我的故鄉在晉北五臺縣灣子鄉跑泉廠村，我自1965年20歲參軍走出家鄉，幾十年來只回去過幾次，原因是什麼，我會在故事裡慢慢講來。2016年8月，趁孩子們放暑假，我們又一次踏上回故鄉之路。這次感受不同的是，那個曾經偏僻、安靜的小村莊變成了「沸騰」的小村莊了，成了旅遊勝地，特別是自駕遊的好去處。我感慨萬分，覺得這時代變化如此之快，自己好像就在夢裡一般。回來後，就有了想講故事的念頭。
我只上過幾年小學，就是連小學文憑都沒有拿到的半文盲，可是在生命的長河中，我甜酸苦辣嘗了個遍。我這輩子工農兵都幹過，在社會的大熔爐裡得到了鍛鍊，也就是說，我的實際文憑要比小學高，和大家開玩笑了！因為我是一個幽默的人還是一個憂國憂民責任心很強的老共產黨員。我特聘請老伴給我整理，把我的故鄉和那裡發生的故事寫下來，給生我養我的故鄉和親人也給我的孩子們留一份文字性的東西。當然，年輕人現在都忙得顧不上看，等他們退休了，和我們一樣時就有時間慢慢讀了。
為什麼我非要迫切同老伴合作寫故事，其實還有更重要的原因：老伴在網上查詢資料時，發現在介紹這幾年火爆起來的旅遊勝地「駝梁」，周圍的村莊簡介中竟然沒有我可愛的故鄉——跑泉廠村。而且，網上有些人將跑泉廠村的歸屬地寫成河北省！更叫人受刺激的是一句話：跑泉廠村的村民太懶了！
當然，人家說這話也不是沒有道理，跑泉廠村的簡介在網上就是沒有。所以，我作為跑泉廠土生土長的離家多年的遊子，也有責任把那裡的一切，只要是我知道的故事全講出來，也為了卻我的心願。
這是跑泉廠村村口，這個二層牌樓，上面是廟的結構和裝飾，下面是三個門洞，門洞過車兩旁過人。們的牆上寫了四個大字：森林防火。我感覺村口應該寫跑泉廠村這四個大字為妥。
從上村口山梁上拍攝，群山環抱，綠樹簇擁下的小山村
跑泉廠村上村口的箭杆溝，往東南方向走，通往南駝梁
2008年秋拍攝於跑泉廠村下村口
山西省五臺縣灣子鄉跑泉廠村是駝梁下面的一個小村莊。駝梁是晉冀兩界的交匯點。
太原到跑泉廠村約200公裡，約兩個小時即到。網上提供的三條路線都有250多公裡以上，那是官方消息。到了跑泉廠村就算到了駝梁，因為旅遊到此的人吃住都在這裡。
跑泉廠村西北面到五臺山約15公裡，路經柴樹梁---秋林坪---灣子裡---樓子坪---黑崖堂---狐峪口，再往北，路經石咀---五臺山。
聽老一輩說，跑泉廠村最少有600年的歷史 。傳說明朝山西洪洞大槐樹下的移民大遷移，老一輩就來到這塊有山有水的土地上繁衍生息。當然我沒有找到任何資料和記載，只當傳說。
駝梁最高處為2280米，那裡常年平均氣溫在攝氏18°左右，是夏季伏天避暑的好去處。
跑泉廠村的由來卻是幾輩人口口相傳下來的：傳說，康熙年間，黃河連年泛濫，康熙帝體恤民情經常騎馬微服私訪。有一日他的一行人馬路過此山的梁巖裡，此時人困馬乏，饑渴難忍。那馬用蹄子不停的刨土，竟然刨出一眼泉水，人們就把這個地方起名為「刨泉場」。經過多年的演變，後來的人就把刨泉場改為跑泉廠，一直沿用至今。
這就是跑泉廠村的涼（梁）陰（巖）裡
梁巖裡過去都是跑泉廠村的莜麵地，山那邊就是河北阜平縣。
跑泉廠村附近現在還留有抗日戰爭時期的一些作戰工事遺址，有日本鬼子在呼峪口修建的炮臺。閻錫山部隊在梁巖裡，南北駝等地挖的戰壕，防空洞。八路軍在跑泉廠村的舊戲臺處建立的兵工廠——修械所，這個兵工廠以後搬到羊道裡，最後又搬到河北平山縣。
作為敵後第一個抗日根據地，八路軍晉察冀軍區在山西省五臺縣石咀村普濟寺宣告成立。1937年11月，八路軍總部發出指示，招募技術工人，解決需要的地雷、手榴彈問題。12月晉察冀軍區供給部在跑泉廠村成立修械所，當時最盛時期有工人80餘人，6尺、10尺車床各一臺，設有機、木、鐵、鍛工等，製造了刺刀還有少量步槍、手槍。
跑泉廠村，呂姓算是一支大戶，解放前我的本家叔叔13歲就參加了革命隊伍，曾在修械所八路軍兵工廠工作。解放後歷任市企業、研究所第一把手，屬於縣團級幹部，在那些年裡曾給自己的家鄉五臺縣做過許多易事，是我們跑泉廠村人的驕傲，五臺縣以及跑泉廠村的老幹部以及老人們應當記得他！
新中國剛解放時，我們村大約有70多戶人家，大人小孩有300多口，以呂、楊、朱、張、孫、範、李、田、胡、毛等姓為主。全村約有600多畝土地，荒山地大約3000畝。
