五皇嶺之旅
文/琬琦
從三娘灣到五皇山，從大海到高山，我們用了一天一夜的光陰。這當中既有海邊的流連，也有欽州城中的一夜歇息，還有路途中的奔跑。
好在有先生陪我。這是己亥年小暑之後、大暑之前的浦北縣龍門鎮，我和先生在欲雨未雨的悶熱裡，漸漸行入山林深處。
猴子藏在密林深處，感覺正午時分的空氣很溼潤——太陽還不願離場，雨水在雲層間猶豫著藏還是露。步道兩邊的植物綠得越發沉重，像困意來臨。野芋葉、長葉鐵角蕨、紅馬蹄草、烏毛蕨全都半睜著困怠的眼睛。一叢叢芭蕉樹站在野草叢中，長長的闊葉子一動不動，似乎已經睡著了。哦，聽說浦北縣是中國蕉鄉，這芭蕉樹果然多得隨處可見。可惜尚未有芭蕉成熟，這讓猴子略感遺憾。只有知了在叫，叫得懶洋洋的，唱著催眠曲一樣。一坨坨渾圓的石頭，緊緊地挨著身邊的植物，做著恬然的夢。在夢裡，薄薄的苔蘚放肆地爬到石頭身上，將它們仔仔細細地包裹起來。
猴子看著我們像所有的遊客一樣，默默地往山上走著，間或停下來閱讀路邊的指示牌。「金童溪」「玉女溪」「聖女泉」……是了，我一路聽到細碎的流水聲，像一群被警告過不許大聲喧譁的少男少女，踮著腳尖在灌木叢裡奔跑而過，衣袂和樹葉帶起一陣微風。水流偶爾離開亂石和藤蔓，呈現在我們眼前。它們帶著清涼的輕風，從高處跌落，卻依舊溫柔清淨，並不刻意製造出驚人的聲勢。
只有猴子是活躍的。兩三隻猴子結伴從樹叢裡躥出來，攔在步道上。猴子正對著我們，看到先生拎著一把折傘，我拿著一瓶礦泉水，兩人已走得渾身汗溼。它們大抵很失望吧，偏著小腦袋左右看看，便跑遠了。芭蕉樹被驚醒了，搖晃了好一陣。林間簌簌地吹出來一陣風，雨落下來了。
先生打開了傘，我們並肩擠在傘下，站了一會。眼前恰巧是水簾洞，像珠簾一樣垂下來的瀑布，隨著雨勢轉大，眼見著漸漸連成牛繩。
我們又走了一段。雨點打在傘上，沙沙沙，刷刷刷，啪啪啪。落在腳邊，又濺成水沫往我腳上撲。風變大了，雨斜斜地撲進來。抬眼望去，山林醒過來了，植物們都在雨裡搖擺起來。芭蕉樹還很鎮定，只輕輕抖動著葉子，把被雨喚醒的草木氣息、泥土氣息送了過來。我挽著先生的手臂，他努力平衡著雨傘，尋找最佳的擋雨姿勢。仿佛整個世界都籠罩在一片白茫茫的雨水中，這把雨傘便是一彎蒼穹，讓我們在雨中走出了一種相依為命的感覺。
幸虧稍作歇息之後，雨停了。越往上走，遊客越多。步道旁邊時不時會出現警示牌，上面寫著「猴子傷人，請勿打逗，請勿靠近」，還畫了一隻四肢著地、尾巴高高翹起的猴子剪影。偶爾會出現一兩隻猴子，站在步道邊眼巴巴地看著遊客。沒有人逗弄它們，也沒有人給它們餵食。我儘量目不斜視地走過，心裡總為自己沒帶食物感到有些抱歉。
雨後的山林，到處都溼漉漉的，每一片草葉都反射著一層薄薄的水光。紅椎、樟樹、紫荊木、八角、黑橄欖、無花果……這些亞熱帶闊葉林樹長在一起，樹幹大多細瘦挺拔，保持著恰當的距離，一起向天空伸展。間或傳來幾聲明麗婉轉的鳥啼，挑起溼潤悠長的回音，但卻看不到鳥的身影。
鳥兒也是躲在密林深處吧。它一定知道這座大山，愈往高處，林木愈矮，水聲愈細，石頭愈大。這些散亂在溪谷邊、橫臥在樹林裡的巖石都是花崗巖。兩億多年前，它們也曾是柔軟熾熱的巖漿，在地底深處無聲地流動著，最終凝固成堅硬粗糙的石頭。兩億多年！如此浩大而沉重的時間，已經超越了我們的想像。在這些沉默的大石面前，道一聲滄海桑田，都覺得過於輕佻。不知道要經過多少個滄海桑田呀！這些原本沉默於地底的花崗巖才能從黑暗中浮上地面，然後在強烈的風化剝落和流水切割作用下，沿著節理崩裂、滾落，並被打磨成許多大小懸殊的石蛋，遍布在溝谷中。
水聲漸漸消失了，那金童溪、玉女溪的源頭不知隱於何處，連鳥兒的鳴叫也消失了。上了一段陡坡、拐過一個急彎後，我們似乎走到了步道盡頭，被幾塊巨石擋住了去路。三塊黝黑色的大石頭壘在一起，極其形象地組成一個「磊」字。上方一塊大石壓頂，下方兩塊巨石之間，有一條縫隙，大小堪堪能容一人通過而已。遊客們魚貫而入，我和先生緊跟其後。
