如果有一天我失蹤了，只有兩種可能：身體在旅行，或者靈魂在旅行。
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隨著歷史長河的發展，國內出現許多古村落，這些傳統的古村落皆展示著其空間和時間的優勢。比如廣東梅州的橋溪村，其古村的風貌和歷史建築保存基本完整，並且建築藝術也頗具深意，但這些古村最吸引人的，往往都是在這裡發生的一些事，或者保留至今的風俗民情。
橋西村始建於明萬曆年間，但真正開始發展，是在明末時期，當時朱氏為了躲避各方勢力的追捕，逃到此處，並且把橋溪村建造成一處理想的定居場所。橋西村有三大特色，第一個便是這古建築和村莊的建設。身為明朝的皇族後裔，自然在選址建築上頗有考究。
橋溪村在營造方面，除了保證空間的通常和格局的完整之外，還注重重要部位的裝飾，採用大量的實木木桶代替土牆，具有很高的建築意義。其次在建築上融合了皇宮大院的森嚴，冷峻，神秘的氣息。村落中最為突出的古建築有：善家塾，慎安居等。
除了大批的明清古建築之外，最吸引人的自然是朱氏世祖的古墓，這裡有清朝皇帝御賜的聖旨碑，現在所看到的古墓是後世子孫按照修舊如舊的方式，重修後的樣貌。橋溪村的第二大特色就是擁有多種珍貴古樹古墓，其中紅楠木，白桂木最為出眾，當然還有青藍木，據說是廣東最大的。
除了有大量的古建築和古樹名木之外，橋溪村最吸引人的，也是最令人費解的，便是這第三大特色——雖為皇族後裔，但卻人人西裝革履。
橋溪村完全可以依靠自己的建築造詣聞名於世，但卻因為這一奇特的風俗民情，讓許多遊客前往一探究竟！橋溪村雖然是皇族的後裔，但身在梅州的大山深處，早已經形成了一個豐富多彩的客家古村落，所以其舊時的服飾和客家的服飾沒有多大的區別，唯一的區別就是橋溪村的婦女在舊時從不穿短袖。
到了上個世紀20年代的時候，橋溪村因為湧入了不批的歸國華僑和有身份的人，服裝開始變化，各種中山裝，夏威夷裝開始湧現，也是這個時候，西裝開始出現，當時還是有錢人或者是歸國華僑所穿，到了改革開放後，原來的服飾早已經成為歷史的塵埃，而西裝成為了村裡男女老少的普遍服飾，除此之外村中還有許多婦女佩戴各種首飾。
這便是橋溪村居民貴為皇族後裔，卻人人穿西服的原因。同時也反映了橋溪村和梅州歷史文化，華僑文化。所以在橋溪村遊玩的時候，你會感覺古樸中帶有新意，新穎中不失傳統。
對於橋溪村你有什麼認識和見解？歡迎各位在評論區留下足跡。
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