今天是六一兒童節，從兩年前退休之前最後一次與學生過六一後，再也沒有過六一了。
無論如何，還是感謝教師這個職業，讓我多過了三十多個六一兒童節，從胸前戴著紅領巾，帶領孩子們在隊旗下宣誓的少先隊輔導員（在小學，班主任也承擔少先隊輔導員工作），從兼職輔導員到專職輔導員。
從山村小學簡陋的舞臺，指導孩子們穿著新衣素顏在臺上表演無伴奏合唱，到縣影院帶領幼兒們扮演小動物。三十多個歲月，我陪伴八零後，九零後，零零後，一零後孩子們度過六一兒童節。
從那首百聽不厭的《我們是共產主義接班人》到後來在幼兒園教孩子們小兔子乖乖，把門開開。
無數次六一讓我的心年輕了多少，讓我們能夠保持童真，並被公務員們笑話，老師就是單純，不知道社會複雜。
也因為做教師，錯過陪伴孩子過六一的機會，許多時候，孩子在幼兒園孤零零地，雖然兜裡有老師發的禮品，但其他小朋友身邊有爸爸媽媽陪伴，甚至有爸爸媽媽用數位相機照相，可是，她的爸爸在鄉下扶貧，媽媽也在鄉下舞臺上給孩子們戴紅領巾，領孩子們宣誓。
好容易有一年，鄉下學校提前過六一，我有時間到學校陪伴孩子過六一，她爸爸也請假到學校看女兒，卻因為女兒沒有評上三好生，沒有上臺表演節目而失望地提前離場。
女兒讀一年級，剛好加入少先隊，興奮的她並沒有因為爸爸媽媽提前離開而沮喪，誰知，回到家裡，我卻將她罵哭了，我罵她不爭氣，明明可以考一百分，但卻馬虎，沒有考上100分，罵她沒有本事，只能跳群舞，總之，在我眼裡，她簡直讓我失望。
女兒如同被人從頭到腳淋了一盆冷水，大哭起來。哭得很傷心，我也心酸了，也哭起來，我們母女抱頭痛哭地過了一個六一。
後來，女兒對於六一最深的記憶就是被媽媽罵哭了。
後來，我才意識到自己多麼虛榮，沒有跳舞有什麼要緊的？得不了三好生，女兒就不能成長了嗎？我想起小時候有一年六一，我明明已經被批准加入紅小兵了，（那時候加入紅小兵很不容易，審核的嚴格程度不亞於今天入黨），連名字都被寫進紅榜了，同學們也向我歡呼，結果班主任老師硬將我的名字劃掉了，取消我的資格。
而那件事也是我的六一中最難忘的事。關於六一，所有的記憶都是屬於自己的。
女兒長大了，讀大學，考研，研究生畢業，她的專業與六一也是不搭邊的，當然，等她做了媽媽，她有機會陪伴自己的孩子過六一。
我沒有讀過幼兒園，女兒讀幼兒園時也沒有親子活動，不過，在我做幼兒園老師時候，園裡年年都搞親子活動，而且每學期都有一次親子運動會或者活動。當然，六一也有親子表演。
小班的孩子離娘愁，不見爹娘還好，看到爸爸媽媽在臺下，立馬不跳舞了，開始大哭，有的乾脆跑到臺下，抱著爸爸媽媽的大腿哭著不撒手。
有的家長逼著帶孩子離開幼兒園，因為，一個孩子哭，很快聽取哭聲一片，根本沒法表演節目了。
小班的孩子，六一幾乎是哭著過的，就像現在網上的許多視頻都是孩子哭，只不過，有的孩子就算哭著也要把節目表演完。
其實，我覺得親子活動是很好的活動，能夠拉近父母與孩子的距離，不過，親子運動會，家長都踴躍，但親子表演，許多爸爸媽媽放不開了，反而爺爺奶奶能夠投入地表演節目。
今年六一之前，我曾經的同事們就投入排練節目中，他們也很有創意，孩子們也很快樂。
可以說，六一是孩子們唯一的屬於自己的快樂，雖然春節也快樂，可是快樂不屬於孩子，雖然每一個孩子都有壓歲錢，但都在爸爸媽媽的保管中化掉了。當然，爸爸媽媽也要給壓歲錢，除了壓歲錢，你還能找出屬於孩子的快樂嗎？
在成年人的眼裡，孩子們的一切都不重要，都不屑一顧。可是，等到成年後才發現，童年是多麼重要的一筆亮色。
