蘇州幹將路十八景中有一景，居然與「出淤泥而不染」有關

在1992年新幹將路開建之前，舊幹將路僅僅只有從相門橋至鳳凰街那短短的一小段。現在的新幹將路貫穿古城區，連通園區和新區，總長達7.5公裡，成為了一條繁忙的城市東西向主幹道。

新幹將路的一個特色之一是：沿幹將路有18處人文景觀，被稱為幹將路十八景。

今天我們細看一下幹將路上的十八景之一：「幹將、濂溪」牌。

幹將牌和濂溪牌在幹將路樂橋附近，與「句吳神冶」主牌坊一起，構成一景。

幹將牌紀念幹將。幹將，是大家都熟悉的姑蘇（古代「吳國」）的著名鑄劍師。關於他與妻子莫邪鑄雌雄雙劍的故事有不少傳說。傳說一是幹將鑄劍難成，莫邪投身熔爐，終成利劍；傳說二是幹將為楚王鑄劍，因延期被殺，莫邪生下遺腹子為父復仇，執雄劍斬殺楚王。

「句吳神冶」牌坊正是對幹將的紀念。這裡「句」讀成「勾」，古漢語中「勾」和「句」通用。「句吳」是蘇州的古稱，春秋前，蘇州這塊地方就是百越部落之一的「勾吳」所有；所以，「句吳」也是吳國的前身，此後「勾吳、句吳」都指姑蘇。「神冶」是對幹將冶煉技術的最高褒獎了。這四字是蘇州大學的已故終身教授錢仲聯先生所題。錢先生是我國著名的國學大師，常熟人。

濂溪牌紀念的是原「濂溪坊」。在幹將路被稱為「幹將坊」的時候，「濂溪坊」就如影隨形、相鄰而伴了。在新幹將路建造前，濂溪坊位於平江路至臨頓路之間。開建新幹將路時，濂溪坊被拆除；不過，現在還有保留有濂溪坊街名，也僅是紀念了。「濂溪坊」是因宋朝的理學先輩周敦頤而得名，周敦頤又稱濂溪先生。周敦頤是宋五子之一，在學問上享有崇高的地位，甚至做過程顥、程頤的老師。據說他曾居住在蘇州「布德坊」講學，後人為紀念他，將「布德坊」更名為「濂溪坊」。

我們現在耳熟能詳的「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的名句，就來自濂溪先生的《愛蓮說》。

幹將路因「幹將」得名，紀念幹將，我更看重我們民族的精益求精的工匠精神永久延續。