五路推進:兵源,運輸,推進。
中間託月:過去,現在,未來。
踹他幾腳:末法,活著,論事。
第一章【五路推進】
「兵源」
打仗需要集結兵力和資源,九位召集人分別負責浩然九州,中土神州董老夫子,北俱蘆洲火龍真人,寶瓶洲宋長鏡,南婆娑洲陳淳化,皚皚洲劉聚寶,扶搖洲劉蛻,流霞洲蔥蒨,桐葉洲韋瀅,金甲洲邵元王朝的國師晁樸。
「運輸」
兵力和資源有了,還要保障運輸交通,元雱建議由水族負責。掌管天下陸地水運的淥水坑澹澹夫人,皎月湖李鄴侯在內的五大湖水君,各洲高位水神、水仙和水裔等各方勢力,負責兵力糧草的運輸交通和保駕護航。
「推進」
四處歸墟,第一路「天目」有文廟兩位副教主和三大祭酒,第二路「神鄉」有於玄,趙天籟,火龍真人和白裳,第三路「黥跡」有鄭居中、裴杯、懷蔭、郭藕汀、劉蛻和蔥蒨,第四路「日墜」有蘇子、柳七、宋長鏡和韋瀅。第五路是三座渡口和劍氣長城,墨家和匠家打造南遷巨城,齊廷濟、陸芝、阿良和左右負責劍氣長城。
第二章【中間託月】
「過去」
託月山底與蓮花佛國鎮壓的幽冥地府相連,阿良和亞聖父子從地底殺了個來回,阿亮劍斬怨魂厲鬼跌境十三,亞聖打碎大半護山禁制。亞聖論道劍氣長城印證了兩件事,第一是見了繡虎「最後一面」,實錘崔瀺身死道消,第二是亞聖到長城之時,陳平安已被丟到蘆花島,側面印證造化窟中一夢多年,醒來之後是現實。
「現在」
蠻荒天下,五路是外圍推進,託月山是中間開花,餘鬥、陸沉、斬龍人和吳霜降等問劍託月山。十四境當中,老瞎子表面站隊蠻荒,實際兩不相幫,為徒弟李槐贏得文廟認可,寵弟魔李柳之外,再添寵徒魔老瞎子。白澤身為妖族遠祖,不會與浩然為敵,但會阻止對蠻荒的屠戮。
「未來」
諸位十四境問劍託月山之後,可能會直奔天庭遺址,期間是「問心」的考試。三教祖師主考,考的是大道登頂的最後一步,能否守住「人性」和「本心」。神性和人性都源自光陰長河,修行所需靈氣是光陰河水,修士登高造成光陰流逝,河水枯竭之日即末法時代。
第三章【踹他幾腳】
「末法」
《劍來》貫穿始終的一條暗線,就是如何應對末法危機。神道時代,神性純粹無暇,但圓滿無漏的天道不能持久,終至神道崩塌。三教時代,人性善惡交織,靈氣資源日漸枯竭。可能的解決方案:「能量守恆,天道好還。取自光陰,還於光陰。重建輪迴,循環往復。大千世界,眾生共存。」
「活著」
末法臨近,依然要好好活著,快樂的活著。寶瓶來了,紅衣駿馬,腰掛酒壺,依然蹦跳。惦記小寶瓶的書友不少,陳李二人見一回不容易,好好敘敘舊以解讀者之期盼。其實還有賀小涼,難得出差見到老情人,寧大劍仙可巧不在,我有個朋友挺想看賀菇涼調戲陳小哥的情節。
「論事」
攻蠻荒有高潮,菇涼們很有趣,就怕作者每到高潮和有趣的關卡就節約筆墨。類似鄭居中、崔瀺和齊靜春三人談論事情:「這樣?不妥。不如這樣。行。可以。那就說定」。三人就這樣聊完了一件事,旁聽之人無論懂或不懂,都恨不能踹他們一腳。烽火尤甚,前期鋪墊神侃數天,關鍵處比三人還言簡意賅,一腳都不解氣。
【原文作者:心安鄉】