淨空法師:海賢老和尚不怕苦,願意吃苦,看到享受他不滿意

2020-12-25 一聲佛號一聲心

 海賢老和尚給我們做榜樣,一百一十二歲,對身體從來沒有操過心。為什麼?他只有一個願望,每天念著往生淨土,除此一念沒有第二念。雖然常常跟阿彌陀佛見面,也常常求阿彌陀佛帶他到極樂世界去,他自己說了,阿彌陀佛不帶我去,說我修得不錯,在世間多住幾年,給世間學佛人做個好樣子。論他往生的資格,早就有了,我細細看這個光碟,我覺得他具足往生的條件應該在二十五歲左右。他二十歲出家,我相信不超過五年,功夫成片了,功夫成片跟阿彌陀佛就有感應。他有壽命不要了,阿彌陀佛會帶他到極樂世界去。阿彌陀佛要留他在世間做個好榜樣,他到底具足什麼條件?很簡單,他有慈悲心、他有愛心,他能愛護一切眾生,這是第一個條件。第二個條件,他真正做到了以戒為師,以苦為師。

  他持戒就是這一句佛號,一句佛號圓滿一切戒律;不怕苦,願意吃苦。看到享受他不滿意,一生從來沒有看到他有不高興的時候,只有一次你看到他板著面孔。那是為什麼事情?一百一十二歲的生日,這些在家居士們在來佛寺為老人慶生,做了一桌菜。他看到很不滿意,一口也沒吃,板著面孔,這是從來沒見過的。最後他還是吃一點什麼芝麻拌麵條,很簡單。那個不願意、不希望他們這麼做法,這是持戒,以苦為師。

苦在他來說歡喜,他不以為苦,看到眾生每天大吃大喝,他起他的慈悲心,那真苦,那是造業。你看他看人在一起吃飯,看到人家碗裡菜、米飯掉到地下,把它撿上來吃掉,老和尚歡喜。他說你曉得嗎?你這一粒米不願意糟蹋,一滴水不願意糟蹋,這是積多大的福德。福從哪來的?福從這來的,節儉來的,一點都不浪費。農村裡頭沒有自來水,對用水很節省,不浪費,洗臉都是用小盆,不用大臉盆。惜福,真的要學。《無量壽經》所說的他全做到了,全表演給我們看,我們要細心去觀察。我們在日常生活當中要留意,要給人做好樣子,掉到地上不要怕髒,老和尚就這麼吃掉的。

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    再過個五年,他得事一心不亂。事一心不亂,煩惱沒有了,不需要控制,自然不起,不生煩惱,這就是阿羅漢。再過個五、六年,得理一心不亂。理一心不亂的等級,跟禪宗惠能大師平等,禪宗講的大徹大悟、明心見性。所以我估計海賢老和尚明心見性不超過四十歲,三十歲他得事一心,四十歲一定得理一心。這就是老實、聽話、真幹,這種人才辦得到,不是這種人辦不到。
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    淨空法師慈悲開示我在早年講經的時候,在臺北西門町法華寺講過一兩年的時間,每一個星期講一二次。我記得廣欽老和尚曾經在那個時候聽我講《地藏經》,我跟他有這麼一點緣分。怎麼知道他決定往生?諸位曉得,他是參禪的,最後修淨土法門,自己念佛,開念佛堂勸大家都念佛。有許多人見過老法師,向老法師請教,老法師都教他念阿彌陀佛,他自己當然是個念佛人。念佛人走得這麼自在,決定往生,那沒有話說的。
  • 來自地獄李木源居士的《發露懺悔文》,千萬不可以誹謗障礙淨空老法師
    我造的重罪就起因於前世結下的因,多世前淨空老法師和我是兩個寺院的大和尚,在參華嚴經經文的時候意見不統一,我生的嗔恨心。儘管今生我在佛門修積了大功德,但仍然不是真修行,道心不具,還是起了嫉妒惡念,障礙了老法師講這一部經,我在地獄受刑的確是罪有應得。佛門的同修們不要以為沒有地獄,是真有地獄,四十由旬高的鐵圍牆,上下竄火。
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  • 《若要佛法興 唯有僧贊僧》(序&淨空老法師與各位高僧大德的合照)隨喜分享!功德無量!
    ——虛雲老和尚雲居山方便開示乙未年六月初三日韋馱菩薩聖誕叢林下人,見人有習氣者,隱而不記,縱人問者,亦不言之。人若責者,即隱其惡而揚其善。能止不犯多住一日,多種一天佛種。如是在上者揚在下之善,居下者隱在上之惡,互相隱忍。不但道成、叢林興,而菩薩道行。又常言:「要得佛法興,除非僧贊僧」,誠久住三寶之要素也。
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    3月23日,農曆二月十五日,為本師釋迦牟尼佛涅槃日,也是淨空老法師90歲生日!在這裡,我們共同祝願敬愛的淨空老法師生日快樂!大公網副總編輯史利偉特別題詩祝福:福慧雙修真聖賢,淨公九秩鍔未殘。  淨空老法師俗名徐業鴻,1927年2月15日生於安徽省廬江縣,幼居福建建甌。抗戰時,求學於貴州國立第三中學,勝利後就讀於南京市立第一中學。1949年赴臺灣,服務於實踐學社,公餘之時研讀經史古文,先後追隨一代大哲方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖克圖及佛學大家李炳南老居士十三年,學習經史哲學以及佛法,獲得深刻啟發,不僅熟通佛教各派經論,對於儒學、道家和伊斯蘭教等其他宗教學說,也廣泛涉獵。
  • 淨空法師:這句佛號可以拔除生老病死諸苦,我們一定要相信
    用佛的方法,你能見到真相,六種神通現前,智慧、德相現前,那個受用完全不相同。佛不需要用儀器,不需要用數學,就用這一句佛號也行,管用。海賢老和尚,我覺得他得事一心不亂,大概在三十歲左右。因為一般講,念到功夫成片,一般人三年就得到。
  • 淨空法師:靈魂不是物質,所以它沒有形相
    1.淨空法師:靈魂不是物質,所以它沒有形相佛在經上為了教學方便起見,把世間的苦惱歸納為三類,「苦苦」、「壞苦」、「行苦」這三大類。這三大類下面都有一個苦,這個苦是名詞;上面,上面是個動詞。「苦苦」就是說我們感受到有苦惱這一類的苦,這算是一類,這一類是什麼?
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    南陽來佛寺海賢老和尚知道,他這一生住在哪裡?你們以為他住在一個鄉下,一生是標準的農夫,這大家看的。我看的不一樣,我看的他住在華嚴,法身菩薩的境界,事理無礙、事事無礙的境界。你們能夠把他的光碟看上一千遍,用恭敬心、清淨心去看,一千遍之後,你就能看出來了,他住在四無礙的華嚴境界。