B 站裡的人和他們眼中的世界|好奇心人類學

2021-02-24 天真的人類學家


好傢夥,你趕上了 B 站這趟車

編者按:

每當人們說「你一看就不是本地人」、「我們那兒的人不會這麼幹」的時候,他們在以地域劃分不同的人。如今大家都跑到了網上,地域變成了「社區」,也在形成一定的特徵。好奇心日報想探索的是網際網路不同社區的鮮明地域特徵是什麼樣的。從內部看,這裡有突出的性格和流行語言,從外部看,則可能出現常說的「鄙視鏈」。這系列文章屬於「好奇心人類學」的一部分,將定期推出。

我們來到了 B 站( bilibili 彈幕視頻網的縮寫)。

一度,這裡的確是個未知的世界,和大眾文化保持距離,也只有少數人會對它產生興趣。

現在,B 站的活躍用戶在 2014 年 7 月超過了 3000 萬,這個數字接近「人人網」赴美上市前的活躍用戶數。超過四分之三的 B 站用戶在 24 歲以下。不過,年齡區間的高度集中仍然不能保證這裡的純粹性。

外來人口飛快地學會了當地的語言,其中的一些常住下來,另一些則把它們帶往島外,儘管他們還沒有習得最純正的口音,對語言背後的隱喻更是一知半解,但這並不妨礙將其塑造成生意場上動聽的新行話。

穿行在二手消費市場上時,觀察者很容易受到歡迎,但我們打算走得更深一點。

在多數人並不了解的 ACG (動畫、漫畫、遊戲)文化浸染下,B 站的深度用戶被發現帶著一些幽默的「怪癖」。他們有的拒接了電話採訪,卻細心地回覆郵件;大多謝絕了使用真名,卻保證據實作答;對話剛一開場就開始發送網絡表情;其中的幾個會更加偏愛 QQ 對話,「因為微信是父輩用的」。

光是接受採訪,他們可能都經歷了一番思想鬥爭,不少人原本並沒有告訴過身邊人自己在使用 B 站,即使用的是網名,也仍有擔憂。這完全可以理解。他們中的大多數並不願意成為導遊,對從火車上湧下的新奇乘客甚至心存抱怨。其中的一些還信誓旦旦地說,他們可能會在不久之後就抽身離開。

這聽起來也像是在說,好傢夥,你們趕上了這趟車。

兔丸謝絕使用真名,卻還是向我們說了些「黑歷史」。

《叛逆的魯路修 R2 》第二季女主角夏利死的那會兒,正在讀大學的兔丸在人人網上寫了篇影評。影評的原委是自己很受感動。但悉心製造的氣氛很快被現實世界裡的朋友打破了,他留言說兔丸「真是一個純真的小姑娘」。

在這群少年身上,這類平常言語的傷害點數時常出乎意料。兔丸沒有註銷人人網,卻有意將它降格為真實世界社交的工具,反正她在這裡的大多數朋友不看動畫不知劇情,只是對另一個世界急切地指指點點。

但臨走前,兔丸還是搜羅了一眾動畫《黑塔利亞》同好,把他們從人人網上抽離加進了一個 QQ 小組。這裡足夠隱秘,再不會有人在談論動畫時,擺出一副大人模樣,把明星八卦、軍事槍炮、文史哲這類「奇怪」的東西混進來。

身邊「大人」的數量從高中開始就日益增多,他們紛紛從《美少女戰士》、《七龍珠》、《魔卡少女櫻》走出來,但兔丸發現自己還是「沉迷」在動畫裡。成為這樣一個「異類」,有 Facebook、豆瓣、人人網、新浪微博、百度貼吧和 QQ 可以藏身,兔丸一度以為,大概不該要求更多。

和兔丸差不多的是 DQ,她曾就職於外企、廣告公司,從高中就開始參加動漫社,最後在奧飛動漫旗下的「有妖氣」落腳。

假如套一個頗有儀式感的說法,兔丸和 DQ 都在等著一個世界的出現,那裡專門為 ACG 文化打造,不會被非議或者遭遇尷尬,可以友善交流,找到同好,不要太封閉,但也別亂。

