一座城市，總有那麼一些傳說口口相傳
是令人嘖嘖稱奇的神話傳奇
是個個妙趣橫生的歷史典故
是件件佳人才子的風流韻事
福州，這座歷史古都
千百年來衍生出了無數動人傳奇
來，今天聽海峽君給你講故事！
倉山陳靖姑（臨水夫人）
據傳陳靖姑於唐大曆二年（762年），生於閩侯下渡（今福州市下藤路）,是福州民間普遍尊崇的一位婦女、兒童的保護神，尊稱有臨水陳夫人、大奶夫人、陳太后、順懿夫人、順天聖母等，俗呼娘奶、臨水奶。
陳靖姑自幼嚮往道教，一心想學法。長大後父母為她婚訂古田劉杞蓮，正欲為她舉行婚禮，她拒婚出走，去閭山許真君那裡學得法術並獲十部天書後下山，在她十六歲至二十四歲短暫的八年中，為地方除妖滅怪，特別保護婦女兒童，做了許多有益於人民的好事。
二十四歲時福州地區久旱不雨，田園乾裂，人民苦不堪言。這時已有身孕的陳靖姑，不顧個人安危，脫胎於家中，手執寶劍和號角，到龍潭角（今倉前路與江心公園之間江中）祈雨，由於妖怪長坑鬼加害，加上早產身體虛弱，結果為民獻出了年輕的生命。
傳說龍潭角水下就是閭山大法院，法主許真君許遜就是陳靖姑的師父。傳說中陳靖姑死後成了神又到許真君處補學扶產救胎法術。
田螺姑娘
「田螺姑娘」的傳說一直流傳於福州民間。
東晉幹寶《搜神記》中有著田螺姑娘的故事：在侯官（即今福州）有個叫謝端的貧苦單身青年農民，為人忠厚善良勤勞上進。一天下地忽見一隻碩大田螺，便拾回家，捨不得煮了吃便養在水缸中。說也奇怪，從此，謝端每天回家都有熱飯熱菜吃，他心中疑惑，問遍四鄰是誰幫忙，可誰都不承認。
這天，謝端佯裝下地，卻悄悄地回家，快晌午了，只見水缸中的田螺爬到地上，從田螺變成一位美麗的姑娘，她熟練地刷鍋、淘米、燒火、煮飯，謝端偷偷地進屋，叫住姑娘：「你是誰？我太謝謝你了。」姑娘羞赧地說：「我是天河素女，與你有夫妻緣分，憫你忠厚善良卻又貧窮，特地下凡相助你。」於是二人結成恩愛夫妻，過起男耕女織的幸福生活。
田螺姑娘為謝端生育了可愛的兒女，幫助謝端勤儉持家，過上富足幸福的生活，同時，田螺姑娘還幫助周邊的百姓克服困難，反抗打擊社會惡勢力對善良百姓的欺壓，讓大家都過上好日子。
最後，玉帝知道她私自下凡，違反天條，命託塔李天王率十萬天兵天將，捉拿田螺姑娘上天歸案，田螺姑娘不願上天，最後只能在閩江中化成一座小島，這就是現在的螺洲島。
現在螺洲邊仍存一塊「螺仙勝跡」的石碑和一座螺女廟，還有螺仙道的渡口名稱，這段閩江又叫「螺女江」。
福州溫泉
「五鳳朝陽生麗水，九龍經脈出金湯」，這是前人對福州溫泉的稱讚。關於福州溫泉，民間流傳著這樣一個神話故事：
很久以前，福州周邊是一片汪洋大海，海中的龍王夫婦生下了九個龍太子後就要升天而去，臨行前交代九個龍太子一定要潛心修煉，將來修成正果得道升天，一家子再團聚。父母升天后，幾個龍太子牢記父母吩咐，各自苦心修煉，一個個修成正果，升天而去，唯獨九太子，終日嬉戲玩耍，無心修煉。九位龍太子兄弟情深，每升天一個，他們都難捨難分，揮淚告別。
不久，八太子也修成正果，仍然一事無成的九太子眼見兄長們一個接一個得道升天，如今連最小的兄長也要離自己而去，不禁傷心得淚如泉湧。他開始後悔自己年幼貪玩，荒廢了大好時光，於是每天傷心流淚，沒有多久，就把眼睛哭瞎了。
