▽道歷四七一五年 | 歲在戊戌 | 十月十五丨下元節▽
西曆2018年11月22日
溫馨提示
十月十五，下元節，一個快被遺忘的中國傳統節日
農曆十月十五日，是下元五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君神誕日，亦是解厄度厄之日。歡迎大家來真人宮敬香祈福！祈願祖師消解困厄，大眾生活更加舒心順意！有條件的善信可以堅持食素一天，也可以在聖誕當日為祖師爺供養香、花、燈、水、果或者多行善事為自己及家人積累福報！福生無量天尊！
下元節為中國民間傳統節日，農曆十月十五，亦稱"下元日"、"下元節"、「水官誕辰」。
正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵。七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人。十月十五日漢族稱下元節，祭祀祖先。
下元節 · 由來
農曆十月十五，是古老的「下元節」。此時，正值農村收穫季節，武進一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小糰子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外「齋天」。舊時俗諺云：「十月半，牽礱糰子齋三官」。
原來這一日是水官生日。《三官經》稱:「天官賜福，地官赦罪，水官解厄。」天、地、水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日為神誕之日。
東漢時，張道陵天師建立正一盟威道（天師道），就以祭祀天地水三官和上三官手書作為道教徒請禱治病的方法：「其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。謂之三官手書」。
每逢農曆十月十五日，是中國民間古老的傳統節日「下元節」，也是一年中最後一個月亮節，在這個月圓的時候，人們要進行最重大的祭祖活動。這一天，是水官誕辰之日，水官解厄星君即來人間，校戒罪福，為人消災解厄。下元節也叫「消災日」。這是一個道教徒分外重視的節日。
據《中華風俗志》記載：「十月望為下元節，俗傳水官解厄之辰，亦有持齋誦經者。」即但凡有人運勢順時運不達，甚至多生疾病，或者風水敗壞，或有官司之災，或者因為添新換舊，以及動土挖坑不當所帶來的禍事等等，都可以悔過誦經，通過水官解厄星君化解消除。所以在十月十五，水官誕辰之日，水官大帝來人間考察善惡之時，修齋設醮祈福消災。
宋吳自牧《夢粱錄》：「（十月）十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。」祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。大體而言，凡是有婚姻不順，子孫不利，運勢不遂，多生疾病，官司口舌，出行意外，風水敗壞等等厄運壞事，皆可通過十月十五，水官解厄星君誕辰之日，以悔過，誦經，設醮，祈福等方式以化解。
十月十五，下元五炁解厄水官生日，是日為有過失的人解除厄運。《三官寶號經》：「得道神仙，皆從三官保舉；下方生人，但持三官寶號，能除厄難。」
下元水官，為暘谷洞元三品，居青華宮中，部四十二曹。主管江河淮海水域萬靈，掌死魂鬼神之籍，錄眾生功過之條。號曰：下元五炁解厄水官，金靈洞陰大帝，暘谷帝君。隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結 成 ，總主水中諸大神仙，每逢十月十五日， 即來人間，校戒罪福，為人消災。
《水官寶誥》：
暘谷洞元，青華宮中。部四十二曹，偕九千萬眾。掌管江河水帝萬靈之事，水災大會劫數之期。正一法王，掌長夜死魂鬼神之籍；無為教主，錄眾生功過罪福之由。上解天災，度業滿之靈；下濟幽扃，分人鬼之道。存亡皆泰，力濟無窮。大悲大願，大聖大慈，下元五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君。
下元節 · 風俗
飲食風俗是節日習俗的一個重要組成部分。人類在長期的、眾多的節日活動的實踐中，形成了獨立的、特殊的節令食品。
下元節也有其獨特的節令食品，以北京為例，過下元節時，家家戶戶都要做「豆泥骨朵」。「豆泥」就是紅小豆做的「豆沙餡兒」。是北京小吃「豆沙包子」。這種一年四季都能吃到的「豆沙包子」，在幾百年前的明代，早已是孟冬十月的節令食品了。
修齋設醮
下元日也是道教齋法中規定的修齋日期之一。道教認為凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳災、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等，皆要修齋。修齋的方法大致分兩類：一類略有三種，一設供齋。即設壇供齋蘸神，藉以求福免災。
享祭祖先
隨著日月的流逝，下元節在民間逐步演化為多備豐盛菜餚，享祭祖先亡靈，祈求福祿禎祥的傳統祭祀節日。享祭祖先是對祖先信仰的反映，人類對祖先的信仰，是人類對自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的靈魂表示虔敬，一目的是為了祈求祖先庇佑於後代。
祈願神靈
從祭祀內容與對象的演變來看，下元節又溶進了許多農業生產中的祭祀風俗，使其又成為一個祭祀神靈、祈鑲災邪、祈求豐收的農祀節日。福建省莆田一帶，下元這天傍晚，各家各戶都要在田頭祭水神，祈求在乾燥的冬季莊稼地滋潤，農作物平安過冬。祭祀時，擺上齋品，將香一根根播在田埂上，以示虔誠。
下元節 · 詩詞
七絕·下元節
路人拂曉到郊南，行色匆匆祭下元。
送上紙衣能取暖，陰間先祖也知寒。
詩寄下元節
餡是秋風皮是詩，情濡香糯意猶痴。
桿頭旗颭紅塵夢，應是三官眷顧時。
下元日詣會慶節所道場，呈餘處恭尚書
楊萬裡
琳宮朝謁早追趨，漏盡銅壺殺點初。
半縷碧雲橫界月，一規銀鏡裂成梳。
自拈沉水祈天壽，散作非煙滿王虛。
已被新寒欺病骨，柳陰偏隔日光疏。
下元日五更詣天慶觀寶林寺
陸遊
朝罷琳宮謁寶坊，強扶衰疾具簪裳。
擁裘假寐籃輿穩，夾道吹煙樺炬香。
樓外曉星猶磊落，山頭初日已蒼涼。
鳴騶應有高人笑，五鬥驅君早夜忙。
雖然下元節是一個民間的傳統節日，但是很多人現在都不過下元節了，慢慢的被人遺忘了。
無論是什麼節日，對於傳統文化的習俗，我們都要遵循。即使我們不奉行這種活動，但還是要心生敬意，這不僅是一種素質的體現，也是對文化的尊崇。