沒過多久,B 站出現了。

那是 2010 年,剛剛由 Mikufans 更名為 bilibili 彈幕視頻網的 B 站組織當時知名的 UP 主(「視頻發布者」的簡稱)製作了一個春節拜年視頻,這個被稱為二次元「春晚」的活動讓它有了點知名度,而更多的 ACG 愛好者也因為俗稱「新番」的動畫,以及漫畫連載聚攏,並從另一個 ACG 彈幕網站 A 站上遷徙而來。

UP 主們像熟知路線的「老司機」,除了從 YouTube、日本彈幕視頻網站 Niconico 上「搬運」資源,他們也重新創造了新的 ACG 文化。

在「知乎」上被稱為入門二次元必看的 UP 主「虐貓狂人薛丁格」就是如此,他習慣於右鍵保存微博圖片,並將它們編輯製作成系列「微博上各種不科學的圖」。「B 站和微博最大的不同是前者有很強烈的圈子氛圍,更像是一個同好交流的平臺。」他說道。對 B 站的認同轉化成了排他,「虐貓狂人薛丁格」再沒有把這些視頻發布到其他平臺了。

當兔丸、DQ 、「虐貓狂人薛丁格」們聚集到 B 站,數量大到形成了一個群體時,這裡終於也作為 ACG 地標被人們頻繁地提起。

為了和大多數三次元人區別開來,這群人被叫做了二次元——

二次元的壁很厚,在 B 站它主要由彈幕文化、會員制度和「鄙視鏈」構成的

彈幕最早起源於日本彈幕視頻網站 Niconico,A 站把它帶到了國內。

「看視頻少了彈幕會覺得稍有乏味,像是蒸出一條魚,少放了豉油。」「虐貓狂人薛丁格」說。

但即便彈幕已經流行到跑上了電影銀幕,b 站用戶還是能一眼戳破這些生疏的模仿者。兔丸拿《火影忍者》來舉例,劇中人物被敵人打飛時,B 站上到處是 hhhh,2333 的大笑符號,但土豆網觀眾的反應是「呵呵」「我靠」。

「你會發現土豆上很多人在用彈幕表達他不習慣使用彈幕。」兔丸說。

這話很有道理,彈幕的精妙之處並不容易通曉。《古劍奇譚》中有一幕是男女主角百裡屠蘇和風晴雪在桃花谷看星星,畫面特效差強人意,但 b 站上的兔丸們對此並不介意,他們默契地打出了一大波彈幕星星,「我來補星星」。

在 B 站,過去你還可以看到刷滿屏的長句「無限大な夢のあとの 何もない世の中じゃ」。這句話來自《數碼寶貝》主題曲《 Butterfly 》,意思是「在無限延伸的夢想後面穿越冷酷無情的世界」。

「為什麼要刷這個?」 KawasakiMinami 在知乎上回答說,「無他,只因為那種獨一無二的感動。在你陷入人生最低谷時,不要像 Van♂ 樣一樣選擇放棄,想想太一、阿和、阿嶽他們。想想亞古獸、加布獸、甲蟲獸他們。」這些都是《數碼寶貝》裡的角色。

這裡的人們還會對彈幕進行自我審查。審查多數時候是圍繞著這個社群的價值進行的。UP 主 FPS羅茲就扮演者這樣的角色,他嚴厲對待自己視頻中的惡意彈幕。他說:「一般來說,吵架的彈幕都非常長,佔視頻,帶髒字,我全部都會刪掉。因為這個彈幕破壞觀看環境,大家看到心情都會不好。更嚴重的話會拉黑帳號。即使是比較有爭議的東西,我也會刪。」

B 站的觀眾主要分為遊客、註冊會員、正式會員三種。能夠解鎖所有視頻的只有正式會員,而如果沒有邀請碼,任何人都只能老實地在一小時內答滿 100 道題並獲得 60 分以上,才能取得正式會員資格。其中的特殊權利還包括不受限制的發彈幕,以及解鎖那一部分不對遊客開放的視頻。

這些類似防禦的措施在一些人看來是必要的。「比如遊客看到哲♂學視頻(色情同性戀色情片演員比利·海靈頓的視頻),就會覺得這個網站是同性色情網站,而導致不必要的舉報。」UP 主皓月說。在他們眼中,一些屬於二次元的審美和「小圈子梗」是大多數人不能理解,自然也就只對「及格的」正式會員開放了。

