姚蕾 文/圖
先有關帝廟 後有西來場
秦漢時期，西來是西南重要的煉鐵中心。北朝西魏恭帝二年（555年）設縣，縣名以臨溪河命名，經歷9個朝代，歷時517年，縣址未變，縣名未改。至唐朝因戰事頻繁，臨溪縣曾兩次作為「行嶲州」（今四川西昌）州治所在地，前後共30年。到了北宋神宗熙寧五年（1072年），臨溪縣卻被降為臨溪鎮，曾經併入臨邛，明朝政府重新設置蒲江縣，將臨溪鎮、壽安鎮劃給蒲江縣。上世紀90年代末，四川考古隊在距西來古鎮東北方500米的白馬村殘城址進行考古發掘，發現了大量遺物，結合相關的文獻證據，正式確定西來為古臨溪縣城遺址。
如今古鎮的標籤很多，這裡有戰國的船棺、漢代的冶鐵遺址、西魏的臨溪古縣城、唐宋的茶馬古道……2004年，一則「這一拆，西字少了一筆」的報導更引發了人們對西來古鎮名稱來歷的好奇。一說從空中鳥瞰，整個鎮的民宅擺成一個標準的「西」字，而拆遷嚴重破壞了古鎮「西」字結構布局。另一說則是史書記載，康熙元年，臨溪河暴發洪水，將上遊關帝廟內的關帝神像衝到了臨溪場西林寺旁的田裡，住持靜慈和尚覺得這是佛從西來，於是在神像擱淺處新修了關帝廟，甚至特意還把廟門向西開。康熙三十四年（1696年），蒲江縣縣令李紳文到臨溪場巡視，借用佛教「佛法西來」的典故，改臨溪場為西來場，於是有了「先有關帝廟，後有西來場」的說法。
寧靜古街 中西合璧
古鎮主要由文風街、簸箕街和龍眼街三條街道組成，少了江南古鎮的盤龍舞鳳，多了蜀漢風格的簡潔儒雅。老街大多為明清建築，典型川西特色，底層商業二層樓閣，古樸典雅實用為上。煙巷子、水巷子、花龍門子、亭子巷等縱橫交錯，卻不複雜，逛起來不需要太費心思。
閒步在老街小巷，燈塔下轉角處豆花飄香，臺子壩上九鬥碗熱鬧非凡……縱使老屋柱子被蟲噬得千瘡百孔，還有那各式各樣的雕花窗格子值得玩味。青磚小瓦的臨街門面兩相對峙，凹凸不平的地面由青條石砌就，自然簡樸，無繁複雕琢，有現代化的指示牌一目了然地告知遊客，這裡一切都安靜祥和，期待再次熱鬧發達……
文風街為古鎮最為核心的街道，西至臺子壩，連接起簸箕街和龍眼街，大部分歷史建築、風雲人物的遺存都在此。文風街111號是一座三層木樓房的古建築，青磚砌牆，內部有兩個小天井，過道和牆壁的窗子上方呈尖形或穹隆形，木樓梯牆壁上有雕刻精美的淺浮雕裝飾圖案。這個典型的川西院落第一進是中式木柱，穿過木板鋪面，眼前是一扇石磚結構的半圓形門，門的兩側有花鳥浮雕裝飾的小窗格子。第二進小天井約5平方米，緊靠天井四周的牆面，安裝了帶有花紋裝飾的下水通道，殊為少見。門窗、牆壁俱是西式裝飾，典型的「中西合璧」。繞著轉角樓梯爬上二樓，精雕細刻的欄杆和鏤空的窗格子古香古色。幾間廂房朝向天井開窗，呈環形排列，順著有著天橋功能的走廊，便可以走到天井。在第三進的走廊正中，擺了兩張古老的茶座，據說是專門給貴客設置的茶座，除了喝茶，還可以觀樓下風景。這座集客棧和茶樓為一體的「豪華」建築，在西來是眾多商家匯集之處。當地人說，這是劉紫佶的住宅。劉紫佶是一土豪，曾任團防大隊長，1941年遷居西來修建住宅。而今我們所見的老宅，做了大量的恢復性重建，僅有石砌半圓扇形拱門保存了原有的模樣。牆壁、地板、柱子大都採用石灰、地磚等現代建築，多了時尚感，少了古樸之美。
