《山海經》裡的人首怪身的異獸,真實記載還是描述有誤?
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《山海經》是我國偉大的先秦歷史地理奇書,時代跨越上古、夏、商、西周、春秋戰國至西漢初期,內容涉及歷史、地理、古國、種族、礦產、動植物資源、神話、祭祀等方面,在東亞、乃至世界民族史地研究中具有重要價值。袁珂稱其為「匪特史地之權輿,乃亦神話之淵府」。對《山海經》作全方位深入研究,可涉及到歷史學、地理學、民族學、水文學、天文學、氣象學、氣候學、醫藥學、宗教學、生物學、古代礦業、古人類學、考古學等諸多學科。
可以說山海經記載複雜,記載的種類繁多,就說異獸,多達上百種上千種,而在山海經中還有很人首怪身的異獸,真實記載還是描述有誤也不得而知,就拿這個例子來看,一個人要描述一種從沒見過的貓,描述成是一隻黑尾巴的貓。他大概會說:貓的身體大小如兔子,皮毛長得像老虎,卻有黑色的尾巴,面孔有幾分像人,叫起來像嬰兒啼哭。
而用《山海經》的口氣描述,就成了「有獸焉,其狀如兔而人面,其文如虎而黑尾,其音如嬰兒。」沒見過貓的人,恐怕真會以為這世上有種長著兔子身體、人的臉,老虎的皮毛,還會像嬰兒一樣哭泣的怪物。所以,《山海經》裡那些長相怪異的鳥獸蟲魚或許是存在的,但卻又不是現代人描繪和想像的那樣。現代人在理解上,已經有所偏差了。因此這是否可以說是描述上存在著錯誤,而並非真實記載。
然而人首怪身的生物還有很多,其中有鮫人就被疑似是真實存在的生物,鮫人,好比西方美人魚,鮫人善於紡織,可以制出入水不溼的龍綃,且滴淚成珠。鮫人哭泣的時候,眼淚會化為珍珠。鮫人的油,一旦燃燒將萬年不息,傳說秦始皇陵中就有用鮫人油製作的長明燈,這又將怎麼解釋呢?
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