即便遊客魚貫而入,「小圈子」文化最終仍然通過會員制度和顯而易見的彈幕風俗在 B 站內部存留下來,B 站內部出現了一種類似「階級分化」的東西。

2011 年進入 B 站的用戶 MZ 承認自己是個「原教主義者」,他用「萌二」這個詞來指代那些曲解了宅文化的人——簡單來說就是「粗暴的入門者」。

這個詞如今在 B 站內部被人們所熟知,這一方面說明,「鄙視鏈」仍然在宣告著這裡曾經的正統性。但另一方面,讓 MZ 懊惱的是,這同樣說明,這些低級的「萌二」正在掌握 B 站的話語權。

去年 11 月,知乎網友「蟹公船」發問說「B 站的翻唱區發生了什麼?」在他看來,不同於原來包含著日本唱見作品的豐富作品,現在佔據在翻唱區排行榜前幾名的總是那幾個「大陸貨」。

這個微妙的變化不是偶然,「蟹公船」也不是唯一發現問題的人。兔丸開始部分屏蔽彈幕,因為覺得亂。知乎網友「塞西萊恩」在一個有關 B 站的問題下面痛批了網站的現狀,並將問題總結為不差錢,不上心。而 MZ 說:「B 站已經逐漸沒有兩年前那麼簡單了——因為一些非宅文化或者對宅文化曲解的入駐。」

來自 B 站員工小狼的內部觀察可能更理性一些。他說:「從建站 (2009 年)到 2013 年左右的用戶佔比現在目測 30%。b 站的人群發生了分化。老用戶大多是日系 ACG 文化的粉絲,而新用戶是中國特色 ACG 文化的粉絲。」

2013 年是一個重要的時間點。這一年,B 站進行了改版,降低新番的比重:將原本在右側的新番連載列表去掉,撤掉全站的推薦和排行榜,改為分區的獨立熱門排行榜,同時增加了分區,例如增加了影視劇分類,並上線了移動版。

羅茲回憶說,在 2013 年之前,B 站的個人空間是可以裝飾的,但現在每個人的空間都是一樣的,這種技術上帶來的一致強化了網絡世界的平等概念,模糊了每個用戶現實生活中的差異,最大限度地吸引了年輕人、特別是新手的加入。

在「鬼畜區」,你已經很少能看見像「最終鬼畜藍藍路」這樣的複製經典了,大多數的鬼畜只是調音,並不在意畫面的重複和拼接。火爆的雷軍、成龍鬼畜視頻就像大眾媒體策劃出的熱點新聞。UP 主們更了解大眾想看什麼了,皓月說,他在未來有更宏大的商業計劃,想要創造更前衛的網絡神劇。


而那些活躍於虛擬空間,困守於府第的宅文化也不常見了。羅茲在去年 8 月的 b 站線下活動「 BML 演唱會」上見到了不少 UP 主和粉絲,「面基了,玩得異常地 high。」

二次元也成了明星拉攏粉絲的新手段。在 Cosplay 圈內小有名氣的汪東城半真心半作秀的常常抒發自己的二次元情懷,招來了一陣擁粉。李宇春直接獻唱了一首所謂的二次元神曲《普通 Disco》,而時尚分區和隸屬於娛樂分區的 「Korea 相關」也悄然在網頁上線。

在幾年前被上海東方娛樂傳媒集團 SMG 收購的風波過後,B 站最新的身份是 SMG 的合作夥伴,雙方在近期也宣布合作成立電影公司。B 站竟然這麼主流了。

於是,在去年年底完成第 4 輪投資後,「大人們」繼續指點江山。

面對變化,B 站的原住民們褒貶不一。

兔丸一派是大致歡迎的。「一個圈子沉寂久了就容易『腐化』,太久沒有新鮮血液的話會讓人覺得無趣的。」她唯一擔心的是,二、三次元的對話不能建立在雙方遵照的基礎上,三次元帶有優越感,妄圖去對一個他不理解的世界指指點點。這等於讓她回到幾年前的人人網,幾乎是要命的。

MZ 一派是牴觸的,所以他才會把反對在漫展上做營銷的 TF boys ,「他們有他們的圈子,為什麼要到我們的圈子來?」

無論如何,「泛二次元」出現了。

米米就是一個典型的例子。正在加拿大讀大四的她從舍友那邊獲得驗證碼註冊,她對日本文化感興趣卻不知道 niconico,雖然也愛好 ACG 相關,還投過 500 B 幣「承包」過一部動畫《野良神》,但更多的還是在 B 站上看日劇,比如最近的一部就是《請和廢柴的我談戀愛》。

