俗語:「娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢」是啥意思?有道理嗎?

2021-01-12 老胡說三農

中華文化博大精深。中華文化起源於華夏文明,而華夏文明的源頭則有兩個,一個是黃河文明;而另一個是長江文明。後來,這兩個(種)文化歷經千年以上時間的歷史演變,終於相互融合在了一起。

中華民族原生的政治形態是一種部落政治,而部落的首領被稱為「巫」。在那個時候,「巫」即可代表一切,也可左右一切,許多「下層人」都把他們當作知識的權威而迷信和崇拜,他們所說出的話沒有人不相信。

據稱,在原荒時代,我們的先民還比較愚鈍,頭腦非常簡單,當他們看見大自然中的各種現象(如地面上的山川河流、氣候變化中風雨雷電等等)時,也會感到困惑不解,於是,便去「巫」求教。然而,「巫」也不懂這些,便隨意編造出各種理論,用以迷惑眾生。但作為「下層人」來說,由於缺乏分辨能力,便篤信了「巫」的理論,並對「巫」佩服的五體投地。

隨著歷史的發展,人們的頭腦開始變得發達,有了基本的思維和分辨能力。通過思考,許多「下層人」已經不再相信「巫」的某些理論。在這種情況下,有一部分「開化」較早的人便創立了易經八卦和相術學說,並以這些「嶄新」的理論來誘導、迷惑或欺騙眾生。

當然,對於易經八卦和相術學說,我們不能一味地否定,但我們也決不能過分地肯定。通過歷史經驗可以證明易經八卦和相術學說雖然有「正確」的一面,但錯誤的一面還非常多,比如,今天我們要說的農村俗語---「娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢」就是極端錯誤的,甚至是荒誕不經的。

那麼,我們為什麼要說這句農村俗語是極端錯誤的,甚至是荒誕不經的呢?下面,我們就先說說這句俗語的意思究竟是什麼。

一、娶妻不娶顴骨高

「顴骨」是面顱骨的組成部分之一,位於「面」的中部前面,眼眶的外下方,一般呈菱形,形成面頰部的骨性突起。

顴骨的形成是一個複雜的過程,作為現代科學來說,也很難解釋清楚每一個人的顴骨為何會出現不同的現象。科學的解釋大抵會從遺傳學上進行闡明,但要追根溯源的話,似乎也會把科學搞「糊塗」。但不管怎麼說,每一個人的顴骨都是不一樣的。

按照現代醫學來講,皮下脂肪過少、顯得明顯消瘦者,其顴骨會顯得略高,反之,會顯得略低。但顴骨的高低與一個人的心術、品行並沒有必然聯繫。但是,面相學卻「硬生生」地拋出了一套理論,聲稱「顴骨高的女人是問題女人」,是不可以娶回家做老婆的。

面相學認為,女人顴骨高,能夠「刑夫克子」,並將顴骨的「顴」與權力的「權」聯繫在了一起,硬生生說顴骨高的女人有很強的權力欲、控制欲,稱王稱霸的思想非常嚴重。一旦娶了這樣一個女人做老婆,不但終生會在壓抑中苦度日月,而且,自己或子女還有可能遭遇不測。因此,顴骨高的女人是不能娶的。

二、嫁漢不嫁連眉梢

所謂的「連眉梢」,也就是面相學中所稱的「交連眉」,也就是兩隻眉毛沒有完全斷開,有輕微的相連之勢。

面相學認為:長有「交連眉」的男人氣量狹小、心智不全、思維混亂、魯莽糊塗、狀態不穩,不但終生都難成「氣候」,而且,還有暴力傾向。因此,長有「交連眉」的男人是不能嫁的。

以上介紹的就是這句俗語的意思。

那麼,這句俗語有沒有道理呢?

