世界文化遺產|日本姬路城

2021-02-13 中式營造

摘要:姬路城是一座位於日本兵庫縣姬路市的城堡。由於其白色的外牆,也被稱為白鷺城。 和熊本城、松本城合稱日本三大名城;和松山城、和歌山城合稱日本三大連立式平山城。由於其保存度高,被稱為「日本第一名城」。

姬路城是一座位於日本兵庫縣姬路市的城堡。由於其白色的外牆,也被稱為白鷺城。

和熊本城、松本城合稱日本三大名城;和松山城、和歌山城合稱日本三大連立式平山城。由於其保存度高,被稱為「日本第一名城」。位於姬路市中心,為本市主體象徵。有很多時代劇和電影也在這裡進行拍攝,或以姬路城作為已不復存在的江戶城的象徵。

姬路城是日本國寶,世界文化遺產之一,典型的平山城,由於城牆清一色純白,又稱「白鷺城」。連立式天守閣建於標高四十五點六米的姬山上,天守臺石垣高十四點八五米,天守閣本身高三十一點五米,總計約九十二米。最早興築於14世紀南北朝時代,不過當時只是把山上古剎改建為堡砦而已。1580年4月,豐臣秀吉在現存大天守位置建了三層天守,這是初代姬路城的原型,也是西國第一座天守閣。

豐臣秀吉在備中(岡山縣)水攻毛利氏的高松城(岡山市)時,得知織田信長於本能寺斃命的消息後,立即與毛利氏締結和解書,率領大軍回頭趕往姬路。秀吉在姬路城休息了兩天,召集所有兵力,再讓弟弟秀長守護姬路城,自己則親自率兵前往京都、大阪境界的山崎擊敗明智光秀,掌握了天下。

秀吉過世後,輪到德川家康在關原合戰股掌江山。他沒收所有西軍大名領地,並把參與東軍的豐臣秀吉手下大名全趕到遠方西國,之後讓二女婿池田輝政接管姬路城,目的是監視西國諸大名的動靜。

池田輝政接管了姬路城後,於1601年拆掉豐臣秀吉建築的天守閣,把材料移用在小天守、遊廊上,重新建造了現存的連立式天守閣。大天守外觀是五層,內部是地上六樓、地下一樓,總計七樓。並花了八年改造整個城郭,在東、南、西、北方建設八十八座城下町。目前內城區的二十七座櫓(瞭望臺或射箭樓,和平時代均用來儲存兵器或糧食),加上十七扇城門和三十二道城牆,均是重要文化財。八棟大天守、小天守、渡櫓則是國寶。

池田家第三代城主繼位時,年方八歲,因此轉封至因幡鳥取城,之後又轉封至岡山藩直至明治時代。繼池田家接手姬路城的是本多忠政(德川四天王之一本多忠勝的長男),也是姬路藩初代藩主。而忠政的長男忠刻在大阪夏之陣後迎娶了豐臣秀賴的妻子千姬,也就是德川家康的孫女、江戶幕府二代將軍秀忠的長女。

千姬嫁給本多忠刻時,幕府將軍家給她十萬石化妝費(嫁妝之外的陪嫁費),本多忠政正是利用這十萬石又為兒子、兒媳婦建了三丸和西丸,大部分材料都是豐臣秀吉建造的伏見城遺物。西丸本來是城內獨立地區,通常讓隱居城主或繼任城主居住,姬路城的西丸則是千姬的住居。不過現在只剩女侍居住的渡櫓「長局」(走廊長約三百米,右側一整排都是女侍隔間房),以及最裡邊的櫓──千姬的化妝室。

換句話說,雖然西丸只剩城牆、櫓、櫓門,三丸遺址也成為千姬牡丹園和市民廣場,但目前觀光客看到的姬路城,幾乎完全保留了池田輝政建築當時的內城模樣。

近四百年來,姬路城經歷了幕末時期的內戰、明治時代的「廢城令」、二戰的美軍轟炸,卻都奇蹟般的三番兩次度過滅城危機,因此又被稱為「不戰城」。尤其是1945年7月3日的姬路大空襲,當時整個城下町全化為灰燼,只有姬路城保持原狀毅然聳立。據說當時姬路市民在焦土中抬頭看到天守閣時,大多數人都情不自禁撲簌落淚。

並非美軍特地不炸姬路城;那時連千年古都京都也成為原子彈投擲候補市,何況是一座在雷達螢光幕上只是個小小光點的地方城堡?事實上,大天守和西丸都中彈了,只是恰巧全未爆彈。與同樣是國寶,卻在那年5月14日遭空襲被轟成劫灰的名古屋城比起來,姬路城能夠免於戰火,真的只能視為奇蹟。

白鷺城所在的姬山,往昔被稱為「日女道丘」。根據《播磨國風土記》記載,神話時代有一對父子神來到播磨國創造國土,父神名為大汝命(大國主命),子神名為火明命。當時的播磨國是大海,只有因達神山(八丈巖山)露出個山頭。