「在看到主任出來的時候也想發『承包主任』這樣的彈幕。」她說。米米身邊喜歡二次元文化的朋友只有寥寥幾個,她覺得對「宅」的描述是「我可以一周在家看劇不出門」。

能和 B 站相遇,米米體會到一種不常有的幸運:「在二次元裡看三次元的話,感覺他們會少一點樂趣。因為二次元有很多東西都很棒,他們都錯過了,為他們感到可惜。」但三次元的東西依舊是吸引人的, YouTube 是米米常上的另一個視頻網站,而韓國組合 BigBang 的視頻「在那裡更清楚!」

另一方面,那群原本堅定的少年們也長大了。

一面是感激。皓月說,二次元帶來了無限的可能性,就像漫畫劇情一樣,天馬行空。像是換了個靈魂。這也讓他從煤礦技術人員(自稱挖煤的)的無聊生活中抽離出來。

一面是理性的告別。DQ 說工作後了的自己能夠切換二次元和三次元模式。比如在「萌」還沒出現在三次元的時候,她還是會用「可愛」的。兔丸說自己現在的時間只夠看一部泡麵劇了,其他除了工作,也要去旅行和社交。「原來二次元就是我的全部,現在只是我生活的一部分了。」她說道。

還有一面是自豪。羅茲的表妹在註冊 B 站後成為他的粉絲,時常會來催促更新。原本無法獲得家人認同的 MZ 在軍事迷老爸看到了 B 站科技區的系列視頻軍武次位面後獲得了認同。「他覺得年輕人很厲害。」

而更多的人說,現今網紅 papi 醬的那些變聲、吐槽和用梗自己早就習慣了。


這群原本那些躲閃迴避,多少有些害怕表露自己二次元愛好的人露出從未有過的自豪。

不過,作為一種新生事物,二次元在中國並沒有像在 ACG 文化母體日本那樣,沉澱出一種「御宅族」文化。

「御宅族」一詞起源於日本。在 1983 年 6 月至 1983 年 12 月在《漫畫ブリッコ》連載的《御宅的研究》(「「おたく」の研究」)中,社會評論家中森明夫正式開始使用這個詞。本來指那些熱愛漫畫、動漫、SF、特攝、電腦遊戲、模型、某種特殊興趣的人。這種御宅文化和日本早就融為了一體,而御宅生態也於 2000 年代的日本思想界起著支配作用。

「二次元和三次元這個對立至少在日本是一個偽對立。」日本早稻田大學文學系研究生楊駿驍說道。

在日本的電車裡一個西裝革履的上班族捧著本漫畫書,或者拿著 PSV 玩,這些都是再正常不過的事了。

「而中國的話,對於三次元始終都有著樸素的信任,所以這種情況是不可能形成的。」這裡的樸素信任是指,二次元還是被認為是對三次元的抵抗。前者是積極地、放鬆的、希望從中尋找快樂的,而後者是消極地、有壓力的、巴不得逃走的。

小狼比較了解 niconico 和 B 站,認為是時間的造成了這種差別。前者的人員構成是個橄欖形,而後者則是個倒金字塔形。「這個的原因我看來是我們 ACG 文化的積累時間太短了。我們 80 年代末 90 年代開始培養起『宅』的一代,姑且稱之為電視的一代。這一代人曾經是 B 站發展起來的主力,但由於人數的確劣勢和時間差,所以現在無法掌握 B 站『大勢』,而被龐大的新網絡一代『大勢所趨』。」

初中生羅 AlexRowe 無論是起床、吃飯、還是晚上睡覺前,只要擁有了觸手可及的智慧型手機和隨處可見的無線網絡,都會利用空檔登錄 B 站「放鬆一下」。對她來說,B站和二次元不算是一種自我認知,也不是什麼宅文化,她更沒有一個圈子的概念。在補習班上,羅 AlexRowe 和語文課代表關係要好,她們之間擁有共同語言,很可能是因為語文課代表是「古風小說圈」的深度用戶。她們還都喜歡看美劇和一些類似《龍族》的網絡小說。

