尼泊爾奇葩的婚姻風俗,使得中國小夥子很難娶上當地的姑娘

外國小夥子即是多有錢，尼泊爾流行的婚嫁風俗也令人難以接受，這也是有錢也難娶尼泊爾姑娘的重要原因……

尼泊爾是我國的鄰國，那裡女子有不一定的異域風情。而且，尼泊爾姑娘在世人的印象中，都是溫柔的女孩，適合當妻子。我國找不到姑娘的小夥子，也想去尼泊爾娶當地的姑娘，也並沒有難於上青天。如果小夥子是敬畏法律的人，遵循尼泊爾法律的規定娶尼迫爾姑娘，也不是非常困難的事情。

尼泊爾法律也沒有禁止跨國婚姻，只要滿足一定條件可以外國人也可以在本國結婚，如在首都加德滿都居住超過了一定時間。而且，尼泊爾法律規定，把新娘帶回外國人的國家也是法律允許的，只是需要提供更多的文本證明，證實迎娶尼迫爾新娘的男士是另一個國家的身份……

搞笑的是，尼泊爾的男人們還很喜歡中國女孩，認為中國男人對媳婦不好，又懶又饞又不愛幹活，大把的中國姑娘等著他們去解放……

但是，我們看到尼泊爾姑娘有許多風俗，令中國小夥子覺得難以接受，所以有錢也不想娶，自然是很難娶。

一 三觀不合

尼泊爾姑娘難娶，一個重要原因就是三觀不合。尼泊爾是一個位於喜馬拉雅山的山國，雖然都是黃種人，但是與我們還是有很大區別。靠近中國，是蒙古人種，靠近印度的，是雅利安人種。

而且，尼泊爾幾乎是全民信仰宗教的國家，女孩的父母在擇女婿時候，堅持一個前提就是男方信仰的宗教與女方的家庭一致。尼泊爾信仰的宗教是比較雜，有佛教、印度教、基督教。中國信仰宗教也只是少數，由於信仰宗教不同，小夥子與尼泊爾姑娘肯定會存在三觀不合，結合在一起可能性也非常低。

二 佔卜

尼泊爾婚嫁風俗，就是男女雙方的婚姻都要經過巫師的同意。在尼泊爾，當男女雙方確定發展戀愛關係的時候，就把兩人的出生年月送到巫師去佔卜。在巫師的佔卜男女雙方生日是32個命格，至少有16個命格才是性格合得來，才可以舉行婚禮。

當男女雙方經過巫師佔卜獲得好結果，就可以商量訂婚的事情，一些家庭把訂婚與婚禮都放在同一天。

由於這一種奇怪風俗的存在，當外國小夥子到尼泊爾，如果在巫師那裡與尼泊爾女子的命格不合，也是有錢也娶不上尼泊爾的女子。

三 尼泊爾女少男多，一般女子肥水不流外人田

在尼泊爾有一件非常有意思的現象，就是待嫁的姑娘，很多也是「二婚」，與即將進入婚姻殿堂的婚禮是「假婚禮」。

在尼泊爾有一種奇怪的婚俗，尤其是瓦爾族的女孩們第一次婚禮叫做「貝爾果婚」，也就是在一歲出生時候舉行的，女孩子嫁的不是夢中的白馬王子，卻是一種果子，這一種果子叫做貝爾果。

貝加爾果

貝爾果是當地一種名叫做貝爾樹的植物結出的綠色果實，由於外殼堅硬，儲存多年都不腐爛，代表婚姻也是永恆不腐爛，也叫做「真婚禮」。所以，尼瓦爾族的女孩子們第一次結婚，選擇對象就是貝爾果，也就是為自己婚姻祈求一份美好的祝福。

當尼泊爾瓦爾族的女孩子第二次婚禮，可能存在離婚，也叫做「假婚禮」。

即使是尼泊爾女孩子的「二婚」，也不是隨隨便便。由於尼泊爾也信仰印度的印度教，也流行種姓制度，尼泊爾姑娘只願意嫁給本國的高種姓男子，那怕甩出天價的嫁妝也非常願意。

尼泊爾很多地方也保留一妻多夫與「族內婚姻」。由於尼泊爾是一個山地國，女少男多，為了防止群族的消失與家庭的傳承，就流行一妻多夫制，類似於雲南摩梭族的「走婚制」。在尼迫爾，一般女人可以與丈夫的同胞兄弟結為夫妻，就是哥哥把妻子娶回家，弟弟也可以把嫂子當為妻子。這樣，當一個家庭失去丈夫時候，弟弟或者其他兄弟都可以補上，有利於家族的繁衍。

尼泊爾的「族內婚姻」，這也使得外國人娶尼泊爾姑娘是一件異想天開的事情。而且，尼泊爾政府為了鼓勵人口繁衍，也鼓勵寡婦再嫁，居然出了奇葩的政策，「誰與寡婦再婚」，就可以獲得政府的五萬盧布補助。雖然五萬盧比折合人民幣不到五千，卻相當於尼泊爾打工者一年的收入。這也很大吸引了尼泊爾男子娶寡婦。

由於尼泊爾主張女子婚嫁「肥水不流外人田」，使得尼泊爾男子都是佔據了娶女子的優先權，跨國婚姻變為非常困難。

事實上，也有一些尼泊爾女孩與外國男子家進行了跨國婚姻，有的被殺害，有的也被賣進了風月場所。所以，尼泊爾政府為了人口繁衍，減少本國女子的流失，以及保護本國女性的安全，就對跨國婚姻做了嚴格控制。所以，外國人想申請娶尼泊爾姑娘為妻子，當地政府一般是不會同意的。