無論是顴骨也好,還是眉毛也罷,都是從娘胎裡帶來的,屬於「天生現象」,而人的思想、意識、品德、智力等等都來自於自己的內心或頭腦,怎麼可能與「顴骨」和「眉毛」聯繫在一起呢?作為面相學的創始人來說,他們能夠用什麼科學的方法來證明他們的說法是正確的呢?恐怕他們是證明不了的。況且,我們在日常生活當中,也見到過許多顴骨高的女人和長有「交連眉」的男人,但這些女人和男人根本就不是面相學中所說的那樣,他們大多都聰明、智慧、正直、善良、友愛、慈善,他們都與「顴骨不高」和不是「交連眉」的人一樣,過著普通人的正常生活。因此,這句俗語不但沒有任何道理,而且,完全屬於胡說八道。

現在已經到了二十一世紀,幾乎現在的所有人都接受過科學教育,因此,我們大多都是崇尚科學的,對於那些封建迷信的說法我們都是秉持批判的態度的。像這一類俗語對於我們現代人來說就是一個笑話,我們不但不會相信,而且,我們還會嗤之以鼻。大家說,是不是?

相關焦點

  • 「娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢」是何含義,有科學依據嗎?
    比如農村常流傳一句俗語:「娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢」,這句話到底是什麼意思,有科學依據嗎? ▲算命先生劇照 02 而「娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢」作為一句跟「相術」相關的俗語,我們該如何理解
  • 易經:「娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢」,面相識人術
    我國的文化歷史有很深厚的底蘊,不同的時代都要不同的發展歷史,最後匯聚而成了偉大的華夏文明。從很嚴格的角度來說,華夏文明的根本是部落的文明,遵循現代人的觀點就是農民文化。「娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢」,就《易經》中與識人、面相、婚俗,有著很大程度關係的經典俗語之一。
  • 農村俗語「娶妻不娶仰頭女,嫁漢不嫁低頭漢」啥意思?有道理嗎?
    農村俗語,「娶妻不娶仰頭女,嫁漢不嫁低頭漢」是什麼意思?這句話也有另一種說法叫「仰頭老婆,低頭漢」,意思是:「惹不起」和「難對付」,碰在了趕快躲遠遠的,千萬別去招惹。而被稱為「低頭漢」的男人則大多數都沉默寡言,走路的時候愛低著腦袋,似乎邊走邊在思考問題,他們說得很少,但做起事來嚴密周詳,算計得很深。一旦與人結怨,下手又狠又準。所以這兩種人,在農村屬於不好對付的類型,大家都不願或不敢惹,更別說找另一半了。這句話有道理嗎?聽聽大家怎麼說?
  • 嫁漢不嫁紅二盆,娶妻不娶碎碎唇,啥意思?
    誰家有大事小情,奶奶總是熱情幫忙 ,過去,農村女人一般很少識字 ,奶奶很例外 ,她讀過幾年書,認得一些字 ,在我們村,也算個有文化的農村婦女 。小時候,父母忙著在外做工 ,總是把我放在奶奶家裡 。奶奶沒事的時候,就教我一些農村俗語 ,其中有一句 「嫁漢不嫁紅二盆,娶妻不娶碎碎唇 」,我對這句俗語的印象非常深刻 。
  • 俗語:「嫁漢不嫁『二紅盆』,娶妻不娶『碎碎唇』」,是啥意思?
