比起大陸，遺世獨立的島嶼總是更有神秘色彩，而所有島嶼中最神秘的又數復活節島。偏遠的位置、曲折的歷史、消失的文化，更不可思議的是這座本該荒涼的島嶼上，竟然屹立著千座摩艾巨石像，肅穆的表情見證島嶼興衰，時光的厚重感令人動容。
雖然現在的人們稱這座島嶼為復活節島 Easter Island，但它在島上的玻里尼西亞土著口中並不叫這個名字，而是「拉帕努依 Rapa Nui」，譯為「地球的肚臍」，更具一分浪漫色彩。
人生清單的最後一站
時間之外的遺世孤島
不止有千座巨石像的未解之謎
還有一段悲壯的歷史
復活節島的曲折歷史，始於約 1600 年以前，一批玻里尼西亞人偶然漂流到復活節島。當時的復活節島並不像今天這樣貧瘠，而是一座叢林密布的天堂，欣喜的漂流者們帶著芋頭、甘蔗、雞、豬等動植物定居下來。
這些玻里尼西亞人的祖先可追溯到東亞，是極為優秀的航海者，太平洋上的「遊牧民族」。有學者認為他們甚至在登陸復活節島之前先抵達了南美大陸，理由就是復活節島上除了東亞特產的動植物之外，還有原產於南美的番薯 Kumara。
不管究竟是什麼來歷，阿納克納 Anakena 海灘迎來了復活節島的第一位酋長霍託·馬圖阿 Hoto Matu'a，人們在他的帶領下開墾資源、發展人口，幾個世紀下來發展至萬人，並開始雕刻摩艾石像作為神聖祖先的寄託。
然而悲劇也在醞釀。僅僅 163.6 平方公裡的復活節島支撐不起無節制的資源揮霍，人口越來越多的同時，森林砍伐淨盡、食物越來越少，人們困陷在島上。最糟糕的是復活節島實在太與世隔絕，遠航的希望也斷絕了。
Credit: Duché de Vancy, 1786進入 15 世紀後不久，隨著人們砍倒了島上的最後一棵大棕櫚樹，復活節島陷入了徹底的混亂。暴力、衝突、內戰，憤而起義的人們推倒了幾乎所有的摩艾石像，用黑曜石製作的武器掀起血腥的部落戰爭，島上的人口銳減至千人。
就在這分崩離析的邊緣，殖民者的到來給了復活節島最後一擊。19 世紀起，島上倖存的人們不斷被抓去做了奴隸，僅有被解救的幾人回島時又染上了天花，所有的酋長、祭司都死去了，剩下的人被傳教士輕而易舉地改造成了基督徒，忘記了曾經的語言和文字，復活節島文明覆滅。
1888 年的復活節這一天，智利宣布復活節島屬於智利領土，並用作牧場。二戰後，復活節島漸漸復興，人口回升、重新引進大棕櫚樹、被推倒的摩艾石像也被重新立起來了。但可惜的是，屬於拉帕努伊的往昔已經再也回不來了。
1935 年，拉帕努伊國家公園 Parque Nacional Rapa Nui 成立，1995 年被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。
1722 年 4 月 5 日，荷蘭航海家 Jacob Roggeveen 初次登上復活節島，詭異的石像群讓他震驚，他寫道：「我們無法理解，沒有大木頭可以製作任何機器和結實的繩子，卻怎麼可能立起這些石像？」
可惜的是，真相已經隨著部落的死去被永遠埋葬。如今的島民並不了解這些石像的來歷，也沒有文字記載歷史，只知道這些石像叫做「摩艾 Moai」，石帽叫「Pukao」，意為頭飾，放石像的平臺叫「Ahu」。
時至今日，考古學家從未停止過對摩艾石像的研究，希望能解開縈繞在巨石像身上的眾多未解之謎——
尺寸與年代之謎
放眼今天復活節島上的千座摩艾石像，尺寸相差巨大，從 1-2 米的小型石像，到約 21 米高的未完成最大石雕像。根據檢測，這些不同尺寸的摩艾石像分屬不同的歷史階段，大多數處於 12-16 世紀，年代越晚的尺寸越大。
而到了 17 世紀的某一天，雕刻工作突然中斷，在火山口碗形地帶內外，你還可以看到許多未完成的石雕和數以千計的石鎬，因為雕刻中斷而被拋棄在地，無人知道當時發生了什麼。
雕刻與搬運之謎
20 世紀考古學家已經證明，雕刻復活節石像的並不是外星人，而是手持玄武巖石鎬的當地土著居民。最初石像是在山坡的整塊火山巖上就地雕鑿，然後逐漸與巖石分離。據研究，5 米長的石像就需要雕一年。
鑿好的巨石如何搬運到島上各處，並豎立起來？這個問題困擾了考古學界多年。從雕鑿現場留下的車轍、繩索痕跡，一些學者認為石像是放在木橇上墊著木頭「滾」到目的地；也有學者用實驗還原出了另一種方法：利用重力作用，用繩索前後左右牽引，讓石像自己「走」到目的地。
到了終點之後，豎立石雕也絕不是簡單的事。在復原實驗中，人們用撬棒和墊高平臺的傳統方法，耗費了一個月才豎起了一座石像。也有人根據雕鑿現場山坡的起伏，認為石像是利用高差「滑」到坡下，以此解釋為什麼石像的下半部分沉到了深坑中。
雖然仍有爭議，但不可否認的是，摩艾石像的誕生極為耗時耗力。難以想像，在這個地球最遙遠的孤島，一群島民用血肉之軀和約 500 年的時間，在永恆的石頭上留下了文明啼血的絕唱。