龍太子眼中流出的淚都是滾燙的，這些淚水湧上地面，變成了溫泉造福人間。後來，福州人就將這個第九位太子叫做「帝盲龍」，將九龍太子所呆的地方叫做「湯嶺」，這就是有關福州溫泉來歷的傳說。
福州春卷
福州春卷，歷史悠久，當地還流傳著這樣一個有趣的民間故事：
相傳宋朝年間，有一個書生名叫陳皓，年方十八，才貌出眾。他有一個非常聰明、賢惠、漂亮的妻子，叫阿玉。兩人你敬我愛，情投意合。
陳皓有志氣，有抱負，讀書專心致志，常常日以繼夜，通宵達旦。陳皓讀書實在太專心了，經常總是忘記了吃，阿玉只好拿去熱了一次又一次。阿玉想出了一個好辦法。第二天，阿玉用米磨成粉，製成皮，包上肉和菜，加上佐料作為餡，然後用油一炸，一股香氣撲鼻而來。陳皓從心裡感激賢惠的妻子對自己的體貼關懷，從此他餐餐吃得香，吃得飽，讀書的勁頭更足了。
不久，陳皓進京趕考，一路上除了帶去應試的用品外，攜帶的乾糧，就是妻子特地給他製作的這種食品。
三場試畢，陳皓得中頭名狀元。紅榜一出，他高興得把自己帶來的乾糧送給考官先生品嘗。先生一吃，讚不絕口，便問陳皓是從哪家名師的飯鋪裡買的。陳皓笑著告訴他，是自己的妻子做的。先生一聽，詩興大發，頓時寫詩作文，一時紛紛傳聞，並稱這乾糧為「春卷」。從此，福州春卷，後來竟成了地方官吏向皇帝進貢的上等禮品。
太極芋泥
關於太極芋泥還流傳著這樣的一個故事，據傳，1839年，林則徐受命為欽差大臣，赴廣州禁菸。美、英、俄、德等國的領事為了奚落中國官員，特備冰淇淋作冷餐宴請林則徐，企圖讓他出醜。在宴席上，初見冰淇淋的林公見其絲絲冒著白氣，以為是一道熱菜，放在嘴邊吹了又吹才送入口中———誰知那冰淇淋卻是冰冷的。在座的列強領事們哈哈大笑。
不久，林則徐備宴回請。席末，林公上了福州名菜「太極芋泥」。才出鍋的熱芋泥滾燙之至卻並不冒熱氣。外國領事們一見這道菜顏色暗紅髮亮，油潤光滑，猶如雙魚臥伏盤中，色香俱全，卻不識其名，便問翻譯。來自北方的翻譯卻也不識這道福州街頭巷尾的小吃，靈機一動說，這是林公招待的「福州冰淇淋」。領事們迫不及待地想先嘗為快，結果可想而知。
蠣餅
民間有一段有趣的傳說．傳說清初有一位年青人，繼承父業在鬧市設攤賣早點，他雖然勤勞，但生意清淡，只能餬口，不能成親．他朝思暮想，如何才能生意興隆，財源茂盛，成家立業。
一天晚上，他夢見一位白髮老人對他說：「你的後運好！「他急問：「好運向何處求？「老人不答不理，飄然而去，他追趕不上，這時只見天上月白雲清清，星星閃閃，他看了出神，接著月亮下沉，黃色的太陽，從東邊升起，霞光萬道．醒來卻是一場夢。
後來，他從夢中悟出了奧妙，就用米豆為原料磨成漿，把似明月般的蠣餅放在油中炸。餅在油中翻滾，似在彩雲之間，熊熊火焰猶似霞光萬丈；蠣餅熟時呈金黃，好比金黃色太陽，這就是由月亮到太陽的蠣餅製作來歷。開市之時，顧客嘗了，拍手叫好。於是生意興隆，發家致富，後人爭相仿效，一直流傳至今。
金雞山
金雞山據記載開拓於秦代。有一段美妙的傳說是，上八洞大仙駕祥雲東行，欲同呂純賓等7位大仙過海。路經鄒魯之邦的福州東關城外的易俗裡時，只見有一山冒出一股望氣，鐵拐子心覺有異，便墜下雲頭，登山跟蹤尋找，只見山峰下面突出一塊又長又大的巖石，形似「狀元帽」，俗稱「金雞洞」
