12月31日，第三屆「草堂詩華」中華花藝展在成都杜甫草堂博物館開幕。本次展覽以花藝擺盤呈現杜甫詩意，分兩梯次展出43件作品，有一個佔地30平米大作區，還有三小版塊。展覽將持續到1月7日，市民和遊客在此期間可前往成都杜甫草堂博物館藝術中心參觀。
現場講解花藝作品（楊安迪/攝）
本次展覽由花藝主創人餘郭豔教授帶隊，邀請了兩位中華花藝資深教授——盧春美教授、羅淑美教授進行插花指導。開幕式上，伴著古箏琴音，嘉賓們進行現場花藝作品講解，用花藝的造型解讀杜甫偉大的詩作，將文學藝術與造型藝術結合進行創作，既有詩意的美，又充滿生活趣味。以花藝解詩意，使花藝作品的意境更加深遠；同時，以花藝特有的造型和色彩來豐富文學作品，也更容易引起觀者對杜詩的情感共鳴。
花展大作區以「曉看紅溼處，花重錦官城」立意，另外三個小板塊區分別是「錦水花間」「詩聖哲心」「走覓南鄰」。
佔地30平米大作區（楊安迪/攝）
大作區佔地面積約30平方米，運用中華花藝寫景造型花的藝術表現手法進行呈現，以杜詩 「曉看紅溼處，花重錦官城」為大作主題，攫取杜甫「好雨知時節」「隨風潛入夜」描繪的春雨情感和姿態，在作品中布置了蜀地尋常人家的竹籬笆牆，又讓文心蘭如金色的雨點躍然而下，既從顏色表達「喜」字，又以文心蘭下垂的姿態表現詩文中「隨風」「潤物」等春雨的動態。花雨之下，萬紅萌動，一片生機。詩人由眼前雨中的實景，聯想到「曉看紅溼處」的虛景。在這部花藝作品中，各色鮮花錯落有致的插作，表現出詩人筆下「花重錦官城」的景象。中華花藝特有的寫景造型花的藝術表現手法，具象的呈現出詩人眼中之美景、心中之喜悅。
參展作品（楊安迪/攝）
此次花展也正值元旦，作品中運用了中國五大正色中的紅、黃、黑來表現傳統節慶，運用松、竹、蘭來比喻詩人偉大的精神和高尚人格。
插花，是最典型的生活藝術。長期以來，中國人對於花草的獨特品味和對時令節慶的重視，共同構成了我們民俗插花的基礎，豐富了我們中國人的傳統生活。此次花展設時令節氣插花專區，以民俗插花為題，將傳統節氣中的一些插花生活場景，用寫實的手法進行呈現。歲朝春盤、清明踏青、端午插艾、中秋賞桂……時令與花語，亦俗亦雅。
中國人歷來善於從生活中創造美。無論幾、貼、鼎、香，都為人用之器，信手拈來，隨意而不隨便，體現灑脫不拘謹。中華花藝亦是如此，盤、瓶、缸、碗、筒、籃，無一不是生活中唾手可得之器。幽幽小徑上，採得三兩束新鮮的花，或梅或菊亦或牡丹，順手放進門前破舊的缸內，擺弄幾下，久看不厭。似乎毫不經意的藝術美學，卻融入了中國人的精神血液中，而這種師古格物的置器之道正是中國人的生活美學和生活智慧，充盈著古今往來的文人生活。中華花藝的魅力或在於此，取之於生活，創造於生活，用之於生活。
參展作品（楊安迪/攝）
據了解，在新年將至的時候插作春盤，這一習俗起源於晉代，流傳至今已有一千六百餘年。由杜甫寫的《春盤賦》裡就有提到「春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時」可知在唐代的時候民間已經非常盛行這種生活藝術。以五辛（取韭、薤、蒜、姜，與蕖、蓼、薺、芹等辛味菜蔬中之五種）插盤，稱為「辛盤」，取「新」之意。辛盤再配以白菜等各種生菜即為春盤，取「新春」之意。本次展覽在臨近歲暮之時插作春盤，有美好吉祥的寓意，也希望能夠教會觀展者在生活中創作藝術，享受美。
值得一提的是，在12月23日的中日韓領導人會議上，韓國總統文在寅曾引用杜詩《春夜喜雨》，期待中韓關係發展再上新臺階。杜甫的詩歌跨越千年，超越國界，亦影響和感染著中日韓人民。中日韓合作20周年紀念活動中，三國領導人還在杜甫草堂一同種下了以和為「桂」的桂花樹，借這棵桂花樹花木傳情，寓意中日韓三國的友誼茁壯成長綻放芳香。此次花藝展的作品中，亦用桂枝為作品依託，以千姿花葉為筆墨，百態器皿為畫卷，傳承中華詩詞文化精髓。（葉明超）