民間傳說中的「八仙」為何非要過海?他們不能直接飛過去嗎?

2020-12-17 靜說歷史

八仙過海是流傳最廣的民間傳說,也是最膾炙人口的故事,由此還引發出一個成語和一段熱議,有心的小夥伴問,八仙為何非要過海呢?

八仙過的海是東海,他們住的地方叫蓬萊山,關於他們為什麼要過海,最多的說法是去採藥。古代人們對於長生不老之類的藥是有一種異乎尋常的迷戀的,秦始皇為了尋找靈丹妙藥,派徐福帶著三千名童男童女東渡,於是有了小日本。不過八仙尋的不是長生不老藥,神仙本身就已經長生不老了,那麼他們尋的是什麼藥呢?

當時正鬧瘟疫,百姓死了無數,八仙見百姓處於水深火熱之中,於是自告奮勇,過海尋找藥,回來懸壺濟世,拯救天下蒼生,解除人民倒懸之苦,拯救社稷於危難之間。

第二種說法是「懲惡」,八仙為百姓除去東海龍太子之害,讓天下蒼生免於水患之苦,幫老百姓渡過難關,所以去跟龍太子戰鬥,最終剷除邪惡,恢復百姓之前的安居樂業,國泰民安。

第三種說法最合理,八仙修煉中還差這最後一關,過海是為了考驗他們各自的法器與仙家之術,看他們修行的成果如何,如果合格就可以過關,成為更高一等的神仙。結果為了比賽,每一個仙人就將仙器投入海中,在海裡興風作浪,不巧卻驚擾了東海龍太子,後來他們跟東海龍王在海面激戰,後來還是觀音菩薩出來協調,這件事才算解決了。

還有一種說法是,八仙要展開一場友好的比賽,來互相學習切磋一下。漢鍾離把手中的蒲扇變大,變成小船,何仙姑踩著蓮葉過海,大家最終也沒分出勝負,但是都一笑泯恩仇,彼此十分融洽。但這種可能性最小,因為能讓老百姓念念不忘的八仙過海,勢必有他們利民惠民的地方,如果不是普渡眾生,百姓也不會感念至今。

最可靠的說法還是為了修煉需要,為了成正果,所必然經歷的磨難,要想成仙成佛,必須經受重重磨難,就像一場考試,八仙最終順利通過了,也由此流芳千古。

還有一個比較好玩的問題是,八仙既然是神仙,為何不能直接飛過去?這裡有一個小故事,涉及到「八仙」的起源。「八仙」是怎麼來的?

傳說中「八仙」原本是凡人,而且是朝廷的犯人,被關押在沙門島這個地方。隨著犯人越來越多,而朝廷撥發的糧食卻只夠幾百個人吃,為了減輕負擔,監獄負責人就想趁著夜色,將一些看著不太順眼的犯人捆好了,扔進海裡。

那一夜有五十多個犯人,得知名單上有自己,就連夜逃了出來,跳進海裡向30裡之外的蓬萊島遊去,但是路程太遠,很多人累了,淹死在水裡,只剩下7男1女因為體力過人,遊到蓬萊島,後來找個洞穴藏了以來,摘野菜野果充飢。

後來當地的漁民發現洞穴裡有8個人,聽說他們是從30裡之外的沙門島遊過來的,大呼不可思議,稱他們為「神人」,而且越傳越神奇,他們成了「八仙」,用來過海的法器成「八仙過海」故事的雛形。不過這個故事可能是杜撰。

