現代小說、影視中，有許多以後宮女子為題材的作品。因為主角的故事太過離奇，作者無法自圓其說，甚至只能將她們視為穿越人物。其實，真實的歷史，遠比小說情節還要精彩，還要匪夷所思。比如康熙的德妃烏雅氏，本來只是一名普通宮女，卻扶搖直上，生下六個孩子，其中皇四子胤禛還當上了皇帝。可是，家家都有難念的經，看似開了掛的人生，看似一路順風順水，享受無限風光，卻因為兩個字，終身都忍受著折磨。
這兩個字是什麼，不賣關子了，那就是「身份」。烏雅氏的出身，曾經進過雍正的美化，說她「曾祖額布根者，本朝舊族，創業名家。太祖高皇帝時，撫育禁庭，視同子侄。」這完全是為母親家族貼金，按照《八旗通志》的說法，烏雅氏的祖上實際上就是包衣奴才，是最低等的下人。所以，烏雅氏參加了皇宮選秀，都沒有資格成為妃嬪，只能當一名宮女。
這種身份出身，如果放在別的朝代，哪怕是放在清朝前期，也並沒有什麼大驚小怪的。偏偏康熙是一個非常看重門第的皇帝，他的講究甚至比漢族皇帝還有過之而無不及。烏雅氏作為宮女，就是被他看中，並且得到了寵愛，一連生下了三子三女六個孩子。康熙雖然子女多，後宮嬪妃也多，烏雅氏卻和榮妃馬佳氏一起成為了後宮的生育冠軍。
生兒子多又能怎樣，康熙根本瞧不起她的出身。當她生下皇四子胤禛的時候，甚至都沒有為其加封號，依然只是一個沒有名分的庶妃。此時的清廷後宮，還有一個破規矩，那就是低等級的後宮女子，是沒有資格撫養皇子的，胤禛也因此在出生不久就被送給皇貴妃佟佳氏撫養。
要知道，這是烏雅氏的第一個兒子，是從身上掉下來的心頭肉，怎麼能不心疼。可就是因為「身份」二字，卻不得不與兒子分離。皇貴妃佟佳氏雖然對胤禛很好，沒有讓他吃苦，但卻無形之中使烏雅氏母子二人產生了隔閡。
直到一年之後，胤禛即將滿月的時候，烏雅氏才被冊封為德嬪。很多高貴的女子，進宮就是妃、貴妃、皇貴妃甚至皇后，一旦生下兒子更是恩寵萬分，烏雅氏卻只能和包衣出身的女子一起，要從嬪位開始，不斷晉升。
幸好，德嬪烏雅氏能生會養，封嬪的第二年又生下了皇六子胤祚。這一下算是引起了皇室的重視，沒過多久就晉封為德妃。可是，這似乎也就是康熙皇帝最寬厚的待遇了。儘管六宮之中再沒有皇后、皇貴妃，甚至連貴妃都很少，烏雅氏也不能再進一步。哪怕她又不斷生育，生下了三位公主和皇十四子胤禵，也沒有改變。
縱觀康熙的後宮晉封歷程，似乎沒有多大的感情因素，並沒有有類似皇太極的海蘭珠，順治的董鄂妃那樣光靠寵愛就一飛沖天的女子。他只看兩點，一是出身，二是生育。烏雅氏在第一點吃了大虧，幸好能生會養是她的本事，這才不至於籍籍無名。
不過，早年低微的身份，還是為她埋下了禍根，即使兒子當上皇帝也不例外。因為長期和胤禛分離，這對母子之間並沒有多少感情。相反，皇十四子胤禵是她在當上德妃後所生，親手撫養長大，所以感情很深。因此，在胤禛與胤禵爭奪皇位的時候，她毫不猶豫地站在小兒子這一邊。
即使是胤禛當上了皇帝，她也不配合，甚至不願意完成接受雍正的跪拜。她還尋死覓活，鬧著要給康熙殉葬。試想如果不是因為當年身份低微，眼睜睜看著胤禛離開，又怎麼會有後來緊張的母子關係？哪怕是雍正繼位後，他們之間也沒有和緩的跡象，以至於她在康熙駕崩後半年就去世了。民間紛紛傳說是雍正逼死了母親，其實是「身份」二字，長期壓抑並且主導了她的人生。