點擊"世界寺廟文化"關注！
佛法| 智慧| 高僧大德| 喚醒 | 功德
靈魂 | 因果 | 人生 | 般若 | 觀照 | 輪迴
義工師兄微信號已開通，請添加uanui15375855586，與您同修佛法，共證菩提！
《 泉州仙公山 》出品人 吳燦輝（法音居士）
溫馨提示：建議在環境下觀看！
南北朝時期，因祀「何氏九仙」而得名「仙公山」。
仙公山，山體碩大巍偉，巖崖陡立，山勢由東北向西南傾斜，山間徑曲林幽，山巔雲霧繚繞，擁有眾多的寺宇亭榭、文物古蹟和歷史傳說，自然景觀與人文景觀交相輝映，是集宗教朝聖、遊覽觀光、休閒娛樂、修學度假於一體的風景名勝區。其以「靈、奇、秀、險」為特色，素有「八閩名勝無雙境，絕頂蓬萊顯九仙」之美譽，是福建省省級風景名勝區和首屆泉州市十佳風景名勝區。
明朝年間，江西有一個舉子，慕何氏九仙之靈驗，特地到仙公山求夢問前程。
他在豐山洞裡一連住了九天九夜，卻一夢無成。
第十天清晨，他心離寺而歸，當即向寺僧借來文房四寶，氣忿地在洞壁上題了一首詩。
詩曰：「千裡路途來求夢，九霄無夢是無緣。神仙不管凡間事，回去江西中狀元。」
題完詩擲筆而去，匆促間忘了帶走雨傘。
當舉子返身回洞府時，突然發現他題的詩中有兩字被更改了：「無緣」改為「有緣」，「不管」改為「專管」，而且墨汁未乾。
舉子見狀，急忙跪下，祈求神仙開恩庇佑。
後來，這個舉子返回江西後，上京赴考果然中了狀元。
為了酬謝神仙，他捐獻了巨資，從江西鋪了一條石板路直達仙公山，這條路就叫江西路。
仙公山宗教、民俗文化歷史悠久，佛、道、儒「三教」並存。據《泉州府志》記載：「在四十六都，距郡城北五十餘裡。水旱祈禱，歲則大豐，亦稱豐山。」山上有豐山仙洞，稱雙髻寺，洞中祀奉何氏九位仙公。漫遊仙公山，可見山上遍布歷代的摩崖石刻、碑記詩文、匾額楹聯、寺觀廟宇、民間傳說，其錯落有致，紛呈異彩。
它們與泉州古城的開元寺、靈山聖墓、清淨寺、關帝廟、禮拜堂等遙相呼應，相映成趣。仙公山的人文景觀，從一個側面折射出泉州之所以被譽為世界宗教博物館的輝煌史實。
宋代理學家朱熹在摩崖上石刻題句：「齊朝誰住古巖阿，絕頂雲霄手可摩」。一代高僧弘一法師，也曾留跡此山，「是真仙靈，為佛門作為大護法，殊勝境界，集眾僧建新道場」。1997年，在泉州市的風景名勝評比中，仙公山被評為「首屆泉州市十佳風景區」。
仙公山山勢險峻，只有西、北各一個石門可以出入。
北門稱「小隘門」；西門是正門，即「仙門」。
1998年，景區重新規劃，「仙門」下移於舊土地廟下，另建牌坊式山門，稱「九仙天門」，舊址右側壘築「仙洞」
在寺北小隘門外約50米的山坡巖石間，中有一口井叫「藏杉井」。深10米，直徑1.65米。系舊時山中僧道人漿洗衣物及取水之井。傳說南宋高宗年代，廟宇破損重修，山下缺乏杉木，而從山下搬運巨大木材上山是極其艱辛的。僧人深感憂慮。然而他們熱心修寺的舉動感動了何氏九仙，九仙便施展法術把杉木貯藏在這口井中，要用時逐根從井中撈出，使廟宇順利修葺完成。是井1985年重修一新。
碑記詩文，匾額楹聯，也是仙公山的一大景觀，這鐫刻在大隘門峭壁上的 「佛國」 大字，是宋代龍圖閣學士、泉州知州王十朋的墨跡。明代大書法家、歷官建極殿大學士張瑞圖，遊覽仙公山時，曾撰著名碑記《禪雞冢碑》。
山上還有一處「會當陵絕頂，一攬眾山小」的地方——觀日臺。
「觀日臺」為清朝太常寺卿陳大所題，臺面二米見方。
清晨，屹立立臺上，遠眺東方，可見一輪紅日躍海噴礴而出，冉冉升起，海天同輝。
