寺廟——我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象徵。寺廟既是人們宗教信仰的皈依之地，又是歷史文化的匯聚之所。在北京逛一逛古蹟就一定要去看看古老的寺廟。在這個秋意漸濃的季節，小編為大家介紹北京城最古老的十大寺廟。
一、寶珠峰潭柘寺
潭柘寺（圖片來源：鳳凰網華人佛教）
潭柘寺位於北京市門頭溝區東南部、太行山餘脈寶珠峰南麓，因山有龍潭和柘樹，又名「潭柘山」，因而寺隨山名稱為「潭柘寺」。潭柘寺地理環境極好，寺後九峰環抱，寺前山峰好象一座巨大屏風。
潭柘寺歷史悠久，民間曾有「先有潭柘，後有幽州」之說，這意味著潭柘寺歷史比北京城還要早。據清朝神穆德《潭柘山岫雲寺志》記載，潭柘寺前身是晉代（265-317年）「嘉福寺」，距今約有1700年歷史。清代是潭柘寺最為興盛之時，已經具備今天所見規模，今寺內建築，大部分是明清兩代遺物。這座千年古寺，前後多次更名，正名叫什麼似乎被人們淡忘了，而俗名「潭柘寺」則千古流傳，遠近聞名直到今天。
從規模來論，潭柘寺是北京郊區最大寺院。寺廟內外，古木參天，寺前流水淙淙，僧塔如林，修竹成蔭。寺院坐北朝南，全寺建築布局可分為三大部分，主要建築全都建在南北中主線上。中軸線最南面是一座巨大木牌坊，形制為三間四柱三樓，頂覆黃琉璃瓦，簷下裝飾有鬥拱。木結構全部彩繪，前額上書金字「翠嶂丹泉」，後額書「香林淨土」，二者皆為康熙御筆。牌樓的下面放置有一對石獅，雄壯威武。牌樓前有古松二株，形狀奇特，離地三米多高，枝葉掩映，相互搭擾。
大雄寶殿是全寺建築中地位最高的大型建築。面闊五間，從簷廡殿頂。正脊兩端各有一巨形碧綠琉璃鴟吻，各系以金光閃閃的鎏金長鏈。據說康熙皇帝初來潭柘時，在馬上看到鴟吻躍躍欲動，大有破空飛走之勢，於是命人打造金鍊子將它鎖住。鴟吻色彩鮮豔，形象生動自然，傳為元代遺物，這種古代配件現在北京地區是罕見的。大殿內正中供奉佛祖釋迦牟尼雕像，神態祥和，背後有背光，背光之上雕飾有大鵬金翅鳥、龍女、獅、象、羊、火焰紋等。佛像下面是石質須彌座，左古兩側分別立有阿難、迦葉雕像。這些像雕刻精美，木質漆金，為清代遺物。
山門裡的建築依地勢而上，一個比一個高。中軸線終點是一座樓閣式建築，名為「毗盧閣」，面闊七間，山調大脊，山牆的兩側有臺階直通上一層。下層室內有木質漆金菩薩五尊，均帶有背光。殿內掛有乾隆手書大匾「圓靈寶鏡」和厲宗萬所題「寺枕龍潭，七祖分支傳妙法」山連鷲嶺，九峰環翠擁諸天」楹聯。殿上部為三世座佛，下承六角形須彌座。站在最上層，舉目遠眺，遠處群山如黛，近處全寺盡收眼底。
作為潭柘寺名稱起源的龍潭，位於寺後面的集雲峰上，山間橡樹蔥鬱，奇花異草遍地叢生。山上有一座圍有欄杆的水池，池中龍泉涓涓不絕，清澈見底，喝一口甘甜清冽。
1949年後，政府對此採取了有力的保護措施，使這寶貴的樹種得以保存下來，作為名寺應景之物，供人們觀賞。1957年潭柘寺被列為第一批市級文物保護單位。1987年北京市政府撥入巨款，全面修繕潭柘寺。寺院經過整修，煥然一新，吸引了眾多中外遊客，特別是春夏之際。
這裡格外引人入勝，猶如一座世外桃園。
地址：北京市門頭溝區東南部、太行山餘脈寶珠峰南麓
交通：931路鎮政府站下車，948路魯家灘站下車。