帽子和眼睛之謎
摩艾石像外形獨特，長方形的頭部、誇張的長耳朵，似在冥想的表情，從未在地球上任何其他地方出現過。不過，這些石像最初的模樣可能並非如此，而是綴有更多裝飾。
比如，地上散落的褐紅色圓柱形火山熔巖石，原本應該是一些石像頭頂的帽子「Pukao」，來自一個此前未被研究的採石場，被認為是一種權力的象徵。
更具傳奇色彩的是石像的眼睛。考古學家原以為深邃的眼窩是石像的「標配」，直到一枚貝殼雕刻的白色眼睛被發現、並嚴絲合縫地嵌入眼窩，再一次讓島民都驚呆了，原來祖先所說石像是 「活著的祖先的臉」是真的。這枚眼睛現存於島上的博物館，人們製作了複製品安在了石像上。
無解文字之謎
朗格朗格板 Rongorongo 意思是「會說話的木頭」，是在復活節島上發現的一套符號，人們認為它揭開復活節島古文明之謎的鑰匙。可惜的是，所有知道這些符號秘密的族人都已去世。
在傳教士的那場「文化侵略」中，他們下令燒毀所有刻有朗格朗格的木板，倖存的約 25 塊朗格朗格板是拉帕努伊人偷偷藏下來的，如今分散在世界各地的博物館和私人收藏中。
今天的復活節島，海風已經帶走了它的過去，留下的只有一座三角形的、由火山巖構成的旅遊勝地。三座火山屹立在三角形的三個角，凝望著這座時間之外的遺世孤島。人們把復活節島列入人生清單，跋涉前來一窺未解之謎的魅力。
被認為是祖先的登陸地，作為歷史起點具有特殊的意義。復活節島上唯一一個正式開放遊泳的海灘，四周椰樹林立，環繞著沙灘，美不勝收。復活節島第一個被重新扶起的石像就位於阿納克納的 Ahu 平臺，這裡如今共有 7 座摩艾石像，屬於早期石像。復活節島上最適合欣賞日落的一處遺蹟就是 Ahu Tahai，附近的一座摩艾石像就是前文提到的「有眼睛的石像」。這裡的一組摩艾也屬於早期石像，嚴重風化，面目全非。
摩艾石像大多數背對大海，面朝島內陸地，代表庇護與保佑。而Ahu Akivi 的這一組卻是唯一一組面朝大海，位於內陸的石像，被認為具有特殊的意義。
可能是復活節島出鏡率最高的一組石像，也是島上看日出的聖地。每年南半球的夏至到秋分之間（12 月 21 日到 3 月 21 日），可以看到太陽從 15 座石像背後升起的畫面。
在這裡你可以看到散落在山坡上大大小小共 400 多座石像，大部分石像都是未完工狀態，高 21 米的島上最大石雕也位於此。
島上最大最壯觀的火山口，位於最南端。火山口裡面獨特的氣候形成了一片迷人的火山湖，高高的懸崖直插藍海。站在懸崖上向南看，會看到兩座島礁，分別得名大島 Motu Nui 和小島 Motu Iti。
每一年，消失的拉帕努伊會在 2 月短暫重現人間，這就是塔帕蒂節 Tapati。整個節日持續 2 周，是探索復活節島古老文明的最佳機會。你可以看到被還原的鳥人比賽、體繪、舞蹈、歌曲、賽馬等等傳統活動。
其中鳥人比賽總是能吸引最多的目光。各個氏族選出勇士，用類似「鐵人三項」的方式爭奪大島 Motu Nui 上的鳥蛋。這個傳統始於島上的祖先崇拜崩塌之後，人們不再相信摩艾，而是選擇依靠實力來寄託離開島嶼的願望。
除了節日期間，這座小島就像一座隱世的世外桃源，還有許多值得一試的遊玩體驗。首選就是自駕，不需要導航，享受自由、輕鬆而幾乎沒有危險的旅行，除了西海岸之外大部分地區都可以通行。
如果要探訪那些不為人知的美麗，你可以選擇騎馬。復活節島上有很多散養的馬匹，它們經過馴化，能夠帶你去一些車輛不能到達的地方。行程分為半天和全天兩種，需要提前預約。
徒步則是更加沒有門檻的的旅行方式了。整個島可以分為東部，南部和西部，擁有多條徒步路線。一路上你可以欣賞日落與日出、遊覽考古遺蹟、欣賞海岸線，以及攀爬充滿巖畫的洞穴。
此外，潛水和浮潛也很受歡迎。這片海域浮遊生物較少，水下能見度好，島上最適合潛水的地方有 Hanga Roa 海灣、大島 Motu Nui、小島 Motu Iti 附近海域，無需經驗也可以體驗，同時也提供專業服務。
前往復活節島，從智利聖地牙哥出發需要乘坐單程 5 個小時的飛機，因此建議安排至少 3 天時間。除了每年 2 月的旺季，錯峰的淡季（ 4月 - 6月以及 9月 - 11月）也是不錯的選擇。
島上提供通票，涵蓋了所有景點，有效期 10 天。除了火山口 Orongo 和採石場 Rano Raraku 只允許單次進入，其他景點都可以暢行，建議提前在機場購買。因為地處偏遠，島上物價和消費較貴，可以刷各類信用卡。
為了保護復活節島珍貴的遺蹟，嚴謹遊客觸摸摩艾石像、或站在 Ahu 平臺上。
當你乘坐飛機掠過太平洋
鳥瞰這座孤懸於浩瀚大海的孤島
你會明白它名字的由來
「世界的肚臍」