B 站不再像過去那樣特殊。上周末,兔丸在電影院裡看了《火影忍者》第 11 部劇場版動畫《火影忍者:博人傳》。「好看,好看,好看,火影迷要去影院看,說一萬遍。」她在微信朋友圈發布了這條消息,再沒了少年時的擔心。

1. B 站到底是個怎樣的網站?

B 站全稱 bilibili 彈幕視頻網,成立於 2009 年 6 月 26 日,當時的名稱是 Mikufans,一年後改名。截止到 2015 年 11 月,它已經獲得了 4 輪投資。

B 站目前擁有動畫、番劇、音樂、舞蹈、遊戲、科技、娛樂、鬼畜、電影、電視劇、時尚 11 個分區和廣場、直播兩個欄目。除了正版新番,大部分的內容創作都來自視頻作者,也叫 UP 主。自我定位為以 ACG (動畫、漫畫、遊戲)為主題的娛樂站點。

網站吉祥物為萌娘設定的 22 娘和 33 娘。前者為陽光元氣娘,後者為個性沉默寡言的機娘。2233 娘攜帶一個寵物「小電視機」,也就是在視頻播放前會看到的魔性抖動圖標,它的設定是寵物型智能顯示器,能夠連接電腦、Will、Xbox360、PS3 等等。

在成為上海東方娛樂傳媒集團 SMG 合作機構,並將對方 logo 打在首頁底端後,去年 12 月,B 站母公司宣布和 SMG 旗下的上海尚世影業有限公司合作成立嗶哩嗶哩影業(天津)有限公司,準備做電影。

另外,相比於其他視頻網站,B 站的「鎮站之寶」是:沒有廣告。


2. 有什麼日常活動?

2010 年,剛剛更名的 B 站組織眾多知名 UP 主製作了一個春節拜年視頻,之後被固定位「拜年祭」每年都會出街,也被稱為二次元的「春晚」。7 月會舉辦鬼畜區的大會「 bilibili 夏夜鬼畜大賞」。動畫區設有 「MMD 大賽」,主要是將動漫角色做成模型。舞蹈區舉辦 「Dancing Festival」。去年 10 月舉辦首屆萌節和動畫較色人氣大賞,前者由明星、UP 主、聲優分別錄製賣萌視頻,後者才是從近 1 年的番劇動畫角色中選出年度最佳。

作為 ACG 內容扎堆的線上平臺,B 站也會定期舉辦線下活動,這一般也被稱為 2.5 次元。從 2013 年開始,每年會舉辦至少一場演唱會 BML。2015 年 7 月在上海大舞臺演出的 Bilibili 在 45 小時內售完門票,最後在現場聚集了超過 8000 名觀眾,網絡直播總量超過了 700 萬獨立 IP。


3. 如何入門 B 站?

不同於其他網站的會員制,在 B 站,你如果沒有邀請碼,就需要完成晉級考試才能成為正式會員。在遊客和正式會員之間的身份是註冊會員,允許發送彈幕和收藏視頻,但也會有所限制,解鎖大部分限制的是正途是成為正式會員。

晉級考試限定時間 60 分鐘,總共 100 題,同樣是 60 分算及格。題目包含內容有彈幕禮儀篇,以及一些動畫、漫畫、遊戲的基礎知識。由於考題總在變化,網上已經有了不少考試機經。


4. B 站裡出過哪些「爆款」?

最終鬼畜藍藍路系列、元首系列、兄貴♂系列(部分只對會員開放)、金坷垃系列、梁逸峰系列、大力系列、藍翔挖掘機系列、Duang 系列、空耳系列(我在東北玩泥巴)。

動畫電影《大聖歸來》上映時衍生出的「當《西遊記之大聖歸來》MV遇到戴荃老師原創歌曲《悟空》」。

如果想知道最近 b 站流行哪些動畫番,可以合理使用 bilibili 2015 番劇年終盤點。

(首先聲明,這些用詞和文化習慣並不一定來源或只用於 B 站。)


前方高能

「前方高能反應,請非戰鬥人員迅速撤離!」算是 B 站視頻彈幕中最常見的彈幕之一。典故最早出自《機動戰士高達》系列之中,指宇宙艦隊太空行進過程中,對前方空間進行能量偵測,及時發現敵方高能武器襲擊的意思。