清人萬際昌有詩云：「攀蘿尋鳥道，侵曉上峰巔，霞氣涵滄海，波光接遠天。山空孤日落，雲淨一星懸，曾說和馭，相催日復年。」抒發的就是在這裡觀日出的感懷。
遊客乘坐空中纜車到達「入雲閣」下站後至豐山仙洞的必經之路。
全長44.5米，寬2.6米，建於1995年10月。
全橋建於峭漄巖壁上，由六支鋼筋混凝土仿樹木圓柱支撐橋面，最高點8.75米，橋面多折成曲形，雙邊鐵扶加固。
仙公山豐山洞內懸掛著一塊清朝大學士李光地所書「真神仙也」的匾額。
相傳1658年（清朝順治十五年）歲次戊戌，李光地時年18歲，在赴省城應試前與學友一齊到仙公山運夢，以求測功名前途。
當晚與諸友睡於仙公案桌下，朦朧中夢見一仙人來到他身邊對他說：「你要去應考是『功名無心想，富貴兩不成』」，隨即不見。
李光地少有抱負，決不相信「運夢」而放棄自己的理想，於是堅持上省應考。
不料是年中舉（按：李光地實際中舉時間是1666年，即康熙五年）。
經過刻苦努力，1670年（康熙九年）高中進士，後來當了文淵閣大學士，擔任首輔閣臣，傳說他曾「七日權君」，代天子聽政。
有一年，李光地回鄉休假，寓居泉州。
一日舊友重逢，談及仙公山「運夢」一事，認為如果當時信其夢，必誤人子弟眾人附和。
大家決定第二天一齊上山搗毀仙公山廟。
此時，忽聽門子來報，稱仙公山李道人求見。
李光地初時不見，道人通過門子告知，他是仙公山上何氏九仙派來的。門子再次通報，眾人稱奇，齊勸李光地接見。
接見後，道人言：「相公以前運夢的『功名無心想』，『想』字去掉『心』字，說明你的功名是無『心』的『想』就是『相』，可以當到相國。
而『富貴兩不成』，指你參加省考是戊戌年，戊戌兩字均不象『成』字，說明你富貴從戊戌年開始，這是仙人激發你奮發上進，勉勵你刻苦學習的激將法。」
道人接著又說：「若非這樣，恐怕你難求得今日功名。」眾人異口同聲稱讚「仙公真神仙也」。第二天，李光地帶領諸學友上山酬謝。
李道人早已在「仙排格」等候。
李光地於是捐獻了許多銀兩修建仙公寺廟而且當場題了「真神仙也」匾額。
李光地卒於1718年（康熙五十七年），其年歲次戊戌。至此則全應了仙公「富貴兩不成」的隱喻，即榮華富貴從戊戌年開始，至戊戌年結束。
宋代理學家朱熹在摩崖上石刻題句：「齊朝誰住古巖阿，絕頂雲霄手可摩」。一代高僧弘一法師，也曾留跡此山，「是真仙靈，為佛門作為大護法，殊勝境界，集眾僧建新道場」。
1997年，在泉州市的風景名勝評比中，仙公山被評為「首屆泉州市十佳風景區」。
清朝順治年間，下南安石井村，有位英雄名謂鄭成功。
在他未出仕之前往仙公山腳。林蔭小道但仙公事前已知首鄭成功要來仙公山，於是託夢給山中和尚說：「明天有一位白衣 秀才前來問籤，你們趕快把山下坪鋪打掃清潔，備辦清茶好好迎接貴客。
同時要對他說：『半天子匆匆來吵神仙。不必勞駕到寺，回去好好練武習文。』」當和尚向鄭成功轉達仙公的話時，鄭成功非常感激。
坐下休息片刻，觀看四周，崇山峻岭，古樹參天，高聳入雲，草木蒼鬱，風光迷人，來往香客男女老幼絡繹不絕，熱鬧非常，實在是人間仙境。鄭成功返家後，更加用功練武，熟讀兵書。後來舉兵反清，收復臺灣，打敗荷蘭侵略者 ，與清王朝分庭抗禮。
後人在仙公山麓，修建了一座石亭，名曰「洗心亭」，永作紀念。
來源：網絡，如有侵權，請聯繫刪除。
貴在分享，如涉及版權問題，請聯繫我們。南無阿彌陀佛！
聯繫小編：weixin&qq:1564552536| tel:13505020105