而且幾乎所有藝術都源於童年，所有文學大家都會寫到自己的童年，舒曼的《夢幻曲》就是《童年即景》中的一段。高爾基自傳體小說從《童年》到《在人間》再到《我的大學》貫穿了他的成長曆程。
而《大衛科波菲爾》、《雙城記》、《孤星血淚》等主角都是孩子。
許多文學家的童年在他們筆下都那麼鮮活。於是，我們讀到蕭紅童年中的那個後花園，那些想開紅花就開紅花，想開黃花就開黃花的自由的瓜果，讀到魯迅童年中的百草園生機勃勃，三味書屋的刻板，讀到他童年的朋友閏土在海邊的西瓜地。讀到汪曾祺童年那株馨香的臘梅，一個孩子用串珠花的花絲將天竺果和臘梅串在一起的創造，黃臘梅與紅天竺搭配起來的鮮豔色彩。
更讀到季羨林的童年，因為讀童話書中那個「駱駝會說話」的故事，被叔叔憤然轉學的故事，因為務實的叔叔覺得駱駝講話是騙人的，不能讓孩子受騙，因此，給孩子換學校，可也掐斷了孩子對未來的幻想。
如今，不需要成年人告訴孩子了，孩子自己都知道童話故事是騙人的，可是，什麼都知道了，那麼還有對未來的憧憬嗎？
我自己承認，我也掐滅過孩子們的想像力，農村孩子看了《宮》以後，問我，人真的可以穿越到古代麼？我直接甩一句，假的，別相信，好好念書，你們父母花錢供你們讀書不容易。
我不得不這麼做，因為當時雖然網絡不發達，但也知道有些孩子看了穿越電視劇後，想穿越到古代，或者模仿古人飛天。要是我學生那樣做了，家長肯定會打死我的。
如今的孩子長大後，記憶中的童年會怎麼樣呢？他們沒有蕭紅那樣的後花園，沒有自由自在的花，沒有魯迅的百草園，更沒有汪曾祺筆下的臘梅，城市街道種著臘梅，不過只是成人們拍照的工具，與他們無關。
當她們童年時第一次聽到鳥鳴，第一次看到柳樹發芽，看到花開時，眼神裡的光彩很快被成長的煩惱代替。
只是，成人們都像忽視身邊的花開，忽視耳邊的鳥鳴一樣，忽視他們的煩惱，小娃兒哪有什麼煩惱喔，吃得飽穿得暖，一點事情都不操心，還煩惱，矯情。
君不見，湖南衛視《少年說》中，孩子在臺上如泣如訴，下面的家長像聽笑話。網上有一個詢問，你什麼時候開始不再像爸爸媽媽訴說煩惱，為什麼？
孩子們被忽視，受到校園欺凌了，不敢告訴爸爸媽媽，因為他們會說：「那麼多人為什麼就打你？」「叫你別跟誰玩，你不信吧，看吧，人家欺負你了。」「人家欺負你，你不曉得還手啊，不曉得跑啊，你傻的嗎？」
當然，也有護犢子的，衝動之下直接將欺負自己的人殺了，自己也吃官司，如果受到欺負的孩子知道自己告訴父母，自己受到校園欺凌，換來的代價卻是同學的死和自己父母吃官司，他還選擇告訴父母嗎？
雖然我們年年慶祝六一，年年六一快樂，可是，我們的孩子真的快樂嗎？我們有的孩子在校園欺凌的陰影下掙扎，有多少孩子成為父母矛盾的出氣筒，被後母毒打虐待，被後父凌辱，或者被家暴中絕望的母親帶著跳樓。
我們農村的留守兒童一次次被外出打工的父母扔給爺爺奶奶，一次次被欺騙而失望。我們城市裡的孩子被父母望子成龍，望女成鳳的攀比心驅趕在起跑線上失去童年的天真與快樂。
或者做小模特，每天畫著濃妝，一次次穿脫各種時裝，擺著與他們年齡不符的珀斯，犧牲睡眠，小小年紀用自己的美貌和才藝為家長掙錢，或者為了家長的英國夢，小小年紀就開始國際漂流。
還有胡亂應付的早餐，還有隻要活著就行的草率帶娃。
更有一味嬌寵的熊孩子速成法育兒。喪偶式，詐屍式育兒，處於婆媳矛盾夾縫中，不得不在母親和奶奶那裡左右逢源的孩子，被重男輕女思想傷害的女孩。
我們為了這些不快樂的孩子，應該做些什麼？
六一兒童節，我們依然要快樂。