農曆七月，是我國民俗傳說中的「鬼月」，七月十五是中元節，本是祭祀祖先超度亡魂，地官赦罪之節日。
中元節是道教的說法，中國古代以一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元：上元是天官賜福日，中元為地官赦罪日，下元為水官解厄日。所以會在中元時普渡孤魂野鬼。
中元節是道教節日。道教認為，"三元"是"三官"的別稱。上元節又稱"上元天官節"，是上元賜福天官紫微大帝誕辰；中元節又稱"中元地官節"，是中元赦罪地官清虛大帝誕辰；下元節又稱"下元水官節"，是下元解厄水官洞陰大帝誕辰。
道教《太上三官經》云："天官賜福，地官赦罪，水官解厄"，"一切眾生皆是天、地、水官統攝"。中元節時，道教宮觀為了祈禱"風調雨順、國泰民安"照例舉辦"祈福吉祥道場"。
中國民間的傳統節日「中元節」,在南方，亦稱「鬼節」。也有說法中元節是在農曆七月十四日。節日這天，人們帶上祭品，到墳上去祭奠祖先，與清明節上墳相似。在過去，地方官府還命令道觀的道士設孤魂道場，以祭奠陣亡的軍士，中元節時，人們要焚燒大量的紙錢。
但民間有言：七月初一鬼門開，七月十四鬼亂竄。民間認為是鬼月。夜晚、野外陰氣重，中元節前後更甚，尤其是七月十四的晚上。
據說每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，一直到七月三十日才關上鬼門。這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。為了讓陰陽二界的人鬼都平安，我國自古以來，便有在七月設醮普渡的習俗。民間在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最後一天都要進行拜祭。鬼月的禁忌也很多，不穿帶自己名的衣服、不拍別人肩膀、不吹口哨、小孩老人體弱者夜晚不外出等等。
中國古時候多數人們相信有鬼神存在。傳說凡是正常死的人，都可以投胎轉世。那些罪孽深重，意外橫死的人，死後變成「大廟不收，小廟不留」的孤魂野鬼。這些嗷嗷待哺的無主孤魂，遊蕩人間。有的惡鬼還會趁機騷擾世間活人，使人們遭到兇險意外而喪命。因此，每年這段時間意外死亡的人，往往被附會為「被鬼抓走了」。
人們認為，為這些鬼魂舉行「普渡」禮，一方面可以使他們早日脫離地獄之苦，另一方面希望他們不再騷擾世間活人。所以每年七月除了行「普渡」禮外，還在路旁多燒些冥紙，以廣結冥福。後來演變成「放火燈」、「敬好兄弟」的習俗。
鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅「開地門」的日子，需要祭拜。這一天鬼門關開，諸鬼來到凡間，就當是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌豐盛的菜，小祭就是簡單擺點水果餅乾。不管怎麼樣，就是表達一個敬意。咱說句大實話，敬意的全稱就是敬畏之意，主要不在於敬，而在於畏。
為什麼畏呢，就是因為鬼神具有超能力。而且，鬼的作息時間和人相反。人在明，鬼在暗。它能看見人，人卻看不見它。這就有點被迫的感覺了。否則，井水不犯河水的，無緣無故的幹嗎要請鬼神吃飯。俗話說，拿人手短，吃人嘴軟。這樣的祭拜雖然念詞為「饗食」，但言下之意是：吃了這些，就少來找我的麻煩吧。如果你是租住在他人的私宅，按道理官不修衙門，客不修店，就不用祭拜了。
鬼月的第二天，即七月初二日，是公共場所「開地門」的日子。商號、衙門等單位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是讓這個月平安度過，別出什麼靈異事件。開車人還是要在牌子前面插香禱祝，我對生活還是很感興趣的，開車期間不要跟我開玩笑，不要拉我做「交替」。
鬼月的第十五天，即七月十五日，是中元節。按道理應當祭祖。這一點就沒有那麼強烈的目的論了。祖先肯定是要祭祀的。我們的祖先遇到過慘烈的事情，或者遇到過其他困難，比如日軍屠殺，戰亂、瘟疫、饑荒。祖先身臨險境，他們求生的意志多麼的強烈，然後才有我們。如果他們像現在某些人有點苦難就成天要死要活的，就沒有我們的存在了。
所以我們要感恩，更要堅強地開創未來，忍受痛苦。我家祭祀的步驟是：報自己的名字，報先人名字稱謂，告以盛宴祭祀，投硬幣確認祖宗前來，報告功績，展望來歲願景，投幣確認祖宗享畢，燒紙錢，恭送。家人每到這個節日都會買些好吃的，但是，螃蟹是不能祭祀的，說是會抓壞了祖先的臉。
這一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚會，陰氣最盛。同樣道理，第二天，即七月十六日，公共場所祭祀。
鬼月設有普渡節，各家按照私宅片區劃分，依照前人傳下來的祭祀的日子，設宴普渡眾生。道光年間之《金門志》卷十五曰:「七月朔（初一日）起，各社延僧道設醮，作盂蘭會，俗名普渡，以祭無主鬼。裡社公祭，各家另有私祭。」已經沒有了公祭。，家家戶戶都在做私祭的同時，也在分擔公祭的義務。