他發現了山上有金雞（雉雞）成群在這塊巖石附近飛翔，「金雞三唱，天色黎明」。他情不自禁地拄著拐杖在山頂一塊狀若棋盤巨石上一跺，對周圍的山川景色讚不絕口。留連良久，才駕起祥雲飛向東海而去。到今，山上還留下的腳印及其拐杖拄地的痕跡。這個優美的故事，就是「金雞山」山名的起因啊！
孝 義 巷
孝義巷的得名，在福州坊間有個傳說：昔時有富、貴兩家因建房爭牆，互不相讓，地方官吏又因雙方各有勢力，遂致延擱。其中一家因其父在朝為官，寫信告知其父，意欲借勢壓服對方不料其父復一首詩云：千裡來書只為牆，讓人三尺又何妨？萬裡長城今猶在，不見當年秦始皇。兒子讀詩後感悟，遂尊父命把牆退後三尺。富家聽說此事的前因後果，大受感動，也退讓了三尺。
原本無巷，只因兩家相互退讓，便形成了如今的六尺巷。兩戶人家毗鄰為居，相互間謙和禮讓，成為好鄰居好夥伴。後來，鄉裡人就取貴家的「孝」字，取富家的「義」字，名之為孝義巷。此說雖不見志書，但歷來傳說如此，幾成定論
能 補 天 巷
據傳，舊時閩北窮秀才鄺繼聰來福州考科舉。因手頭拮据，在貢院西側的一條小巷找了一家最便宜的小客棧住下。一天下起大雨，地上漲滿雨水，一群螞蟻在水中掙扎，他動了動惻隱之心，撿了一根樹枝放在螞蟻集中的地方，救了眾多螞蟻。
考試結束後，考官閱卷時發現鄺繼聰文章很好，仔細一看，卻發現卷子的「天」字，少了一筆，變成「大」字。按規定，文章有錯字應列為廢卷，考官連呼可惜。後來，考官又翻開考卷一看，「大」字又變成了「天」字，上面的一橫由螞蟻排成，拂掉後第二天再翻開時，發現螞蟻又把一橫補上了。考官覺得很奇怪，一問才知其由來，於是不作錯字處理，錄取他為舉人。
第二年，鄺繼聰中了進士，回福建做官，到福州找這條小巷住下，知縣想接他到衙門住，他說：「貴縣燈籠雖大無斤兩，秤錘雖小壓千斤，大小豈能定功過，須知此地能補天。」能補天巷便由此而來。
雙 拋 橋
雙拋橋在今楊橋路中段。傳說古時候這裡就有河，河上有座無名的木橋。河附近分別住居著邱、何、胡三家。邱家有個兒子靠木工手藝為生。何家亦不甚富裕，有個女兒長得花容月貌，且生性善良。邱、何兩家素有往來，彼此一對男女自然也合得好。他倆青梅竹馬，兩家長輩視為合適，遂為他們定了親。
不料，何小姐被胡家闊少看見。胡家為官，有錢有勢。胡少爺見何小姐貌美，查明底細後便遣媒到何家說親。何家把姑娘已定親的情況讓媒婆去回了。誰知胡惡少根本不理，暗地召集家丁打手，何小姐於迎親路上被搶到胡府。
何小姐是個忠貞烈性姑娘，到了胡府寧死不從，並於夜間趁看守疏忽之機，偷偷逃出胡府，奔回邱家與新婚丈夫相聚。然而，胡惡少喝動眾惡奴，各持兇器奔赴邱家，將邱、何新婚夫婦捆綁後抓走，將新婚夫婦雙雙拋入河中，並吩咐將兩人屍體拋向南北兩邊，意在死了也不讓他們在一起。
後來河的南北兩岸各長出一棵榕樹，樹根在河底互相交錯，樹枝在空中攀連，成為榕城的一道奇觀。後人見了讚嘆不已，便將跨河的這座橋叫雙拋橋。
渡 雞 口
渡雞口在鼓西路與北大路交叉處，古時這地方西通洪山橋，東臨鼓樓前，亦屬鬧市之列。為啥叫做渡雞口呢？因民間相信傳八仙之一的李鐵拐曾來福州，在此渡一隻公雞升天，故名「渡雞口」。
傳說李鐵拐奉玉帝之命下凡超度道德高尚之人上天，他下到凡間，變成一個乞丐，一身襤褸，小腿生蛆發臭，在街流浪，可是很少有人施捨，有的還惡語以對，他深感人間冷暖。
