伊勢神宮(外宮,內宮)——日本的心靈故鄉
自古以來別說一般民眾，就連日本天皇也必定親自前來。除了「恆例祭」外，每隔20年的「式年遷宮」更是吸引大批信眾前來，最近一回的式年遷宮是2013年，例行將舊殿的神儀移到新殿，挑選白色石頭參與祭拜，1300多年留下的儀式祭典，讓參與成了最好的心靈祝福。現所指的「伊勢神宮」分成「內宮」與「外宮」，內宮祀奉天照大御神（女神），是日本天皇的先祖，明治時期更被明訂為全國神道教最高神祇，地位十分崇高；外宮則祀奉豐受大御神，她是以管理及護佑衣食住等產業。
「內宮」與「外宮」各依其祀奉大神設有正宮外，各自擁有別宮、攝社、末社所、管社等等，全部加起來共有125座，腹地廣大，且內外宮距離相隔6公裡之距，最好以巴士接駁，正式的參拜順序是從外宮，再參拜內宮，最後可來到內宮外的商店街，感受當年庶民百姓在千裡迢迢參拜後，享用當地美味的情景。因此前來時，建議先搭到「伊勢市」，因車站外巡迴巴士便可直接來到外宮，就算不搭車，往前步行5分鐘也可來到。參拜後，可再同樣巴士前往內宮，若沒有行李寄放車站問題，則可以回程直接坐到「宇治山田」站下車，因從伊勢市搭乘巴士來到內宮，約莫要30分鐘，途中則會經過宇治山田站。
伊勢神宮不論外宮或內宮，幾乎都是隱身在一片原始林裡，資料寫到佔地5,500公頃中，僅1/60是用以參拜之地，當中外宮內宮各擁有90公頃的是嚴禁採伐，其餘森林面積則作為每20年式年遷宮時的建材，而且每回遷宮砍伐多少檜木，便在境內種上多少棵，一種生生不息的意味，延續著千年。正也因這關係，前後來訪伊勢神宮三回，雖巧合都在冰涼的冬日，但那清泉、樹木完全無視這季節的枯寂，依舊綠意盎然，不少還都是高聳入天的神宮杉巨木，別說百年，800年樹齡的神木也不在少數，難怪信眾們總喜歡參拜後，沿途也環擁幹枝，據說可吸取這靈氣，也帶來好運與強大能量。
伊勢神宮自古便與日本皇室關係密切，平安時代自古的「齋王制度」，便自未婚的皇室女性中挑選一名代替天皇的「齋王」到伊勢神宮，擔任女巫祭祀的工作。即便今日，皇室成員前來參拜，同樣得步行前來。穿過人神界隈的鳥居，外宮、內宮入口處各有一座火除橋、宇治橋，穿過鳥居前，脫帽行禮後，這時才發現雖略耳聞過左右邊（有一說是不能走鳥居正中間，為神的專用通道），但這裡橋中間已隆起小小分界線，出入神宮得靠右走，因為左邊是神祇專用道。
第一次來到正宮時，印象深刻，不像到訪過的神祇像的神社，只見名為「御幌」的白色絲綢，對其參拜，而這建築樣式查了一下，名為「外玉垣南御門」，其實開始是有些不明究理，只跟著參拜表以崇敬。至於多年後再訪的現在，我覺得在藉由參拜的過程中，散步於森林般的境內，享用林蔭下的斑駁光影的曼妙，所謂殊勝，便是把心靜了，讓許多憂思學會放下，而在這裡的確能帶給我這樣的省思，其實已足夠。二是「土宮」，這是神社祭祀外宮的守護神，據說其歷史比豐受大神宮更久。但因伊勢神宮每20年的式年遷宮，加上內部神職人員眾多，維護及管理完於有別於其他的，因此從建築看不出年代，倒是簡潔地讓人想起日文中那寂佗之味。
因境內多數都地都不開放，倒是回程時，沿著水流聲來到休憩區「勾玉池」，這形如勾月的水池，四周以六月菖蒲聞名，冬日二月理應極為枯淡的風景，但森林的清香，晴朗的美好，倒讓人同樣流連在這寧靜的靈氣中。「宇治橋」橫跨五十鈴川，前後兩道鳥居做為神域界隈。從入口處離正宮有段距離，除了微微的風聲，只聞雪靴與境內細小白石的漫步磨擦聲，任由飛起煙塵落在鞋面上形成的深淺印記，不禁起著古人千裡迢迢、長途跋涉而來，為的可能是一生僅一回的神人映心，而我則極其有幸，即便居住臺灣，也算輕鬆便捷便來到此地參拜。
一邊是川淺水清的五十鈴川，自神宮外流進入內，站在川畔，凜冽又清澈，淙淙流水聲如早春悅耳的奏鳴曲，自古以來，參拜眾生便習慣在川畔以手汲水，洗心、清心，一邊的「瀧祭神」供奉五十鈴川的守護神，輕聲悅耳迴蕩於心。再往前，算算至此已進入第四道鳥居，才見到內宮的神樂殿，內宮的御守、朱印服務也集中在此（出口處附近也有），建議進到正宮前，也可朝右側跨橋來到「風日祈宮」。
這裡是供奉風神的別宮看資料寫的是源於鎌倉時代，因元軍入侵日本時，風神颳起一陣「神風」，讓日本免於受害，而成為日本的守護神（與外宮風宮祭祀同一位）。這裡是供奉風神的別宮，看資料寫的是源於鎌倉時代，吹送神風的日本守護神，其實日本神道教複雜，很多神話、歷史淵源不明白，參拜難免都是一頭霧水，索性自己想的是觀多於拜這事，以一個觀光客視野，像是被神聖所吸引，人少少的更顯神域的獨立於世，在五十鈴川畔，被清泉所洗滌，在這裡，則以巨木的芳香，填滿豐沛的靈氣。愈靠近正宮處，巨大神木愈是密集。神木包圍的正宮殿宇，離地很高，一般通稱為「神明式」，是最古老的建築方式，只能用於神宮的正殿。樣式極簡，為了防止神靈受到驚擾，禁止攝影，因此階梯下聚集了多數拍照眾生，跟著石階一級一級往上登，待拾級而上，心也就一點一點地緩落下來。
12世紀以後才一般開放人民入內參拜的伊勢神宮，與其他神社最大的不同便是所有的參拜者只能隔著白色的簾幕參拜，跟名古屋著名的熱田神社類似。日本神道教常給我種神秘的距離，包括傳說日本三神器中，草薙劍存放在名古屋的熱田神宮，八咫鏡則在伊勢神宮內，但是否真有其物，完全是個謎，更無人證實過。當然更別說有機會見著，當然，這似乎無關前來參拜者的思考。或許這正是神道教中，神明必須與人間保持距離，因此隔著白色簾幕，遠觀閉關的殿門是種尊崇的態度，而大家也秩序性地排隊等待參拜，卻按捺不住好奇，風一吹，掀起一角的簾幕時，屏住氣息外，不時探頭觀看坐落在寬廣的院落裡，中間那小小的木造屋宇房舍。這是內宮別宮中，地位最高的，用以祭祀天照大神的荒御魂，所以即便上上下下階梯不少，但參拜者眾多，一路前來，更是感受到那如森林裡，寂靜而澄清的靈氣，不少人雙手一展，擁抱著巨木，仿佛想從這千年永恆的時光裡，尋找某種安定的能量與慰藉。伊勢神宮由神路山、島路山與高倉山所環繞，淺川在前，在境內，像走進山川原林，—身寬鬆的神職服與束起的長髮，飄搖行經，下意識的神聖感，連拂在臉頰的清風也格外純淨；