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原標題:端午節唯有古詩詞與粽子最配 30首經典詩詞44張唯美祝福圖片
一段優美精緻的文字,一張精美的心情日籤,和你一起與世界交流.你好,我是文案充電寶Pro.
端午節,唯有古詩詞與粽子最配!30首經典詩詞,44張唯美祝福圖片
古人究竟是如何過端午節呢?
也許,從那些膾炙人口的古詩詞中我們可以尋得一些端倪.
粽香裡慶團圓
粽子作為端午節的標誌符號,沒有粽子的端午節是難以想像的.
「日斜吾事畢,一笑向杯盤.」陸遊的詩中言明端午節是不能不吃粽子的.
無獨有偶,歐陽修在《漁家傲·五月榴花妖豔烘》的詞中也提到了包粽子:「五色新絲纏角粽」,看來宋人對包粽子很有講究.
「誰家兒共女,慶端陽」,舒頔的《小重山·端午》寫到了端午團圓溫情的一面,借著端午節,兒女團圓,侍奉雙親,其樂融融.
「屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。」
「風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。」
「年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。」
「但誇端午節，誰薦屈原祠。」
歷朝歷代的文人墨客端午憑弔屈原的詩歌有很多。
或者有感於斯，紀念這位偉大的愛國主義詩人，或者懷人及己，悲嘆命運的不公和時事的蹉跎。
蘇軾的《浣溪沙·端午》中寫道：「彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。」
前一句就寫出了纏五彩絲線，而後一句卻是當時身掛小符，類似於今天的平安符，用來祛病防災。
手腕腳腕脖頸上纏五彩絲線據說與原始圖騰龍的崇拜有關。
因為纏上彩色絲線，遠看如同龍身上的花紋，這樣可以讓毒蛇猛獸遠離自己和家人。
舒頔的《小重山·端午》中也有類似的記載:「細纏五色臂絲長」。
可見纏五彩絲線，佩戴平安符，在宋代已經發展為一種比較普遍的端午風俗。
蘇軾在《浣溪沙·端午》中寫道:「輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。」
端午來臨，日趨炎熱的天氣絲毫不影響他輕搖摺扇，早起沐浴更衣看蘭花的雅事。
而南宋詩人範成大的《鷓鴣天》中言道:「榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。」
石榴花開在端午前，芭蕉葉子的絲絲縷縷似乎也在記載著時光的流逝。
賽龍舟則是端午節活動的重頭戲，唐代詩人張建封在《競渡歌》中描繪了賽龍舟的激烈熱鬧場面:「鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。」
寥寥數語，寫出了賽龍舟的宏大場面，以及龍舟賽手乘風破浪、勇往直前的豪邁氣概。
「粽包分兩髻，艾束著危冠。」
這是南宋 詩人陸遊在五言律詩《乙卯重五詩》中記載的風俗。
把艾草佩戴在高高的帽子上，這在當時的京城臨安可是一件非常時髦的裝扮。
文天祥的《端午即事》表述的就更是直白:「五月五日午，贈我一枝艾。」
除了自己佩戴以外，向別人贈送艾草也是一種祈福保平安的意思。
「菖蒲酒美清尊共」。
同樣是歐陽修的《漁家傲》一詞中，寫到了端午節另外一種風俗，就是喝蒲酒和雄黃酒。
殷堯藩的《端午日》一詩更顯端午的閒適:「不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。」
傲嬌的殷堯藩不想像其他人一樣掛艾葉和平安符，他只想喝著蒲酒，和朋友一起聊一聊太平盛世裡的大事。
如今在很多地方，還保留著端午節這一天將菖蒲和艾葉一起掛在門楣上闢邪的傳統。
1、
端陽採擷
宋 · 許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
2、
乙卯重五詩
宋 · 陸遊
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
3、
端午
宋 · 文天祥
人命草頭露，榮華風過爾。
唯有烈士心，不隨水俱逝。
至今荊楚人，江上年年祭。
不知生者榮，但是死者貴。
4、
端午
唐 · 文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
5、
競渡歌
唐 · 張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬;
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。
6、
七律端午
唐 · 殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生;
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
7、
五絲
唐 · 褚朝陽
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質，列匹美於姬。
錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。
但誇端午節，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。
8、
端午日賜衣
唐 · 杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處溼，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷聖情。
9、
端午
唐 · 李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥後昆芳。
10、
端午三殿宴群臣探得神字
唐 · 李隆基
五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
11、
競渡詩
唐 · 盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
12、
五月五日
宋 · 梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
13、
和端午
宋 · 張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
14、
浣溪沙
宋 · 蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
15、
南歌子·遊賞
宋 · 蘇軾
山與歌眉斂，波同醉眼流。
遊人都上十三樓。
不羨竹西歌吹、古揚州。
菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。
誰家水調唱歌頭。
聲繞碧山飛去、晚雲留。
16、
南鄉子·端午
宋 · 李之儀
小雨溼黃昏。重午佳辰獨掩門。
巢燕引雛渾去盡，銷魂。
空向梁間覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。
唯有鶯聲知此恨，殷勤。
恰似當時枕上聞。
17、
小重山·端午
元舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽？
細纏五色臂絲長。
空惆悵，誰復吊沅湘？
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。
離騷讀罷總堪傷。
無人解，樹轉午陰涼。
18、
齊天樂
宋 · 楊無咎
疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。
衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。
撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。
沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。
慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。
荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉深處。
臥聽江頭，畫船喧疊鼓。
19、
菩薩蠻
宋 · 陳義
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩義重。對景承歡寵。
何日玩山家。葵蒿三四花。
20、
漁家傲
宋 · 歐陽修
五月榴花妖豔烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤送。
生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。
葉裡黃驪時一弄。猶瞢忪。
等閒驚破紗窗夢。
21、
念奴嬌
宋 · 張榘
楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。
誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。
贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。
龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。
誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。
嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。
青杏園林，一樽煮酒，當為澆悽切。
南薰應解，把君愁袂吹裂。
22、
喜遷鶯
宋 · 黃裳
梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。
角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。
鬥巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。
艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。
奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。
畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。
望中水天日暮，猶見朱簾高揭。
歸棹晚，載菏花十裡，一鉤新月。
23、
花心動
宋 · 史浩
槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。
菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節。
寶觥交勸殷勤願，把玉腕、
彩絲雙結。
最好是，龍舟競奪，錦標方徹。
此意憑誰向說。紛兩岸，遊人強生區別。
勝負既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。
到頭都是強陽氣，初不悟、本無生滅。
見破底，何須更求指訣。
24、
賀新郎
宋 · 許及之
舊俗傳荊楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。
門艾釵符關何事，付與痴兒呆女。
耳不聽、湖邊鼉鼓。
獨炷爐香燻衣潤，對瀟瀟、翠竹都忘暑。
時展卷，誦騷語。
新愁不障西山雨。
問樓頭、登臨倦客，有誰懷古。
回首獨醒人何在，空把清尊酹與。
漾不到、瀟湘江渚。
我又相將湖南去，已安排、吊屈嘲漁父。
君有語，但分付。
25、
已酉端午
明貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
26、
午日處州禁競渡
明湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
27、
午日觀競渡
明邊貢
共駭群龍水上遊，不知原是木蘭舟。
雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
28、
五日
明 · 陳子龍
吳天五月水悠悠，極目煙雲靜不收。
拾翠有人盧女豔，弄潮幾部阿童遊。
珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。
29、
節令門端陽
清 · 李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖，卻疑帳主怕靈符。
30、
七律端午
現代 · 老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳;
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂;
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章;
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
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