在中華民族漫長的歷史進程中，形式多樣的節日，讓艱苦的生活有了一種神聖的儀式感，給平凡的日子增添了幾分色彩。一年當中的每個月都有不同的節日，很多早在上古時期就已經形成，後經歷代傳承，延續到今天。三月三，就是一個具有悠久歷史的重要節日。那麼，你知道三月三有哪些習俗嗎？一起來了解一下吧！
我國古代就有：「二月二，龍抬頭。三月三，生軒轅。」據說，農曆三月初三是軒轅黃帝的誕辰日，人們舉行隆重的祭拜儀式，紀念我們的民族始祖。也有的地方，是追念伏羲氏。豫東一帶尊稱伏羲為「人祖爺」，河南的淮陽太昊陵古廟，每年農曆二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都雲集陵區，朝拜人祖。
農曆三月三還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》裡有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的：「三月初三春正長，蟠桃宮裡看燒香；沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚。」傳說西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。她有兩個法寶：一是吃了長生不老的仙丹，二是能延年益壽的蟠桃。民間一直把西王母看作是不老福壽之神。
農曆三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱「北鎮天真武玄天大帝」，又稱玄天上帝，玄武，真武真君，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家裡誦經祈禱。
古時以三月第一個巳日為「上巳」，三月三，就是我國最早的習俗中的上巳節。 「上巳」最早出現在漢初的文獻。《周禮》鄭玄註：「歲時拔除，如今三月上巳如水上之類。」該節日在漢代以前定為三月上旬的巳日，後來固定在夏曆三月初三。每年這一天，會舉行隆重的祭拜儀式，祭祀高禖，也就是管理婚姻和生育的神。
其實，這種風俗跟上古時期的群婚制度也有關係。春天本來就是萬物勃發的季節，人們通過祓禊、修禊或沐浴活動，治療女性的不育症和去災。祈求百果孕育，繁榮昌盛。先秦時期，政府還會設置女巫之職專門主持這樣的活動。
《論語》：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」就是寫的當時的情景。宋代以後，理學盛行，禮教森嚴，這種習俗逐漸式微。
魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。中國的絕大部分地區都是冬季比較寒冷，到了農曆三月，東風佛面，陽光和煦。人們脫下臃腫的冬服，換上輕便的春裝，到野外郊遊，欣賞大自然的美景，與朋友宴飲聚餐，歌唱應答。這種傳統可追溯到西周初年。據南朝梁吳均《續齊諧記》:"昔周公卜城洛邑，因流水以泛酒，故逸《詩》雲'羽觴隨流波'"。既歡慶娛樂，又祈福免災。後曲水流觴逐漸成為文人墨客詩酒唱酬的一種雅事。
如果說以上是官方倡導或親自參與的正式活動，那麼體現在百姓的日常生活中，也是五花八門的。到了農曆三月三，民間有吃薺菜煮雞蛋的習俗。薺菜鮮香可口，營養豐富，是我國大部分地區都可見的美味，春天正是採食薺菜的季節。所以，很多地方至今還流傳著民諺：「三月三，薺菜當靈丹。」「三月三，薺菜煮雞蛋。」據說吃了以後一年中百病消除，聰明伶俐。
在我國的南方地區，還有三月三放風箏的習俗。上海一帶諺語：「二月二，搓麻線，三月三，放風箏，」又如：「楊柳青，放風箏」。至今，我還記得小時候學唱的以後歌曲，開首就是「又是一年三月三，風箏飛滿天。」大家覺得將風箏送上天空，把線剪斷，任其飄逝，會把一年的病痛和煩惱一起帶走。其實，只要想一想：拉著風箏線，在春風中奔跑，本身不就是一件很愜意的事嗎？
南方的一些少數民族，也有自己對三月三這個節日的慶賀方式。壯族在三月三這天，用糯米和植物的染料，做成五色的糯米飯，染彩色蛋，歡度節日。祭拜祖先、祭拜盤古、布羅陀始祖神。同時，還舉辦歌圩，青年男女通過拋繡球的方式，傳情大意，和心上人約定終身。
黎族、苗族都會在三月三這一天，舉行歌會，青年男女傳達愛情，互贈信物。三月三，成為他們婚戀、社交的一種重要方式。
另外，我國的布依族、畲族都會在三月三這一天雲集祠堂，對歌盤歌，懷念始祖。做烏米飯，款待賓客。祭祀祖先，祭拜社神。歌頌祖先的豐功偉業，表達不忘祖先，團結友愛的精神。
由於祖國地域遼闊，民族眾多，人們慶賀節日的方式各不相同，但都表達對先祖的懷念，對美好生活的嚮往和追求。