在相關視頻中,一般指接下來會出現十分精彩、令人震驚、恐怖、不可思議等使人感到觸動的鏡頭或者刷屏彈幕,並衍生出「前方高能,戰鬥力不足 5/XX CP飯/正在喝水的人迅速撤離」等針對不同人群的變種。同時,「前方」一詞也被廣泛用來提醒接下來的內容。最著名的要數「前方 X 控福利」這種提醒接下來會有一些養眼鏡頭的彈幕,當然隨著這個詞的濫用,大家紛紛成立了「不管有沒有福利先把說有福利的打一頓」的組織。


鬼畜

鬼畜在 B 站上先屬於娛樂區,後被單獨劃分出了一個區。最開始指通過大量重複播放某些視頻片段或剪輯,搭配自選音樂所製成的,富有一定節奏感、魔性得讓人有點無法接受但往往毫無意義的視頻,代表是《最終鬼畜》系列。

後來在 B 站上慢慢演變,現在泛指成通過截取一些人物臺詞片段,經過軟體的調整使之成為含義完全不同的作品的一種創作形式。比如通過剪輯《三國演義》中諸葛亮王朗對罵的臺詞,使之唱出《七裡香》、《最炫民族風》或者演出一段情節完全不同的短劇。代表作是 Up 主女孩為何不穿短裙的 《Nobody》 和《櫻桃小丸子系列》,或者那首著名的《Are you OK》,這種作品曾被 B 站單獨分區為「人力 VOCALOID。」

空耳

故意將某種語言、某些單詞聽成另外一種語言、一種單詞的行為,源自日文空耳(そらみみ)。空耳一般只和原文有發音上的相似,在意義上並無必然聯繫。

空耳的行為常見於一些擁有外文(尤其是日文)影視作品的片頭曲或經典臺詞。對於空耳的行為觀眾的褒貶不一:有一些空耳不僅言辭優美,甚至能夠貼合原文意境,或者帶有一語雙關的風趣幽默;然而有些空耳喜歡以粗魯的字眼為噱頭,為了空耳而空耳,故意性質明顯。

上文鬼畜中第二種類型的作品中,空耳是重要的創作元素;代表是《帝國的毀滅》中的元首系列視頻。


彈幕禮儀

儘管看上去彈幕是隨便發的評論,但是也有受一定規矩約束,比如在有字幕視頻中儘量不要使用底部彈幕這檔字幕、不要無意義大量刷屏影響觀看體驗、字詞遵循最基本的禮儀等等;有的時候,在一些作者自製的視頻中討論其他作者的作品也是一種失禮行為。

當然,隨著越來越多的用戶進駐,彈幕禮儀的意識也逐漸淡泊了起來。


計數君

計數君是一種神奇的存在。他們為一切可以記數的東西存在:扇耳光發出的聲響、遊戲視頻主陸夫人給自己立的 Flag ,或者星際老男孩解說《星際爭霸》視頻的時候所發出的毒奶(與未來相反的預言)。他們用不斷更新的「記數事物 X 次數」彈幕形式,遮蔽了一片又一片視頻。

計數君這種生物經常出現在鬼畜,這種重複片段極高的視頻中。然而,有的時候由於片段重複太多、交替太快,那些扇耳光或者發出的奇怪聲音出現頻次太高,計數君會不堪重負最終放棄,被稱為「計數君的陣亡」。


KY

不懂得場合說話,來自日語空気が読めない 的簡寫。常在彈幕中用來指責那些亂說話的人,比如在感人場景中大放厥詞的人。不過,在 B 站上如何算是 KY 是一個很微妙的界定:說某一個偶像長得像另一個人經常會被當成 KY,說一部劇女主長得醜可能會被當成 KY……

總之,當所有人的意見成為彈幕發送到視頻上的時候,KY 不 KY 實在是一個嚴重而無法找到準確答案的問題。


雙手打字以示清白

最初常見於一些賣肉賣腐視頻作品中,在面對給觀眾的福利,這些有點情色含義的撒必死的時候,觀眾們會紛紛打出彈幕「雙手打字以示清白」,以表示自己沒有用手幹一些猥瑣的事情。各類版本包括「第三隻手打字以示清白」或者「雙腳打字以示清白」等。