兒子火明命血氣方剛,處處與父神唱反調,父神受不了,決定拋棄這個家暴兒子。某天,父神命兒子到因達神山汲水,然後偷偷搭船打算一走了之。兒子汲水回來看到父神離家出走,大怒之下呼風喚雨,讓父神搭的船遇險。船體破碎處化為船丘(姬路城西邊的景福寺山),船內的十四樣物品落海之處也全化為十四座丘陵,例如琴神丘(景福寺山西邊的藥師山)、箱丘(男山)、匣丘(船越山)等,而繭落海之處正是「日女道丘」。「日女道」發音為「Himeji」,後來音譯為「姬山」,之後再變成「姬路」。

神話的隱意是古代播磨國只有河流和丘陵,而且河流經常泛濫,使大地成為泥海,很難開墾成新天地。直至池田輝政填河造地建設新都市後才逐漸繁榮起來。

除了上述神話,姬路城另有許多傳說,最有名的當然是「阿菊井」(請參照拙著《傳說日本》中的《皿宅邸阿菊》)。此外,守護姬路城的姬山地主神──刑部明神(別名「長壁姬」),正是日本奇幻文學先驅者泉鏡花的代表戲曲《天守物語》中住在天守閣頂樓的妖女富姬。

富姬是歷史上實際存在的人物。這位8世紀奈良時代末期的皇女,父親是皇太子他戶親王,也就是開創平安京的第五十代桓武天皇的異母弟;祖母是井上皇后,祖父是光仁天皇。由於當時發生一場官僚主掌的皇位爭奪政變,井上皇后和他戶親王母子均被誣陷,後來被毒死獄中;另一位桓武天皇的同母弟早良親王,也是政變犧牲者(請參照拙著《平安日本》中的《平安時代、平安京與怨靈》)。

可憐的富姬受此牽連,被流放到播磨國姬山山腳的郡守宅邸,過著幽閉生活,後來嫁給郡守,四十多歲時過世,葬於姬山山頂。人們同情她的身世,日後在山頂建了一座寺院,奉她為播磨富姬明神。不知何時開始,富姬明神就變成姬山地主神刑部明神了。

豐臣秀吉在姬山建築天守閣時,不知道這段歷史,把寺院遷至他處,據說因而導致城內發生不少異象。只是秀吉根本不相信這類怪談,有時近臣對他說:「殿下,您的肩上有……」秀吉只是促狹地回問:「有……有什麼?頭皮屑嗎?」當然這是笑話,不過以豐臣秀吉的個性來說,確實有此可能。

然而,興建姬路城並整頓城下町的池田輝政可就沒那麼「目中無神」。輝政四十九歲那年中風,發病時剛好在姬路城下的家臣宅邸。眾隨從立即護送他回城,歸途上有許多烏鴉衝向輝政的轎子,眾人覺得很是詭異,回城後,輝政便臥病在床。

之後城內陸續發生很多怪事,輝政命城下所有主要寺院進行誦經驅邪儀式,卻都無效,便開始謠傳恐怕是刑部明神作祟。輝政跟秀吉一樣都是外地人,不清楚本地人的信仰,於是派人探聽,得知秀吉在建築天守閣時把富姬寺院移到姬路總社(祭祀當地眾多神明的綜合神社,現為姬路市射楯兵主神社),趕忙舉行儀式將刑部神社遷至城內,鄭重祭祀。結果,輝政的病狀果然好轉,不過也只是迴光返照而已,翌年正月二十五日,輝政便結束了他的五十年人生。

宮本武藏也跟刑部明神有關。據說他客居姬路城時,聽聞天守閣頂樓會出現妖怪,於某天深夜單獨一人登上天守閣。來到第三層時,突然轟隆一響,四周全是火焰。武藏拔刀砍去,繼續登樓。爬到頂樓時已氣喘籲籲,四周靜寂無聲,只有刑部明神祠堂。武藏靠在祠堂半睡半醒,突聞耳邊有人呼喚:「武藏呀,武藏呀。」

武藏睜開雙眼,發現眼前站著一位美女,對他微笑道:「我是姬路城守護神刑部明神。多虧你的劍術,讓那些愛搗蛋的小妖怪逃走了,應該給你謝禮。」美女說畢,遞給武藏一個細長箱子後,消失蹤影。箱子內是一把長刀。

刑部明神遷到天守閣頂樓,是在江戶中期1748年。當時的城主松平明矩讓刑部明神回歸老家,與宮本武藏相隔約一百年。而請武藏到姬路城客居的城主是本多忠刻,目的是讓武藏教授劍術,客居時間也不長,因此這傳說是後人牽強附會創作出的。

其他還有種種跟刑部明神有關的傳說,在此省略不多詳述;但由這些傳說看來,姬路人心目中真正的姬路城女主人應該是富姬刑部明神。不知是否基於此因,姬路城的代代女主人都給人紅顏薄命的印象。

圖文來源網絡,中式營造整理編輯。

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