一首小詩，一把摺扇，一樁命案，《詩讞》中國最早的推理小說

詩讞

老規矩，咱們先講故事。話說這年清明前後，在青州府發生了一樁命案。外出經商的商人範小山之妻賀氏被人殺死家中。人們在出事的地點發現一把題詩的扇子，是一個叫王晟的人贈送給吳蜚卿的。誰是王晟大家都不知道，可這個吳蜚卿，大家都認識，他是本地一個富家子弟，此人平日為人很輕浮，喜歡沾花惹草，又與範小山相識，所以鄉鄰見到這把扇子，都認為這賀氏定是吳蜚卿所殺。

於是報到縣衙，縣令便把吳蜚卿捉去審問，起初他不承認，後來縣令用了大刑，他受刑不過便招認了非禮賀氏不成殺死賀氏之事。於是縣上很快就定了案。並逐級上報，準備等到秋後問斬。因為在明代斬人犯要皇帝最後御批，所以就把吳蜚卿暫時押在死牢。

這吳蜚卿被屈打成招，自己認為是死定了，便囑咐他的妻子，把家中所有的財產都拿出來，救濟窮人。他自感已無生路，不想挨刀，也不願在牢裡等死。於是就暗地裡買通了牢頭，買來毒酒，想自殺而死。可夜間他做了一個怪夢，夢見一個神人對他說：「你不要死，往日是『外邊兇』，眼下是『裡邊吉』啊！」連續幾天他都夢見同樣的情景，吳蜚卿覺得蹊蹺，於是，他就放棄了自殺念頭。

轉過年來，一個叫周元亮的官員來青州任監察御史，監察御史官職不大，但權力不小，他可以監察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀，類似於今天的紀委巡視員。周御史在審察當地舊案時，發現吳蜚卿的案子在審理時有疏失，他反覆看了那把作為證物扇子，又把審訊時的記錄取出來看了幾遍，於是他就命人把吳蜚卿從死牢裡轉到了普通監舍收押。又命令手下人立刻去拘捕南城一個酒店的店主。

店主被抓後十分疑惑，他被帶到堂上，周御史就問：「你店的牆壁上有東苑李秀才的題詩，是什麼時候題的？」店主回答說：「是去年，當時提學大人來青州府考試時，日照縣的兩三個秀才在小店喝醉後就在牆上題了詩，但小人並不知他們住在哪裡。」

於是周御史又派人到日照，多方查找，拘捕了那個李姓秀才。數日後，李秀才被押解到堂。周御史在大堂上，問：「你既然身為秀才，為什麼謀殺人呢？」李秀才聽後嚇得不知所措，跪下叩頭，驚惶地說：「小人是個讀書之人，手無縛雞之力，怎麼能殺人呢？」周御史便把那把題詩的扇子擲到他的面前，讓他自己看，說：「這分明是你作的詩，為什麼委託是王晟？」

李秀才接過扇子看罷後說：「這首詩，確實小人所作，但字並不是我寫的。這個扇子哪裡來的小人也不知道。」周御史又問：「既然知道你的詩，那寫字的當然是你的朋友了，那麼這是誰寫的？」李秀才說：「這字跡，好像是沂州府王佐所寫。」

於是周御史又立即派遣差役到沂州府拘捕了王佐。王佐被押到公堂，周御史審訊他，其過程和審問李秀才的情形一樣。王佐說：「這扇子上的字確實是小人所寫但這是益都城的鐵商張誠求我寫的，說王晟是他的表兄。讓我代寫的。」周御史聽後大笑道：「來人，快去把張誠捕來，殺人者必定是他。&34;對天下事情能夠深入本質去探討的人，他就會在無以為用的地方發現它的切實作用。詞賦文章，是為國家增光溢彩的工具，而周先生卻用人們寫的文章來觀察人們的品行和命運，成為一個伯樂式的人物。這難道不是探討事物的深入嗎？而沒有想到觀察人的方法，還能去用作審案。正如《易經》說：『知道事物發生變化的隱微的因素，那是多麼神奇呀。』這位周先生是正真具有大智慧的人。」

蒲先生的此番點評不恰好說出了推理的本質，從一個或幾個已知的前提深入探究，從而推斷出新的結論。看來真正有智慧的還是本文的作者蒲松齡老先生呀。