哪一個人不想發財？中國人想發財，外國人也想發財，學佛的人想發財，學其他宗教個個都想發財。
發財的理論與方法，佛法講得最透澈，佛告訴我們財富從哪裡來？從財布施來。不肯修財布施，財從哪裡來？沒有地方來。
今天去做工，能賺到一點工資，都是命裡有的，命是前世或今世修的，做工是個緣。命裡有多少是因，因沒有緣，不能結果，就得不到財。命裡有因，現在做工是緣，就得到果報。
果報得到多少，是看修積多寡，所謂一飲一啄，莫非前定。前定是（曾經）修的，是修德，不是性德。
諸位細讀《了凡四訓》，就會覺悟。一生有多少福報，如果你盡情享受，譬如有六十年福報，該活六十歲，浪費，奢侈，三十年就把六十年的福報享光，三十歲死，不是壽命到了，叫祿盡人亡，壽命雖然還有，福報沒有了。
懂得道理，古人教我們節儉，能惜福，命裡有六十年，壽命到了，福報沒享完，可以延壽，可能會活到七十、八十，福報才享完。
所以懂得惜福的人，延年益壽在其中。這三種福，財富、智慧、健康長壽，都有密切關聯。要懂修福，不要以為我的福報很大，別人要惜福，我用不著，福報太大了。
世間什麼人的福報能跟佛相比？佛的福報不是修德，是性德，而且是究竟圓滿的性德。釋迦牟尼佛，法身大士們，性德幾乎都現前了，何必還要惜福？
那是大慈大悲，做榜樣給我們看，讓我們覺悟，佛尚且惜福，我們就更要惜福。
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】312集
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