漸漸地,也用於表現對於一些作品非常讚嘆和喜愛的場合。與「媽媽問我為什麼跪著看視頻」系列,成為對作品的常用讚賞語。


存活確認

常見視頻末尾,表示自己看完了整個視頻。那些在看完了演職員表等到最後一點內容消失的觀眾,總是對自己最後的存活表示自豪。當然對於大多數人來說,這就是「XXX 到此一遊」。往往會在發送「存活確認」的同時加上日期,或者簡單地用日期來表示。

日期這個東西是一個很煩的東西——當一個人發出了日期的彈幕,不管在視頻開頭、中間還是末尾,都會引發一串大家起發日期的連鎖反應;同樣的情況適用於發地點。這種行為往往是為了尋求同時觀看或者相同地區的人——一般開彈幕的人,總是不能很忍受孤獨。


空降至「以上企業皆已破產」

空降,指的是跳過視頻的片頭曲等行為,直接到達正片的行為。可以通過拉動進度條和點擊彈幕列表中的彈幕進行。因此,你在番劇和電視劇視頻片頭可看到很多類似於「點我正片」、「點我空降」的彈幕;當然也有很多空降失敗的人,你身子可以在視頻中間甚至末尾發現他們。

最佳空降地點,尤其日劇和日本動畫中,基本上就是感謝贊助商的那段。這個時候,會有無數彈幕假裝組成各種各樣的協會,和那些 P&G 或者亞馬遜位列同一個屏幕,比如時辰保護協會之類的。然後最後,會有彈幕表示以上企業均已破產,來進行惡搞。所以,一般空降到「以上企業皆已破產」是個不錯的選擇 。