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  • 八仙為何要過海,您看他們還被稱為什麼,道場又在哪裡?
    八仙為何要過海,您看他們還被稱為什麼,道場又在哪裡?(已看)民間故事傳說中的八仙過海,家喻戶曉,流傳久遠。八仙是中國道教中的八位神仙,分別是:身背純陽寶劍呂祖——呂洞賓;袒胸露腹,手拿芭蕉扇的漢鍾離;身著官服的曹國舅;吹橫笛的宋代文學家韓湘子;手託花藍的赤腳大仙藍採和;唯一的女性何仙姑;手拿玉鼓,倒騎毛驢的張果老;手柱拐柱,身背葫蘆的鐵拐李。
  • 民間傳說中的八仙為什麼非要過海?
    他們八人躲藏在蓬萊丹崖山下獅子洞內,當地人一見,驚為神仙。換言之,八人並不是什麼神仙,過海也只是為了生存,只是他們遊泳三十裡的壯舉,讓蓬萊當地人驚以為神仙而已。這是最早的八仙過海的故事原型,十分樸素,也沒啥「各顯神通」的地方。
  • 傳說中的八仙是真實存在的嗎,聊聊八仙傳說的來源
    在道教傳說中,神仙多不勝數。但若論最入百姓心的,大約非八仙莫屬。對八仙的懵懂認知,甚至可以追溯到童年時代。沒有手機沒有電腦的歲月,我們坐在高高的槐樹下面,聽奶奶講那八仙的故事。此去經年,斯人不再。而我每次提到八仙,浮出腦海的第一畫面竟仍是那個做著針線的老人,用她那大概百裡之外就無人能懂的方言,無甚邏輯的講述。閒言幾句,略顯矯情。諸位見笑,書歸正傳。傳說中的八仙,在歷史中是到底真實存在的還是來自杜撰呢。其實在明代以前,只有八仙的傳說,具體指哪八仙並無定論。
  • 民間傳說,八仙過海各顯神通,可八仙為什麼非要過海呢?
    八仙過海、各顯神通,可八仙為何要過海呢?海那邊有好玩去處嗎?有人說,海那邊有個娛樂城,有吃有喝有玩,還有「特色」一條龍服務,安保嚴密,不會出事,所以八仙故意不帶司機,自駕去了,據說不少高層都是那邊常客。
  • 八仙過海各顯神通,他們為什麼要過海?不直接騰雲駕霧?
    俗話說「八仙過海,各有神通」,這句話大家應該熟悉的不能再熟悉了吧。雖然是八仙過海,但是每個人都有每個人的本事,各不相同。可是他們為什麼要過海,他們過海的原因又是什麼呢?畢竟都是神仙,都有本事為什麼不直接用法術騰雲駕霧呢?今天就讓我來帶領大家看一看吧。
  • 「八仙過海」的八仙是一群怎麼樣的神仙?他們為何如此受民間崇奉
    文/寶爸說故事01「八仙過海、各顯神通」的故事或者你早有耳聞;但是寶爸在本文還是要囉嗦一下,因為它是在中國民間流傳最廣的神話傳說之一。眾所周知,八仙分別是鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍採和、何仙姑。
  • 你知道八仙為什麼非要過海?不光沒看過,連過海的過程都不知道
    老規矩,先上答案:八仙過海主要是為了在暢快痛飲之後,大家快樂之時,八仙的一個娛樂活動罷了,但是過海的過程中又引發了其他的故事。八仙過海是古代神話小說中非常知名的一個系列,八仙即是指:鐵拐李、漢鍾離、張果老、呂洞賓、韓湘子何仙姑、藍採和、曹國舅。他們從人間,經歷各種的磨練之後,打敗了不可一世的反派,最終位列仙班,立下了不朽的功勳。
  • 傳說中的八仙還分上八仙、中八仙和下八仙?牛郎織女屬於哪八仙?
    這也是根據中華神話創作,背景是民間傳說中廣為流傳的道教八位神仙,簡稱八仙。關於八仙的故事,想必大家也有所耳聞,俗語「八仙過海,各顯神通」便有所指。而他們分別是鐵拐李(李玄)、漢鍾離(鍾離權)、張果老、藍採和、何仙姑、呂洞賓(呂巖)、韓湘子、曹國舅(曹景休)。
  • 八仙過海,各顯神通:「八仙」到底為什麼要過海?
    八仙去的是蓬萊仙島,過的是東海。那八仙為什麼偏要過海呢?眾所周知,八仙是神話人物,八仙過海是神話故事,既然是神話,肯定包含著人們美好的遐想。蓬萊仙島,很古老的一個地方,遠在秦朝之時,便是秦始皇嚮往之地,傳說那裡有仙人、長生不老藥,漢朝漢武帝之時也是如此,欲登蓬萊求取長生藥。古往今來,蓬萊一直是人們想像中的仙境。
  • 神話傳說中的上八仙,中八仙,下八仙,你知道都是哪些神仙嗎?
    導讀:神話傳說中的上八仙,中八仙,下八仙,你知道都是哪些神仙嗎?歲月那滔滔洪流席捲了世間黃沙。多少滄海桑田、恩恩怨怨被裹攜著,向著那未知的洶湧波濤,奔騰而去。時間那巨大的車輪風馳電掣地碾過滾滾紅塵,生命即是宇宙中的滄海一粟。古道漫漫,白雲蒼狗,生生世世也不過瞬息風雲,驟然變幻。大家都知道我國歷史源遠流長,從古到今也是誕生許多的神話故事,想女媧補天,精衛填海,夸父逐日,八仙過海等等,但是你知道神話傳說中的上八仙,下八仙和中八仙都是哪些神仙嗎?今天小編就給大家來講一講這上八仙和中八仙,下八仙的故事。
