要真正了解泰國佛牌，就不能不了解泰國公認九大聖僧，泰國佛廟之多，堪稱得上是天下一絕，在眾多佛寺之中，並不是每一間佛寺都為外人所熟悉。泰國是佛教之國，歷史上共出現過九大聖僧（也被稱為九大神僧），有「腳踏海水化淡水」的龍婆託，白攬龍婆術，把麻繩變鱷魚的龍婆蜀，崇迪之父亞贊多，必打王龍婆多，財神龍婆艮（銀），神獸崇迪龍婆班，醒與滅魔第一的龍婆登，阿羅漢尊者阿姜曼。現在泰國所有的法脈傳承都與九大聖僧有關！要真正了解泰國佛牌，就不能不了解泰國公認九大聖僧。
龍普託2125-2205
寺廟：瓦倉海400年前高僧，泰國一代聖僧「龍普託」阿羅漢尊者，據聞可以腳踏海水變淡水。在泰國龍普託之名無人不曉，直到現在，經常傳出有人在夢中見到他點醒教化。 對於泰國人來說，龍普託教化人心，在泰國處處可見龍普託的雕像、畫像、銅像，以及舉辦的各項活動。「龍普託」尊者的神奇事跡，至今依然人人津津樂道。
阿贊曼 2413-2492 寺廟： 瓦帕素踏瓦斯 （龍普元的恩師，幸運星佛牌龍婆碧娜恩師）
現代阿羅漢，為泰國森林派大宗師，一位備受推崇的禪坐大師。更加出名的是他仙逝後肉身不腐幾百年，大師肉身沒有採用任何防腐手法，是在深入禪定（他們說是冥想）中坐化。之所以採用這麼奇怪的姿勢，是因為適逢天災，該僧人立志犧牲自已的生命來救度眾生，並為世人留下不朽肉身，以激勵後人堅信佛法不虛。
亞贊多2319-2415 寺廟：瓦拉康
阿贊多大師（Achan Toh）出生於曼谷王朝拉瑪一世時期，佛曆2331年4月17日，星期四。阿贊多大師，本身實為泰國皇族血統，大師出生後大師的父親便因戰亂與母子失散，往後大師便由母親所養育。師傅製作加持的佛牌最出名的就是崇迪佛牌，崇笛佛牌是泰國五大古佛之一，亞贊多本身有皇族血統，曾任拉康寺的主持。
龍普多 2430-2524 寺廟：瓦帕杜金碧麗
龍普多督造拍必打佛牌被譽為近代之最，而龍普多也被稱為近代必打之王（不是歷史上之最，但是對於泰國佛教影響大，也是有華人血統的師傅）。龍普多督造的必打佛牌的神奇事跡包括：有人曾在2萬尺高空跳降落傘時，因降落傘發生故障未能打開，原本難逃一劫，然而落地時只是雙腳骨折，身體其他部位並無大礙
龍波銀/艮 2353-2462 寺廟：瓦邦甘
泰國匹吉省，有財佛美稱的龍普艮高僧，是大家熟知的，其實泰國同名的知名高僧有很多，光是以〝艮〞為名的就有四位，而這位龍波艮，以修行道行而言，已經是被稱為龍普艮了！當時的龍普艮高僧，是佛統府的第一名師，有無數的弟子，連後期知名的龍波高僧，也是拜他為師。
他是佛統府知名寺廟(譯音：瓦咚亞宏)之前的住持，擔任住持的期間是佛曆2466年，至到他2520年圓寂，泰語的〝艮〞(Ngern)是錢或銀的意思，之所以被取名為〝艮〞是因為母親自從生下龍普艮之後，就做什麼都很賺錢，讓家中環境變得很好，所以就被取名為艮，未曾改過名字。
龍波登 2403-2494 寺廟：瓦農潑
龍波登督制的聖物包括法醒、南括(招財女神)、符衣、自身法相金屬牌
龍波班 2418-2481 Wat BangNomKho
以督造神獸崇迪牌，其制之神獸佛牌是每位收藏家渴望擁有稀世聖物，號稱三大佛牌之一。很多人佩帶後都富貴吉祥，生活無憂，成為富翁。
龍波術 2427-2502 寺廟：瓦白覽
他是一位禪定宗師，龍波術是第一位公開談論及教導禪定修行的比丘，結果成為了各方的攻擊目標。反對他的人不只是比丘僧團，還包括了在家修行人。龍波術雖然面對障礙重重，但卻絲毫不畏懼，心中只以佛陀的正覺為依歸，不屈不撓地緊隨著佛陀的意念前進。他排除萬難，為的是使眾佛弟子能徹悟佛教的精神，讓此佛教法門能在世界上的每一個角落發揚光大。龍波術大師於502年（公曆1959年）在佛寺完寂，享年75歲，其身體金身不化，現安放在寺中讓人供奉，足見其修為之高深。
龍波蜀 2390-2466 寺廟：瓦帕空馬坎濤
被世人稱為泰國九大聖僧裡神通第一的高僧，也是唯一一位能夠掌握風、水、火、土四種屬性108種的高僧，要知道很多的僧人窮盡一生也就是掌握風、水、火、土四種屬性法術中的一種，而龍婆蜀卻能全部掌握，這也讓當時以及後世的所有僧人為之震驚。龍婆蜀很多種類的佛牌在佛牌分類中都是泰國歷史上位列前五的，想想看以龍婆蜀這樣的修為製作出的佛牌，有這樣的評價也就不奇怪了。
以上九大聖僧的簡要介紹，有想了解泰國佛牌的善信可以深入了解一下他們，相信對你們佛牌的知識有很好的幫助。
泰國佛牌，是一種使用許多特殊材料製作而成的牌狀小型佛陀。佛牌之多，其形狀超過上萬種造型，早期佛牌的製作，由選擇制佛用料開始，皆由高僧親自加持製作，其用料及製造佛牌，需出自於佛寺，這才是所謂真正的泰國佛牌。結緣佛牌通過泰國當地，朋友，體驗館，網絡各類渠道，但專業的事情還是交給專業人的做比較好，自己去很容易上當。本文由泰佛靈緣整理，轉載請註明，謝謝！