跑泉廠村剛解放就由本村村民楊良清在他家辦起小學校，當時有10幾名孩子。1952年以後，學校搬到村裡戲臺的西面，我當年入學，最多時大約有30多名學生，一位先生教好幾個年級的學生。以後幾十年教師換了數人，我的一位本家嬸嬸叫武喜花，在村裡曾執教十餘年，武老師把自己無悔的青春和全部知識貢獻給了山區的孩子們。到2012年，隨著學生人數的減少，學校停辦。
跑泉廠村村民大多以務農為生，但村裡也有少數手藝人。如：村裡當時開有車馬店，給做馬鞍的史成清，朱成亮帶來生意，他們做的馬鞍遠近聞名。會盤磨杆的呂順清，他做的磨，在那個農耕時代也解決了周邊村莊需要的農具。
現在的門限石灣子管理站，2016年8月攝影
剛解放時，跑泉廠村村民大多數沒有文化。但李海元，李多洋，朱成錄，朱二奎等這些人有一定的文化基礎。村裡的人經常聽朱二奎講：《嶽飛傳》、《三國演義》等故事，講得人是眉飛色舞，聽的人是津津有味。
聽老人們說，我們村過去有戲臺還有一個戲班子，可是打我記事時只有戲臺沒有戲班子了。戲臺大概是1960年左右翻修的，那個時候，每個男勞力要背回來兩根椽子，那時候我只有15、6歲，是家中的勞力，上山砍了兩根楊樹就背了回來，也為村裡做了一點貢獻。每年的三月三，村裡就請五臺縣的戲班子來村裡唱戲。自1964年「四清」運動以後，就沒有此項娛樂了。
在大躍進，人民公社期間，我們村是一個生產大隊，分五個生產小隊。全村吃過一鍋飯，集體出工、收工，雖苦卻也紅火熱鬧。
我們村的廟就在下村口西面，據老人們說也有100多年的歷史。最大的廟是老爺廟，南面有山神廟和送子娘娘廟，北面有龍王廟和財神廟。每年的七月十五，大年初一村民絡繹不絕地上香，祈求平安富康。大廟的四個角上雕刻著四條龍，它們盤在廟頂上詡詡生輝。我印象最深的是有一年全村人敲鑼打鼓，牽上活羊，拿上祭品給龍王爺上供，祈求風調雨順，然後，把羊宰殺了全村人共享的熱鬧情景。
村裡舊廟裡面的神像在文革中被毀壞，這是我們村最有價值的遺物，老祖宗留下來的寶貴遺產我們沒有保護好，真的好遺憾！老爺廟於2013年拆除，修起了現在的二層三孔新廟。
過年過節鬧紅火，那是我們村的強項。上世紀五十年代到六十年代，我們村的社火每年在耿鎮匯演得第一，在灣子裡也是第一。跑泉廠村的紅火，扭秧歌、打霸王鞭、演民間的傳說「楊香武盜九龍杯」等等。我的四爺爺呂四和五爺爺呂全生就是打社火的好手。自「文革」後村裡再沒有鬧過紅火。
現在跑泉廠村有40戶人家，約200人，老人約佔四分之三，年輕人、孩子約佔四分之一。2003年退耕還林以後，除了每戶留有一畝耕地自由種植外，其餘土地全部歸國家所有。現在村裡有勞動力的家庭還是以種地、養生畜為生。
現在跑泉廠村的農家樂能上「規模」做的比較好的幾戶，呂姓就佔多半。村裡僅有的一家小超市就是我的本家嬸嬸——那個在小小村莊當過10幾年教師的武喜花。
近幾年隨著駝梁風景區旅遊熱的興起，村子裡有眼光的村民從2010年起步，開始向旅遊業方面投資發展，修建房屋，擴展院落，特色養殖：牛、羊、雞等等以招攬旅客。（我兒時的玩伴秀明就是村裡數一數二的養殖戶）現在村裡有60張以上床位且能供吃供住條件較好的農家樂有四戶，其餘還有幾張、10幾張以上床位的零散戶若干家。2013年以後，跑泉廠村依附駝梁的旅遊熱，加上小小村落原始的自然優美風景，吸引了周邊河北、河南，還有咱山西本土的許多遊客。
駝梁是冀晉兩省的交界，跑泉廠村是交界的最後一個村莊。由於她的地理位置處於太行山區，深藏在深山峻岭之中，是一處沒有開發過的、自然的、具有原始美的小村落。受到自駕遊，團體遊，戶外生存活動，驢友探險等年輕人的青睞。每到春暖花開的季節，特別是周末，一公裡多的村子，小汽車一輛接一輛排了個滿滿當當。有時候下村口的停車場都佔滿了。
除了村莊自然風景的美麗吸引遊客外，那裡的村民還保持了山區農民的淳樸、善良、厚道的性格，以他們的辛苦和誠意換來的經濟收入實屬不易。他們的住宿條件雖然不能與大城市相比，可像「愛心農家樂」等幾家，他們的住宿也具備像城裡一樣，有淋浴、衝水便池、洗漱條件很不錯。住宿連早晚飯就是城市一盤普通魚的價格，鄉村味道濃鬱。許多北京、天津、河北、河南、太原、陽泉等地的戶外旅遊團體都成了村裡農家樂的回頭客。
以上就是我通過回憶再加上我的親人的講述，特別感謝我五爺爺的兒子——一位曾在跑泉廠村擔任過副書記、民兵指導員，在灣子公社工作過三年，在太鋼又工作了多年，以豐富的閱歷退休，又投身於「生於斯長於斯」的小山村，我們佩服、尊敬的貴宏叔！
人生易老，世事滄桑，緬懷故裡。以此，獻給我可愛的家鄉——駝梁下面的跑泉廠村。
如有不妥之處，請批評指正。
口述：呂亮明 整理：任貴金