正在嘆息之際，一隻公雞從巷子裡跳出來，往李鐵拐腿上一口一口地吞蠅蛆，直到把爛死的啄盡。鐵拐李很是高興，把它抱在懷裡不停撫摸，只見公雞變得高大，羽毛五彩斑斕。鐵拐李跨上比鳳凰還大的公雞騰空飛去，渡雞往南天門去了。此後，人們就把這個地方叫做渡雞口。這故事飽含「寧渡禽獸，不渡惡人」的哲理。
元 帥 路
從渡雞口往西數百米，南側有一條小路，稱元帥路，因於路的南端——元帥廟而得名，那麼這個元帥是誰呢？
傳說唐朝皇帝李隆基設梨園戲班，雷海青是一位琵琶高手，因此被委以領班。後安史之亂，唐玄宗逃走，雷海青被抓。叛將安祿山在宮中擺宴，威逼藝人為他演奏慶賀，雷海清不從，最後他被肢解示眾。死後魂魄不散，一路追隨李隆基護駕，一次見叛軍追趕將至，雷海青魂魄顯靈，率領神兵點火退敵，其「雷」字大旗，上部被雲遮住，雨頭不見，只見田字，故稱「田都元帥」。
民間傳說，田都元帥能顯威禦寇，保境安民，還能抵禦邪毒，因而香火旺盛，福州元帥廟建在「三坊七巷」附近，原來廟前有閩江內河，河兩岸統稱「元帥廟河沿」。後因河道被填平，因廟取名，改稱元帥路。
塔 頭 街
晉安河北段有座橋晉安橋，橋以西為東門外塔頭街，原名「搭」頭街，提起這個街名卻有一段非常壯烈的故事。
明朝時，倭寇屢犯福州，與戚繼光的守軍在東門外展開激戰。由於敵我力量懸殊，眼看就要支持不住，戚家軍突然衝出一勇士——江依水，他手持撲倒殺向敵人，軍威大振，令敵人聞風喪膽。江依水也被砍一刀，頭搭拉下來，當仍向前衝殺，最終取得勝利。
事後，為紀念這位英雄，給該街名取名「搭頭街」，時間久了，且福州話「搭」與「塔」同音，所以都稱「塔頭街」，此街今仍存在，改為塔頭路。
竹 林 境
舊時孝義巷有一片茂密竹林，巷中還有一座廟，稱通應廟，廟內有一井叫龍井，巷稱為「登龍巷」。關於竹林境，還流傳著一段動人的故事。
元朝初年，元軍騷擾福州百姓，一拳師氣憤不過，出手打死了一元軍。此元軍為元軍參將鐵木耳的弟弟，拳師知道惹下大禍便躲進了竹林。元軍參將追至竹林，將竹林團團圍住，但不敢進去，鐵木耳便下令放火燒竹林，突降大雨，火被雨滅。再去搜查，已經不見拳師蹤影。次
日，鐵木耳回府裡就病倒了，發燒滿口囈語，好像說什麼「竹林有尚書公」。他夫人見狀，心想是不是昨晚火燒竹林得罪了什麼尚書公。有人就借題發揮：「你家將軍一定是觸怒了尚書公才受到懲罰，趕快到廟裡燒香許願！」鐵木耳便下令不再追究拳師責任，並重建竹林尚書廟，從此巷名也就稱為竹林境。
安泰河畔桂枝裡
安泰河畔桂枝裡在1000多年前發生了一段悽美的愛情故事，就是如今閩劇《荔枝換絳桃》。
原來冷、艾兩家，是隅河的對門鄰居，霜蟬知道敬郎每日在後樓作畫。一天，便從樓上投了幾顆荔枝過去，敬即接到荔枝，便在一隻絳桃上題了「身無彩鳳雙飛翼」的詩句投給霜蟬，霜蟬又題了「心有靈犀一點通」的詩句還給敬郎。敬郎得詩，思念成病。其母舒氏知道真情後，便假作請醫，到冷家去看霜蟬，霜蟬暗示去找歸大娘做媒。歸大娘為兩家說親，一對情人結成良緣。
不料這時閩王徵選宮女，將霜蟬搶進宮去，雖經歸大娘以閩王乳娘的身份前去說情，但閩王貪戀霜蟬的美貌，不肯釋放。霜蟬自知無望，乃求得與敬郎一見，至時二人一同跳進柴塔的烈火之中，化成一對駕鴦，雙雙騰空飛去。
