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宜賓農村喪事美女大跳"豔舞"，據說表演越"黃」主家越旺…
昨天，咱宜賓微友對一事件議論紛紛。起因，是有微友看到了幾個視頻，背景牆是一個大大的「奠」字，而舞臺上是一群美女的熱舞表演。
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看起來確實是讓人匪夷所思，這樣燈紅酒綠、歌舞昇平可能沒錯，但是這場景出現在葬禮上，真的就合適嗎？
是的，可能大家也猜到了，這是宜賓某人家辦喪事時的場景。
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女郎熱舞不斷，穿著追求總要「露點肉」……
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詢問之下，知情者告知，視頻是在宜賓縣柳嘉鎮拍攝的。
但同時，有微友表示只有喜喪如此。（喜喪：家裡有人去世了，而死者是德高望重，福壽雙全者；家族興旺；年紀在八九十歲，這樣的死者葬禮可謂喜喪。）
也有婚慶從業者表示其實現在宜賓農村幾乎都有這樣的節目。
真不知這是先人習俗，還是後來人想出來的。但這樣的習俗，稱作惡俗也不為過吧。
最早的惡搞新人大概是起源於給新人喝「五味茶」，酸甜苦辣鹹同混於杯中讓新人喝下，寓意婚後要體會人間五味，經歷生活磨鍊。
但不知怎的有些地方卻逐漸演變起了一股惡搞新人的陋習，有的是將新人綁在樹上，有的是向新人潑灑汙穢物，還有的強迫新人穿上帶有濃厚的侮辱意味的裝扮，美其名曰本地風俗。
而喪禮上跳豔舞，在我國此前也有發生：河南新鄉辦喪事請女子跳脫衣舞，孩童在旁邊玩耍。
「脫衣舞」讓主家有面子，表演者荷包鼓：在傳統文化中，「紅白喜事」是人生大事，在「脫衣舞」表演盛行的農村，葬禮要足夠熱鬧，錢要花得足夠多，「哀悼者」要來得足夠多，才能體現出兒女的孝心，葬禮才算圓滿。脫衣舞表演雖然不高雅，但是不少觀眾「喜聞樂見」，有了它，「哀悼者」的數量就有了保證，死者至少在形式上很受尊重，主家自然願意。此外，作為農村「最懂藝術的人」：民間劇團在葬禮儀式上有很大的發言權，村民在審美上也常常為其「馬首是瞻」。一些劇團為了獲得更大的經濟收益，也願意把色情表演加入演出中，還為其找出種種合理的藉口。在06年的東海縣淫穢表演案中，表演者就聲稱，表演越「黃」，主家就會越興旺，這種說法毫無疑問是一種迷信，但是眾口相傳，主家也往往「寧可信其有」，讓表演者盡力發揮。
農村」脫衣舞「現象的風靡，存在多種複雜的社會原因和情感原因。若想要讓這種公開的情色表演徹底消失，豐富村民精神世界，滿足村民對於更高層次文娛消費的需求是關鍵。惟其如此，農村精神文明建設才是真正的進步！
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▍編輯來源：周刊君、大南溪｜版權歸原作者所
▍綜合編輯：兜兜家生活