大家好啊，今天來給大家講講亳州哦
首先還是遊玩線路和景點介紹啊
Day 1 亳州博物館——魏武祠——魏武廣場
1. 亳州博物館
亳州博物館距離亳州火車站很近，始建於1958年。亳州當地不少古蹟出土的文物都收藏在博物館內，很多遊客可能對亳州並不了解，而亳州博物館正是了解亳州歷史和現在的好去處。
亳州博物館外形仿漢代建築，門口豎著商湯、曹操、華佗等和亳州相關的名人雕像。進入博物館，裡面有兩層，二層為臨時展廳，一層為主展館。一般遊客參觀的都是一層主題為《穿越五千年——亳州文化尋源》的常規展覽，展品按照史前文明到近現代的時間順序排列。
序廳就是個大廳，有一大塊「亳」字的甲骨文模型。館內的渦河文明展廳，講的是亳州的母親河渦河流域發現的史前文明。商湯都亳展廳，介紹的是商朝創建者湯王在亳州建都。道源聖地展廳，介紹的是老子、莊子、陳摶老祖都是亳州人。由於這些歷史過於遙遠，展現的實物都是一些瓶瓶罐罐、石頭碎片、質樸的玉件，還有亳州當地景點湯王陵、下屬蒙城縣莊子祠等出土的文物，都比較樸素。
漢魏風骨展廳，值得一看，「典藏精品」都在這。亳州是曹操的故鄉，這個展廳主要展出曹操家族墓出土的文物。有銀縷玉衣，和田玉做的漢八刀玉豬，和近現代俄羅斯豬模樣接近的銅豬，一對長寬1釐米、高不到3釐米卻刻著纖細文字的玉剛卯等價值連城的文物。
天下望州展廳，介紹亳州地處交通要道，唐代為「十望州」之一。第六展廳——亳商市井，介紹亳州在北宋至明清商貿繁華。展出的瓷器上有了鮮豔的色彩，銅鏡都很精美，金器有鏤空的花紋，第六展廳還布置了一小段明清老街，兩側都是商鋪，一般遊客可能會覺得唐宋開始展廳及陳列的物品挺好看的。
近代當代亳州展廳，介紹亳州近代抗日戰爭歷史，陳列當時的紙幣、身份證等，還有亳州當地的剪紙、曲藝、亳州人華佗發明的五禽戲等傳統文化，以及現代亳州知名的產業古井酒、中藥材、汽車工業和採煤業。
2. 魏武祠
魏武祠（原曹操紀念館）位於曹操公園內，是以三國時期偉大的政治家、軍事家、文學家曹操為主題，以其縱橫捭闔、極富傳奇的一生為主線，著力展現三國歷史文化的專題性紀念場所。紀念館整體為一組三進式仿漢風格的建築群，目前陳列內容有曹操生平簡介、魏武祠、三曹詩碑長廊，曹操蠟象及展品等，於2009年建成，總建築面積2200平方米，反映曹操政治、軍事、文學方面的千秋功業。
曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙（今安徽亳州）人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基人和主要締造者，後為魏王。其子曹丕稱帝後，追尊他為魏武帝。曹操一生徵戰，為全國儘快統一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當時的農業生產恢復有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強，所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。此外，他還精於兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌，抒發政治抱負，並反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。
Day 2 曹操家族墓——曹操運兵道——華祖庵——花戲樓
1. 曹操家族墓
位於亳州魏武大道兩側，主要包括董園漢墓群、曹四孤堆、劉園孤堆、薛家孤堆、觀音山孤堆、張園漢墓、馬園漢墓、袁牌坊漢墓群、元寶坑漢墓群等。佔地約10平方公裡，甚為龐大。2001年6月5日，被國務院公布為全國重點文物保護單位。