陶淵明筆下的漁夫穿過山的小口發現了桃花源，我們穿過這道窄門，也就五六步光景，便到了門外，頓時豁然開朗。原本綿密茂盛的樹林不見了，呈現在眼前的是一大片橫亙了兩個山坡、沿著山勢起伏的高山草地。草地上或三五一群、或獨立成峰地堆著外形各異的黑褐色巨石。它們有的像房屋，有的像官帽，有的像巨蛋；有的像一朵剛剛綻開的花，有的像被利劍從中間劈成兩半；有的像精心設置的平臺，四平八整；有的則像小心翼翼地擱上去的不倒翁，搖搖欲墜。最引人注目的是一條高六七米的圓形石柱，頂部斷裂如冠狀，形態上酷似男人性器，故名「南陽石」。
山風浩蕩，直吹得我身上的長裙飄飄揚揚，這些花崗巖大石卻巍然不動。五皇山，低處儘是柔美純淨的溪水，命名也多與女子有關；山頂上卻分布著這許多雄渾的巨石，陽剛氣十足。五皇山的傳說之一，便說是山下村寨的女兒出嫁，都要來山頂上朝拜這南陽石，以期早生貴子。據說有女子朝拜得勤，竟一連生了五個兒子，五皇之名因此而來。幾個女遊客許是有此心願，一番你推我讓之後，都面帶羞澀地對著南陽石雙手合十，低頭輕聲祈禱起來。
這些石頭遠看線條光滑圓潤，走近了才發現它的表面非常粗糙。很多人手足並用，爬到相對平整的石頭上各種搞怪拍照。在先生的拉扯幫助下，我也笨手笨腳地登上一塊大石，四處張望。只見我們的來處，那條順著山坡向上蔓延的步道上空，飄飄蕩蕩地升起一大片薄薄的雲霧。雲霧越升越高，越變越薄，如絲如縷般，一點一點地被風抽離了，吹散了。再低頭看，又有新的雲霧升起來了。它們從山谷往上升，你追我趕，縹緲悠然，像一列步態輕盈的仙女趕往天庭呢。往遠處看，在南陽石前面，是一大片稍微低矮的群山，無邊無際地向天際鋪開。這些青黛色的群山，被一團團大大小小的白雲遮蓋了。那藏於群山之中的小小村落，在如紗如縵的雲朵下面隱隱約約地閃現著。我們並肩坐著，眼看著一朵朵白雲飄動過來，又飄離遠去。身下的石頭成了一葉扁舟，在這透明如水的蒼穹之海輕輕蕩漾。山風微涼，把日常生活的瑣碎煩惱一點點吹遠，我們便成了神仙眷侶，俯看著人間。
轉過身去，看往另一個方向，那也是一片碧綠的山脊，山脊幾乎等高，幾十架風車正在雲朵下面緩慢地轉動著。這些都是發電用的電力風車，我曾近距離地觀察過這些龐然大物，僅僅是它的柱子，就像一棟摩天大樓那樣宏壯。但現在，因為我們坐得高，離得遠，這些電力風車都顯得小巧玲瓏，那細長的葉片、挺拔的杆子，好像是精心安置在綠色山頭上的玩具風車，把人帶入童話世界。
山風經年累月地朝南陽石的方向吹著，它面向山谷的雲海而立，其它石頭跟在它的身後，好像是一群小兄弟崇拜地望著他們的帶頭大哥。五皇山另有一個傳說，古時候，因合浦經常發生海嘯，百姓流離失所。玉皇大帝憐憫蒼生，便令仙童趕石填海。仙童將這些巨石變作牛羊，趕往海邊。玉皇大帝叮囑仙童一定要在雞鳴前將石頭趕到海邊，不然雞啼時分，這些「牛羊」將紛紛恢復石頭身，動彈不得。五皇山的土地爺嫉妒仙童的才能，在仙童路過的時候，提前讓方圓十裡的雞都叫起來。仙童以為天亮了，就和石頭們一起留在了五皇山。我比較喜歡這個傳說，一個小鮮肉趕著大批牛羊在空中騰雲駕霧，多美呀。土地爺「半夜雞叫」之舉倒不一定是出於私心，他既是這裡的土地爺，行事先為這裡著想，也是正常的嘛。想像一下，這五皇山上若少了這一批石頭，自然是遜色不少呢。尤其是少了據說是仙童化身的南陽石，山下的姑娘又該去哪裡求子呢？
傍晚時分，遊客們陸續離開了。下山了，我回頭看著這些石頭。其中一組花瓣石，原本應該是一個渾圓的大石球，某天突然裂成三瓣，形狀猶如花蕾初綻，每個花瓣的基座還緊緊連在一起。我想，這多像孵化孫悟空那隻石蛋呀！山下那些頑皮活潑的猴子，是不是從這個石蛋裡蹦出來的呢？神話傳說當不得真，但這世界若是沒有了神話，那將少掉多少樂趣和美好呀。
五皇山的美，便勝在其山林、溪流、雲海、石頭，勝在這一切既有真實的時間長河打磨出的每一個細節，又有悠遠的神話為其披上神秘、神奇的輕紗。
（本文原發南方國土資源網
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