實習生邵泓惠對本文亦有貢獻。

題圖來自 10-themes minigame game.91

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    張光直先生以人類學的專業眼光,以食物生產與消費空間來認識中國文化的元素與精髓,其物質文化為導向的文明觀對於學界產生了不少啟發式的影響。以食品討論權力和政治經濟學的範疇(如西敏司),以華人世界(港臺與客家)的餐飲認識全球化的流動性(如吳燕和、張展鴻、陳志明、蔣斌等),以應用人類學或人類學通論的形式來探討飲食人類學(如李德寬、田廣、彭兆榮),在海內外學界也不乏先例。
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    在一年之內遭遇了三次勒令整改後,通過自家的壁紙app裡發出來這份聲明,未免顯得有些悲涼。無論好奇心日報這家媒體是堅守理想現實碰壁,還是說他們別有用心違法違規,這家媒體已經代表了一種理想化的嘗試,已經成為了」新聞理想「、」言論自由「甚至說「民主法治」的一個符號,雖然他們並不等同,但是已經能夠讓人們建立起聯繫。
  • 【薦書】《憂鬱的熱帶》:人類學大師的思想自傳
    《憂鬱的熱帶》是結構人類學宗師列維-史特勞斯的著名的思想自傳,更是人類學歷史上的經典著作之一。有如土著所放的草原野火那樣,有時候會使一些意想不到的地區大 放光明,有時候可能從這些地區得到些養料,從那些地區摘取一些作物,然後就遷移到別的地區去,把燃燒過的大地留置其後。」  人類學的研究工作是「一種避難所,一種傳教站」,(「避難所」意指逃避我們身在其中深感不適的文明和時代),「人類學家是贖罪的象徵」。 人類學面對矛盾與困惑。人類學家還面對心理失調。
  • 在古埃及人和古巴比倫人眼中,一年有多長?
    為紀念郭守敬,位於國家天文臺興隆觀測站的LAMOST望遠鏡被命名為「郭守敬望遠鏡」不過,有聲音表示郭守敬的成就不過爾爾:這不就是去古籍裡找個可信的點,兩者一除嗎,根本不難,又不需要連續操作幾百年。類似的天文常數巴比倫和埃及人早就弄出來了。以及相對論出來的時候只有三個人能看懂。
  • 回歸初心,也找到好奇心的原點,這一次西瓜視頻站對風口了嗎?
    作為中國第一位研究性學的女性社會學家,李銀河的一生都與「好奇心」為伴。李銀河自己說過:自己一生研究的動力都是來源於好奇心。這是一個已經耳順之年,卻仍然堅持擁抱這個世界新興觀點的女士。她坦言,因為好奇心,她不是每天在變老,而是每天都在長大。近日,李銀河作為西瓜視頻邀請的大師創作人之一,與其它四位名人共同發起「好奇心是什麼」的討論。
  • 2017年「騰訊-中大」網際網路人類學項目申請公告
    (二)「一帶一路」的網際網路文化融合與出口中國文化總有一種特殊的吸引力,延綿數千年的生命、系統龐雜的規模、代代相傳的延續性都使其成為世界上獨一無二的文化存在。絲綢之路在歷史上描繪出一幅不同文化交融的和諧畫卷,「一帶一路」倡議的推出再度掀起沿線國家文化交流的熱潮,為中國文化走出國門創造了契機。
  • 馬兒眼中的世界
    人和動物的視界是有很大的不同,但究竟不同在什麼地方呢?
  • 人類學調查 | 撲朔迷離的皮拉罕語,被上帝遺忘的語言
    就像丹尼爾洗完澡從河裡出來,轉眼就聽到他們之間的嘀咕:「他是丹尼爾還是考艾波吉(當地人獨有的神靈,直譯為「快嘴」)?」儘管他學會了他們的語言,但是他們還是把他當作外人。正是這一外人身份,在皮拉罕人和外部世界打交道中被覬覦皮拉罕人的自然資源財富的巴西船商當作「代理人」,由於聽信皮拉罕婦女欺騙,因為「不許給當地人飲酒」差點讓村子裡酒醉的男人們把丹尼爾夫婦幹掉。
  • 潘建偉:好奇心和想像力—成就他改變世界的中國力量
    「嗅每一片落葉的味道,對世界保持著孩童般的好奇。只是和科學糾纏,保持與名利的距離。站在世界的最前排,和宇宙對話,以先賢的名義,做前無古人的事業。」這是感動中國十大人物頒獎詞,說的正是中國的「量子衛星之父」潘建偉。潘建偉主要從事量子物理和量子信息等方面的研究。
  • 那些在廣州的非洲人,他們如何做生意,如何生活|「低端全球化」①
    白雲山腳下,那個叫做「登峰」的城中村是許多非洲人開始廣州淘金夢的第一站,他們租下「握手樓」裡 10 平方米大小的「劏房」,放下行李就一頭扎進幾百米外的寫字樓。「低端全球化」的核心是一群「倒爺」,他們來自中東、非洲、南亞的發展中國家,把這座世界工廠裡的一切廉價商品運回本國。「非洲倒爺」成了麥高登和他的學生林丹、楊瑒的觀察對象,他們用了幾年時間輾轉廣州各處,採訪了數百位非洲商人,想弄清楚他們如何做生意,如何生活。這延續了之前麥高登在香港重慶大廈的研究。
  • 百度更懂中國人的好奇心
    畢竟,在年輕人的思維裡,好奇心是探索複雜世界的終極武器。比如在剛剛謝幕的百度APP與浙江衛視聯合推出的百度好奇夜晚會裡,李晨、張靚穎、王嘉爾等明星的彩蛋被好奇的「吃瓜群眾」瘋狂搜索。當然,在百度好奇夜晚上,觀眾們的好奇心肯定不止這一點。百度未來倉是什麼?什麼時候才能坐上無人車?度曉曉怎麼用?這些問題也收割了不少好奇心。而答案呢,正如虞書欣所說「有問題,問百度啊」!
  • 我愛 B 站!
    眾所周知,B 站是一所大學今天在 b 站看視頻的時候,看到了一句話眾所周知,b 站是用來搞學習的,對於我們學習編程的童鞋來說,b 站有著非常多的學習資源,但是有一些質量並不是很好,看了之後不容易理解,這也是寫這一篇文章的原因,為大家分享一些質量超高的計算機基礎的學習視頻
  • 好奇心日報的核心競爭力,是一群沒有好奇心的人
    好奇心的每一篇文章,單獨拿出來都沒有讓人轉發傳播的衝動,實際上我們也很難在朋友圈看到好奇心的文章大規模刷屏。不要覺得好奇心的選題很「特別」,連著看3個月,你還是很容易猜出他們每天要寫啥的2.我們把這類公司叫做 TOP 15……《好奇心日報》每天觀察的公司約 300 家,可分為兩類:一類是生活方式的大公司,共 15 家,再涉及它們供應商、合作夥伴、競爭對手,就有約 100 家。另一類是有創造力的,還未獲得大量用戶與聲譽的創業公司或個人。他們是好奇心的代表,有專門的欄目,叫 100 個有想法的人。