由文獻記載可知，亳州城南有曹騰、曹褒、曹嵩、曹燦、曹胤等人的墓群。近年考古發掘證實，亳州城南除有《水經注》記載的曹騰等人墓以外，還有曹鼎、曹鸞、曹勳、曹水、曹憲以及許多不知名的墓。可見曹氏家族，自曹騰發跡後，形成一個龐大的官僚群，其宗族墓地廣大。
從已發掘的墓葬可知，曹氏宗祖墓群的形制基本相同，規模都很大，為磚石結構的多室墓，一般均具有前室、中室、後室以及數量不等的耳室或偏室組成，其中最具代表性的是石結構的曹騰墓和磚結構的曹嵩墓。
曹氏宗族墓群，墓門多為石結構，飾有畫像刻石，墓室牆壁，券頂繪有彩色壁畫。出土有玉剛卯、玉豬、銀縷玉衣、玉枕、象牙石等珍貴文物。墓中出土的800多塊帶文字墓磚，最引人注目。有隸、篆、草、真、行等書體，文字內容有記曹氏宗族成員或地方官吏姓名，也有一些反映人們對當時社會不滿的詞句。
2. 曹操運兵道
曹操運兵道，位於亳州市老城內主要街道下，以大隅首為中心，向四面延伸，分別通達城外。整個地道經緯交織，縱橫交錯；布局奧妙，變化多樣；立體分布，結構複雜；規模宏偉，工程浩大；長達四千餘米是迄今發現歷史最早、規模最大的地下軍事戰道。
它遠遠超過地面上保留的一座完整古老城池的價值，被譽為「地下長城」。2001年7月17日被列為第五批全國重點文物保護單位。 道骨出土有彈丸、鐵刀、鐵燈、卸枚、圍棋子、銅鏡、陶器、瓷器、硯臺等漢、唐、宋各代的文物，它對研究中國古代軍事建築、軍事戰術以及曹操軍事思想有重要意義。
3. 華祖庵
華佗紀念館又名華祖庵、華佗廟，是祭祀神醫華佗的廟堂。自開放之日瞻仰勝跡、緬懷先哲的國內外各界人士絡繹不絕，華祖庵已成為世界研究華佗藥術的中心，歷史文化名城亳州的一處閃耀無限風光的景點 。
廟內有山門、耳房、大殿、東西殿、禪房、元化草堂、存珍齋、益壽軒、課徒館、自怡亭、五禽戲臺、藥圃、洗芝池、碑廊等建築。
殿內金柱上有朱圭題寫的楹聯：「五戲轉靈樞道本皇軒仙位業，四輪消劫運功參地釋佛菩提」。「善德善言善行總以善醫為善，名山名水名勝更因名人而名」等聯語讚頌了華佗的善醫善行。
4. 花戲樓
毫州花戲樓又稱山陝會館，大關帝廟。是明清時期山西、陝西商人聚會的地方，歷史悠久，因關羽是山西人，因此他們在此建關公廟。花戲樓精緻漂亮擁有許多乾隆年間的絢麗的彩繪和精湛的雕刻，是全國重點保護單位。
花戲樓有 「三絕」：正門前兩根旗杆， 花戲樓的木雕和山門。花戲樓的磚雕巧奪天工，屬徽派微雕藝術。
花戲樓位於亳州城北關，渦水南岸，始建於康熙年間清康熙年間，專供演戲。院內以大殿為主建築，戲樓輔襯，坐樓建於兩側，供看戲飲筵用。形成四全院，四圍高大，音響不易疏散。
接下來給大家講講亳州的風俗民情哦
武術：亳州地處中原，武風昌盛。鄉民多習bai武，特別是回民練武成風。亳州歷史上武 人輩出，五禽戲、晰揚掌產生於亳州，六合八法拳由亳州人所創。
剪紙：亳州的舊時大戶人家閨女出嫁，每件嫁妝都貼有色彩鮮豔、構圖新穎的剪紙，亳州一些人家的室內和 許多單位的會議室，都飾以民間特色的剪紙。
高蹺：亳州高蹺是人踩在木棍上表演，通常是訓練有素的團體。
鬼會：也叫大班會，是一種鬼戲，每逢正月十五鄉間大班會演出。
三鬥：亳州社會有很多消遣娛樂活動，如鬥雞、鬥蟋蟀、鬥鵪鶉、踢毽子、聽書、聽戲、養鳥、養花、下棋、搓麻將等，最有特色的是前三種，被稱為「民間三樂」。
肘擱：是亳州民間舞蹈的一種，已有數百年歷史。肘擱分「座子」和「架子」兩部分。「座子」由體格強壯者擔任，回族尚武，故多由回民擔任。
地方戲：二夾弦劇種起源於河北，發展於山東菏澤，流傳於蘇、魯、豫、皖四省邊界地區，解放後在亳縣受到重視，為國家級非物質文化遺產。梆劇，是亳州的特色劇種。近似豫劇，是亳州最受歡迎的一劇種。
華佗五禽戲：是以模仿動物動作和神態為主要內容的組合動功。「五」是一個約數，並非限於五種功式；「禽」指禽獸，古代泛指動物；「戲」在古代是指歌舞雜技之類的活動，在此指特殊的運動方式。
今天就給大家介紹到這了哦，大家記得關注我呀