    前兩天在網上看到了這麼一句俗語:「嫁漢不嫁『二紅盆』,娶妻不娶『碎碎唇』」。說句實在話,由於這句俗語非常晦澀難懂,因此,儘管我思索了一整天,但還是沒有思索出這句俗語的意思來,於是,便向一位老農進行了請教。
  • 俗語「娶妻不娶仰臉婆,嫁人不嫁低頭漢」啥意思?有沒有道理?
    其實,民間流傳著還有一些類似的俗語,與這句話有異曲同工之妙。比如說「青皮蘿蔔紫皮蒜,仰臉婆子低頭漢」、「尖角辣子紫皮蒜,仰臉婆子低頭漢」等等。青皮蘿蔔、紫皮蒜、尖角辣子這幾樣蔬菜,生活中常見常吃的,它們具備一種特有的共性,就是辛辣刺激。
  • 農村俗語:「娶妻莫娶閻惜嬌,嫁漢不嫁『西門騷』」,是啥意思?
    前兩天上網,看到了這麼一句農村俗語:「娶妻莫娶閻惜嬌,嫁漢不嫁『西門騷』」。由於在下才疏學淺,因此,當我看到這句農村俗語後雖然仔細揣摩了好久,但終究還是沒有能夠揣摩出這句俗語的意思來,於是,只好向一位老農進行了請教,老農告訴我說,這句俗語的意思是這樣的:一、娶妻莫娶閻惜嬌所謂的「閻惜嬌」,其實是小說《水滸傳》中的一個人物。由於其母親叫閻婆,其字為惜,便稱閻婆惜,而真名就叫「閻惜嬌」。
  • 俗語「娶妻不娶仰頭女,嫁漢不嫁低頭男」,啥意思?
    而俗語「娶妻不娶仰頭女,嫁漢不嫁低下頭漢」,便是很好的體現。1娶妻不娶仰頭女「仰頭女」指的是那些仰著頭走路,一副高傲自大,瞧不起人的女性,給人的感覺就是盛氣凌人,妄自尊大,日常生活之中不懂得道理,胡攪麻纏的,並且高傲又不講人情味的那一類女性。
  • 古人講:「門前不栽竹,屋後不栽樹」,是什麼意思?有道理嗎?
    甚至於他們還不滿足於此,還要在院子裡保留一塊大大的空地。因為要栽樹栽花。而說到這栽樹,裡面確實有大學問的。就比如說我們俗語有一句「門前不栽竹,屋後不栽樹」。這句話到底是什麼意思呢?其中又有何講究?先讓我們來談一談竹子,要知道中國古代人對竹子可是相當推崇的。一般形容一個人是君子的話,都是用竹子來形容的。
  • 俗語:「好男有毛別有三,好女有膘別有四」啥意思?說得有道理嗎
    很多農村俗語,都是源於老輩人長期生產生活的經驗總結。而俗語的覆蓋面很廣,其中有很多是和我們的生活息息相關,比如今天要說到的俗語「好男有毛別有三,好女有膘別有四」,這句俗語是什麼意思呢?老祖宗說的還有道理嗎?
  • 農村俗語:妻子顴骨高,殺夫不用刀,是什麼意思?有沒有道理?
    妻子顴骨高,殺夫不用刀,意思是妻子顴骨高的話,會出現克夫的現象,對丈夫極其的不利。為什麼會有這種說法呢?難道這是真的嗎?在古代人們對於面相非常的講究,講面由心生,通過一個人的面相就可以看出這個人的性格和命運。
  • 俗語「娶妻不娶仰頭女」是啥意思?你可知還有後半句,嫁漢不嫁……
    今天我們所要講的這句俗語,其實就是老祖宗用自己總結的經驗教訓,來給我們在擇偶上面一點啟示,想讓我們少走一些彎路。首先我們講上半句「娶妻不娶仰頭女」,這句話是什麼意思呢?其實重點就在於這當中所講到的「仰頭女」,大家也可以想像一下,仰著頭走路是什麼樣子呢?
  • 俗語「娶妻不娶屬羊女,嫁男不嫁屬雞男」,啥意思?這句話對嗎?
    有人說在人們婚姻嫁娶的過程中,屬相很重要,如果娶了或者嫁了不好屬相的人,婚後的家庭生活會比較困難,沒有幸福可言。比如說在農村裡面就有很多人相信這樣一句俗語叫做「娶妻不娶屬羊女,嫁男不嫁屬雞男」。這句話對嗎?