打鐵壋巷
打鐵壋巷位於五一南路打鐵壋公交站西邊，東西走向，長180多米，車子無法駛入，十分寧靜。巷內有不少樹木，綠意濃濃。
據史料記載，北宋時福州農耕先進，特別是水運發達，這造成了福州城裡面打鐵鋪遍地開花。打鐵壋巷曲折延伸的部分，是一條因鯉魚廟而得名的鯉魚巷。傳說數百年前，這裡的村莊受災，幸得錦鯉仙救助，為此村民集資興建鯉魚廟，尊奉二位金鯉尊王。
祭 酒 嶺
祭酒嶺原名「高安山西嶺」，是福州鼓樓區西洪路旁邊的一座山嶺，為紀念五代閩國國子監祭酒湛溫殉國於此而改名。乃古時進出福州的一條必經之路。
相傳，後唐時，閩王王延翰繼位不久便自稱「大閩國王」，立宮殿，置百官，一切制度均模仿天子，派人到各地挑選美女供他尋歡作樂，弄得雞犬不寧，怨聲載道。
他的大哥建州王延稟寫了一份諫言，派使者專程到福州，譴責弟弟閩王貪圖享樂，違背先王遺訓，反對其選美進宮。閩王看完十分生氣，要謀害反對其選美進宮的兄弟建州王延稟派來諫阻的使者。
於是閩王表面上願意接納忠言，暗中卻派遣御史大夫、國子監祭酒湛溫，交待他利用餞別機會，用鴆酒把使者毒死。但是湛溫不願因殺了使者而使王氏兄弟內部殘殺。於是，他放走了使者。歸途中，自己飲下毒酒身亡。後人為紀念湛溫，在此建墓立碑，並將此嶺改名為祭酒嶺。
星 安 橋 巷
星安橋巷是上下杭的腹地，200米長的小巷匯集了張真君祖殿、星安橋、三通橋等多個文物保護單位。星安橋巷自然因星安橋而得名。
古老的星安橋建於清乾隆五十一年（1786年），為石結構、二墩三拱橋。當年，橋兩頭商號會館棋布，是雙杭最繁華之地。沿著河流不遠處，則是古三通橋，建於清嘉慶年間，同為二墩三拱石構。
由於河流在星安橋以西、三通橋以東各自百轉千回地進入閩江，於是在閩江漲潮時，兩頭的河水同時漲，並在兩橋之間的張真君祖殿前會聚，形成了「龍碰龍」的匯潮奇觀。商人們把張真君祖殿視為「湧出黃金」的風水寶地。
錢 塘 巷
錢塘巷位於福州北大路與鼓屏路之間的一條巷子。傳說是八仙之一的李鐵拐化名林汝光，帶徒弟餘心發來到此地尋寶。原來這裡的池塘是死水，臭味難聞，李鐵拐吹了一口仙氣，池塘的死水變成了錢，因為滿塘是銅錢，錢塘巷名稱由此而得。
後 曹 巷
後曹巷，閩劇始祖曹學佺故居遺址就在此處。曹學佺在福州歷史上很有名，他是明代隆武帝朝的太子太保。他是學者、藏書家，福建福州府侯官縣洪塘鄉人。
他曾任四川右參政、按察使、廣西參議，還曾被授禮部尚書。曹學佺精通音律，曾譜寫閩劇的主要腔調逗腔，因此也被認為是閩劇始祖之一。清兵入閩時，他自縊殉節。據說，曹學佺絕命前，留有「生前一管筆，死後一條繩」句而自縊在宅前老樹上。
象 園 路
象園路，昔日是王府養象之所，如今為百姓休閒之地。
清順治十七年（1660年），靖南王耿繼茂從廣州來到福州。他大面積圈地建造王府，百姓稱他的王府為「耿王莊」，簡稱「王莊」。「王莊」東部闢出象園，豢養從廣州帶來的印度象，這就是象園路的來歷。
古蹟舊貌雖已難尋，滄桑的人文韻味，卻仍舊能夠滲透出來。
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本文由海峽網新媒體部綜合自
福州微文明、倉山微文明、鼓樓旅遊等
編輯：張文琦