  • 八仙的傳說
    民間傳說中的八仙分別是:鐵拐李、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍採和、韓湘子、曹國舅。據有人研究,漢、六朝時已有「八仙」一詞,原是指漢晉以來神仙家們所幻想的一組仙人,直至唐代,「八仙」都只是一個空泛的名詞。而上述八仙中的具體人物,到明代中葉吳元泰的《東遊記》和湯顯祖的《邯鄲夢》問世後,才被正式確定下來。
  • 中國神話傳說中的上八仙,中八仙,下八仙,牛郎織女屬於哪八仙?
    但如果要說到我們最為熟悉的神仙,那莫過於從小我們就耳熟能詳的「八仙過海」了。從明代《東遊記》中流傳下來的這八位神仙,在民間可謂是人氣極高了。他們本身是在民間流傳的傳說裡面的神仙人物,象徵著「男女老少貧富貴賤」八種人修道成仙,因為明代《東遊記》這部著作才讓人們熟知。 但在作為「神仙」發源地的道教思想裡,「八仙」可不僅僅這有著一種含義。道教把他們分為了上八仙、中八仙、下八仙三類,對應了三種不同等級的神仙。而出於我國廣闊疆土下豐富多樣的地域文化,在不同的地方有著他們對於這三種「八仙」不同的解釋與看法。
  • 中國神話傳說中有上八仙、中八仙、下八仙,那牛郎織女屬哪八仙?
    在民間,傳說、雜劇戲談又跟道教神仙相互演衍,八仙故事便越傳越廣,最後有了八仙過海的八仙。 發展到如今,基本上只有這八仙過海的八仙成為人們心中最認可的,但其實,在道教的體系中,還有上八仙、中八仙和下八仙一說。道教中,將神仙修行的道場分為上中下八洞,對應上中下八仙。上八洞修行的稱為天仙,中八洞的是普通神仙,下八洞則是地仙。
  • 八仙為什麼一定要過海顯擺?網友:組團升級打副本
    雖說這個故事大家耳熟能詳,婦孺皆知,我們還是有必要簡述一下這件事的大體過程:一個廣為流傳的版本是,八仙要去參加王母的蟠桃盛會或者參加彭萊仙島的盛會,途徑東海,由於某一位仙人一時興起,提議大家利用各自的法器過海,所以每一位仙人利用自己的法器就在海面上興風作浪。
  • 八仙過海,為何是「八仙」,有什麼原因形成的「八仙」
    在眾多的民間傳說的神仙真人中,影響最大的莫過於八仙了,有關八仙的傳說一直都是民間最為樂道的,特別是明代吳元泰所著的《八仙出處東遊記》裡講的八仙故事,更是百姓口口相傳的神仙故事。至今許多小說、戲曲乃至電視劇還以八仙故事為題材,足見其影響之深遠。
  • 孫悟空專門提到過八仙,還是一名妖王的朋友?猴子為何沒打他們?
    (見雜劇《爭玉板八仙過海》)要知道,這片海可是東海龍王的地盤,平時就靠旅遊收點門票,遊船提點分成。這八位大佬不僅想逃票,還把一堆破銅爛鐵扔進海裡汙染環境。董事長東海龍王一拍桌子,親自率領蝦兵蟹將等保安前往理論,不料八仙也不是吃素的,根本不尿這地頭蛇。既然都不是君子,那就不廢話直接開揍吧。
  • 關於八仙的傳說
    地下乃土之位,但為剛土,因他本人最後通過與惡鬼的決鬥,戰勝邪惡,乃復其靈明,皆剛之象。  張果老屬于震木之象。因張果老於月宮砍梭欏樹,樹本為剛木,以別於柔木。  藍採和屬於巽木之象,手拿蘭草,草本皆為柔木。  韓湘子屬於坎水之象。小說中有民間大旱,韓湘子為民眾吹簫降雨一節。  漢鍾離屬於離火之象。漢鍾離性情猛悍,他的寶扇一扇則出火,火燒龍宮等皆漢鍾離所為。
  • 古代傳說中的蓬萊仙境是真實存在的嗎?
    古代傳說中的蓬萊仙境到底存在嗎?常常在影視劇中也聽到蓬萊仙境這個地方,就比如,每當人物角色受傷無法醫治時,總有那麼一個道骨仙風的白鬍子老頭或者江湖百曉通指路,說是去往蓬萊仙境就能找到救治百病的仙藥。再或者,一個法力極強的世外高人居住在蓬萊仙境,去了蓬萊必將有去無回等等傳說。劇中描述的蓬萊仙境總是神秘充滿玄機,仿佛所有的寶貝都在那裡隱藏著似的,令人無限嚮往。在道教神仙境界中,蓬萊仙境確實也被傳為神仙居住的地方,那裡有山有水、景色秀麗、地勢優越,常年雲霧繚繞,極其美觀。
  • 八仙過海中的八仙使用的都是什麼法器?
    八仙是中國民間傳說中廣為流傳的道教八位神仙。
  • 八仙系列二:傳說中的八仙之首誕生在重慶江津究竟有何根據
    所謂「八仙」可能是道教眾多神靈中在民間人氣最高的一組了,他們的形象經常出現在各種民間戲曲、年畫、民謠諺語之中,其實這八仙是指的哪八位仙人在明代以前一直眾說紛紜,一直到明代中葉以後才終於固化下來,形成了我們今天所熟知的經典組合。