過街樓猶在 首富之爭過眼雲煙
風火牆的多少與豪華程度，某種意義上代表了古鎮的繁華和居民的富裕，西來與周邊古鎮相比就有些寒磣。文風街101號是僅有的一處簡易風火牆，立於三個開間大小的一樓一底灰瓦房頂建築上，算古鎮最有特色的建築之一。牆由青磚砌成，線條流暢，有別於傳統川西民居，帶著陝西建築風格。雖然地板和牆面已經被人修改，但整體框架還在，沒有破壞。穿過鋪面，裡面一小天井，兩側為廂房，過道寬闊，門柱側有兩個闢邪鎮宅的石獅子完好無損地蹲守著。居住在此的老人稱，此建築乃是陝西商人賀家的大川號。鄉土建築專家季富政稱賀家系「湖廣填四川」時遷徙而來，建築充分體現了陝西和川味的有機融合，保存完整。大川號類似當下的連鎖超市，當年席捲整個邛崍、蒲江等周邊區域，主銷大米、油鹽、布匹，而今大川號名號還在，但雜貨鋪右側一間已改作出售花圈等喪葬用品。此物此景，早已物是人非，倒有些傷感。
當年，賀家生意蒸蒸日上，大有強龍壓倒地頭蛇之勢，讓本地首富徐鈞太頗為不安。徐鈞太打通自己的鋪面，在大川號正對面修建了一條街，中間用過街樓連接，以消抵大川號的風水。而今連接兩條街的小巷依然保存，以土坯牆作為牆面。徐、賀兩家在商場上鹿死誰手不得而知，但徐鈞太所修建的過街樓、小姐樓、中興街卻成為了古鎮的一道風景。過街樓是徐鈞太為第四房夫人史氏所修建，過街樓後面是其為3個女兒修建的小姐樓，木質結構，原有三層，高出其他房屋一層，雕梁畫棟，做工精巧。小姐樓後來被改作私塾，最終因年久失修被拆掉。
「待詔」理髮店 傳奇龍眼井
理髮店極為普遍，而文風街中段這家「徐待詔」卻有成都市政府頒發的「西來鎮徐待詔鋪」歷史文物建築牌匾，身份頗為特殊。相傳舊時農村把剃頭匠稱為「待詔」。徐待詔的師祖在八國聯軍進犯北京時，避亂逃至四川，收卿海廷為徒弟，卿海廷再收徐家人為徒弟，民間手藝就這樣代代傳承。而今的「徐待詔」前店後宅，生意多靠古鎮的老人照顧，偶爾也有小孩來剃胎毛。徐大爺繼承祖業，老店傳承至今已有六十多年，閒時與左鄰右舍嘮家常，對於我再次造訪依舊滿臉堆笑。
文風街盡頭是一空壩，左側連接龍眼街，右側連接簸箕街。當地人稱，龍眼街由王崇古修建。王崇古曾在川軍著名將領李家鈺部隊中任職，後教私塾。該街在民國末期修建，得益於規劃先行的理念，在西來老街中，這條街的建築及臨街的鋪面風格最整齊劃一。龍眼街46號附近有一口龍眼井，旁邊新添了景觀化的打水木架。時至今日，周圍幾十戶人家，仍常到這兒取水。據說當年西來古鎮民間有錢、劉兩大家族，各佔半條街，實力均當。而龍眼井原也有兩口，相隔一丈左右，相傳某個夏天傍晚電閃雷鳴、大雨滂沱，錢萬湘看見天空中有一條金龍狂舞，雙眼之光像兩支利劍，直射到對面院壩，久不消失。第二天，錢家人跑去一看，發現那裡竟留下了兩個相隔一丈左右的洞，於是沿洞掘出兩口泉水。從此錢家用井中之水烤酒、開面房，逐漸富裕，所制之酒和掛麵遠近聞名。其中一口井後來因建造房屋被填，現在只留下了這口。