這一次祭祀就完全是出於善意。因為淪為鬼道，乃因為前世犯了惡念，今世在鬼道中受難受罰，刀山火海，以贖罪愆。更有淪為餓鬼者，喉嚨狹如針，一世內不能飲食。又有孤魂野鬼，中元節無人祭祀，寂寞悽涼。所以，得為人道的我們，不能只想著自己塊後，還需要奉獻愛心。如是，則善道不滅，亦可感化其屬，勸其向善，早日超脫苦海。所以，不是簡單地吃吃喝喝的。
鬼月的最後一日，即八月初一日之前一日，叫做「關地門」。這一天是眾鬼放完假期，重新回到地獄的日子。我們要善始善終，在這一天，也要祭祀，為的就是剩下的日子保平安。如果當年有「開地門」祭祀，這天不能不祭。如果當年沒有「開地門」，這天就不用祭。
避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，儘量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打牆等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。
風鈴容易招來好兄弟，而睡覺的時候是最容易被」入侵〃的時刻
八字輕的人千萬不要夜遊，否則只會自找麻煩
冥紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結果只會招來更多的好兄弟
這些是屬於好兄弟的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄
當好兄弟覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道
夜遊的時候千萬不要叫出名字，儘量都以代號相稱，以免被好兄弟記住你的名字
此時好兄弟會和你玩鬼抬腳的遊戲，一不小心，命就被抬走了
好兄弟喜歡躲起來嚇人，萬一亂看被嚇到了，就是他們入侵你最好的時候
因為榕樹是聚陰的植物，同時也是好兄弟的最 愛，除非你希望好兄弟來家裡坐坐
人氣最虛的時候是在深夜，鬼氣最旺的時候也是在深夜，相較之下，誰會贏
好兄弟平時喜歡依附在冰涼的牆上休息，此舉很容易引起鬼上身
這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓
當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得『好像』有人叫你，不要輕易回頭，那可能是好兄弟
人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被好兄弟」上身〃
好兄弟會看鞋頭的方向來判斷生人在哪裡，如果鞋頭朝床頭擺，那麼好兄弟就會上床和你一起睡…
這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來好兄弟來與你分享食物。
一個人容易引起好兄弟的覬覦，是真的
此舉動容易將靈界的朋友一起拍進來，然後帶回家
平常時刻玩碟仙就很容易發生事情，更何況在這鬼節時分
在外旅行時，拖鞋整齊的放在床邊，會招來靈界朋友的好奇，造成他們的鬧床
五星鎮彩，光照玄冥。千神萬聖， 護我真靈。巨天猛獸，制伏五 兵。五天魔鬼，亡身滅形。所在之處，萬神奉迎。急急如律令 。
太上老君教我殺鬼，與我神方。上呼玉女，收攝不祥。登山石裂，佩戴印章。頭戴華蓋，足躡魁罡，左扶六甲，右衛六丁。前有黃神，後有越章。神師殺伐，不避豪強，先殺惡鬼，後斬夜光。何神不伏，何鬼敢當?急急如律令。
敕東方青瘟之鬼，腐木之精；南邊赤瘟之鬼，炎火之精；西方血瘟之鬼，惡金之精；北方黑瘟之鬼，溷池之精；中心黃瘟之鬼，糞土之精。四時八節，因旺而生。神不內養，外作邪精。五毒之氣，入人身形。或寒或熱，五體不寧。九醜之鬼，知汝名字。急須逮去，不得久停。急急如律今。
人來隔重紙，鬼來隔座山，千邪弄不出，萬邪弄不開。
天有三奇日月星，通天透地鬼神驚，若有如狼似虎鬼來臨，地頭如狼似虎走不停，天清清，地靈靈，某某某奉三茅祖師之號，何神不討，何鬼不驚，急奉祖師茅山令，打掃鬼邪萬妖精，急奉太上老君令，驅魔斬妖不留情，吾奉三茅祖師急急如律令敕。
太上敕令，超汝孤魂，鬼魅全部，四生沾恩有頭者超，無頭者生，槍殊刀殺，跳水懸繩，明死暗死，冤曲屈亡，借主冤家，叨命兒郎，跪吾臺前，八卦放光，湛汝而去，超生他方，為男為女，本身承擔，富有貧賤，由汝自召，敕就等眾，急急超生，敕就等眾，急急超生。
授命於天，上升九宮，百神安位，列侍神公，靈魂和鍊，五臟華豐，百醴玄注，七液虛充，火鈴交換，滅鬼除兇，上願神仙，常生無量，律令攝。
留意念咒前後各叩齒三通，睡覺會受外靈幹擾者運用，睡覺前運用，須心誠。
吾奉威天大法，江河日月山海星辰在吾掌中，吾使明即明，暗即暗 。三十三天神在吾法之下，使東即東，使西即西，使南即南，使北即北 。從吾封侯，不從 吾令者斬首 。