  • 農村俗語「娶妻不娶屬羊女,嫁男不嫁屬雞男」是什麼意思?
    農村俗語「娶妻不娶屬羊女,嫁男不嫁屬雞男」,這句話對嗎?我們國家有上下5000年的歷史,以前流傳下來的文化是很豐富的,比如說農曆,二十四節氣,還有十二生肖。關於屬相的俗語流傳下來了很多,大多是哪兩個屬相在一起更合適,什麼屬相在一塊不搭配,一直到現在,農村民間還是有結婚找對象,先看一下屬相合不合適的。但是這些俗語說的都對嘛嗎?我覺得不盡然,很多俗語現在看來說的意思都是很片面的,不要去相信。
  • 俗語:娶妻不娶二婚女,嫁夫不嫁獨生男,啥原因?還有道理嗎?
    在古代社會,男女婚姻會有宗族法度的約束,女性在婚姻中地位不高,離婚率卻一直不高。現代社會,講究自由戀愛,閃婚閃離問題日益突出,婚姻變得如兒戲。俗語:「娶妻不娶二婚女,嫁夫不嫁獨生男」是前人總結的,因此在現代社會中不是很適用,畢竟男女地位、男女比例、婚姻市場等都發生了變化。
  • 三農:俗語裡的娶妻不娶活漢妻,嫁夫不嫁媽寶男,是什麼意思!
    風土人情,生活上以及其他的各種知識,我國的傳統文化在經歷了上千年的傳承中,摒棄了非常多的糟粕俗語,傳承下來的俗語也都已經濃縮成為了一粒一粒非常明亮的夜明珠,不斷地的煥發出金光閃閃。今天小編就和大家說一說俗語裡面的「娶妻不娶活漢妻,嫁夫不嫁媽寶男」這句話,這句話究竟說的是什麼意思呢!一起來看看吧。
  • 農村俗語:「妻子顴骨高,殺夫不用刀」,是什麼意思?有沒有道理
    農村俗語:「妻子顴骨高,殺夫不用刀」,是什麼意思?有沒有道理?在農村裡,人們的生活是離不開農村俗語的。有一些俗語雖然聽起來很直白,但是這話糙理不糙俗語卻是有很深的道理的,因為老祖宗不可能無緣無故留下俗語。
  • 農村俗語:「娶妻不娶屬羊女,嫁男不嫁屬雞男」,這種說法靠嗎?
    本文由二大媽有話說原創,抄襲必究!自古以來,婚姻就是人生大事,所以雙方在選擇配偶的時候,都會小心謹慎,除了考量對方的長相、家世、背景和品性,而隨著時間的推移,屬相和生辰八字也逐漸成為兩人婚姻匹配度的標準,而民間更是有俗語「娶妻不娶屬羊女,嫁男不嫁屬雞男」的說法,那到底有沒有道理呢?今天我們就來探討一下!
  • 俗語「餓死不吃抱窩雞,娶妻不娶活人妻」是啥意思?有沒有道理?
    我們都知道,古時候的人總是喜歡從自己的經驗出發,給後人總結一些道理,希望後人少走一些彎路。作為後人的我們,的確因為有了老祖宗的勸告,在很多時候能夠解決許多問題。然而時代是在變化發展的,有些道理其實早就已經不適應當今時代的發展,早已不是這個時代的主流。今天要和大家講的一個俗語,就是應該被人們所摒棄的,這句話就是「餓死不吃抱窩雞,娶妻不娶活人妻」。這句話的意思是什麼呢?意思是就算是要餓死了,也不會吃雞窩裡正在孵蛋的母雞;娶老婆的時候呢?
  • 娶妻不娶扶弟女,嫁漢不嫁寶媽男
    這個要求當然是自己的老婆提出來的,很多男人都接受不了這樣的情況,畢竟男人已經有了一個家庭,隨禮在條件允許的情況下,給予更多的支持這沒有問題?但是要求賣房子的,湊這個彩禮錢就不應該,畢竟姐夫又不欠你這個家庭的,小舅子結婚,和姐夫有什麼關係呢?沒有這個彩禮,老婆就要和這個男人離婚,對於這個男人來說,他很無奈。