答|百度派 @雁博士
《西西里的美麗傳說》是義大利電影大師朱塞佩·託納託雷「時空三部曲」的終章。說到義大利電影，也許中國觀眾最為熟悉的就是託納託雷了。作為浪漫主義的代表人物，他成了衰落的義大利電影最後的幾位影響力出眾的大師了。託納託雷的電影，總是情感飽滿而真摯，感人至深，平易近人。這部電影，就讓我們隔著「時空」這面厚重的毛玻璃，在一種淡淡的物是人非的感傷與惆悵裡
一切從二戰剛剛開始的義大利小鎮裡開始，美豔動人的少婦瑪蓮娜的丈夫被徵兵服役上了前線，留下她一個人陪伴著老父親獨守空房。但是瑪蓮娜太美了，以至於每次她的出現，都會引起全鎮男人的駐足觀看和魂牽夢縈。一個眼神，一個動作就能夠勾走無數男人的心和魂。因此，她也成了全鎮女人心中的恨。當然，年輕的主人公威力圖也一樣被瑪蓮娜所深深吸引，而且，他發現他對她的愛更深，不僅僅僅是肉體上的欲望，也的確是一個情竇初開的少年的最純的愛。他開始悄悄跟蹤瑪蓮娜，偷窺她，然後陷入情慾和荷爾蒙的幻想中。瑪蓮娜成熟而豐滿的肉體，成了這個少年青春期性成熟的催化劑與啟蒙物，威力圖就這樣一步步開始成長成熟。
而戰爭的形式開始急轉直下，許多人都風傳瑪蓮娜的丈夫已經戰死在遙遠的前線，而女人們開始用惡毒的流言來攻擊她，指責她是一個蕩婦，男人們則不斷趁機以各種方式騷擾她。在這個小鎮裡，瑪蓮娜發現自己越來越難以生存下去。甚至連吃穿用度都沒人願意賣給她。戰火連綿之中，流言又擊倒了她的老父親，最後死在炮火之下。而為了生存，瑪蓮娜不得不開始墮落，以自己的美色去換取生活的資源，甚至最後成了德國人的高級軍妓。
戰爭結束之後，瑪蓮娜再次被瘋狂的女人們從妓院裡拉出來，當街毆打辱罵，剪去了頭髮，撕爛了衣服，驅趕出了這個小鎮。其他男人都緘默不語，只有威力圖默默心痛不已，處處想方設法幫忙自己的夢中情人。他以自己柔弱的身軀和力量，用自己無私的愛為瑪蓮娜和她的家庭做出了最後的奉獻……
這部電影的劇本創作僅僅用了三十三天，但是卻並未掩蓋其出色的敘事潛力和對情感的渲染。
偷窺之下的成長：隱秘的欲望和糾葛的愛欲
電影對觀眾最大的吸引力之一就是帶給了一種偷窺的可能，滿足了每個人心中的偷窺的原始欲望。觀眾在熒幕面前看演員的表演，就是這樣一種特殊的心理過程。而對這個的強化，則更能激發觀眾的心理共鳴，比如希區柯克的《後窗》。而《西西里的美麗傳說》同樣利用了一樣的手法，從性——一個更加敏感的角度上來，激發觀眾豐富的聯想和共鳴。
威力圖總是被認為是一個男孩，去理髮店，不能坐在成人的地方；在家，不能穿長褲；葬禮上，不能得到瑪蓮娜的吻……男孩和女人，成了天然分隔開威力圖和瑪蓮娜的鴻溝，他深愛著她，卻是隱秘的，她完全不明白這份愛。所以，這種單向的愛只能透過偷窺來建立。瑪蓮娜，成了威力圖成長的催化劑，性的啟蒙物，以及最終也是瑪蓮娜的內衣，讓威力圖被父母認可，完成了成人禮。從某種好處上來說，姜文的《陽光燦爛的日子》和這部電影有著異曲同工之妙，對美人的憧憬和幻想，激發了男性的成熟——生理和心理上的。所不同的是，威力圖雖然經歷了很多，但是心底的愛，卻永遠的留給了十三歲時候遇到的瑪蓮娜，雖然她從來沒有記住他，但是她卻影響了他的一生，隔著漫長的時空，這份愛變得更加醇厚而唯美。
瑪蓮娜的命運無疑是悲慘而艱苦的。正如律師的喝問：「美麗是罪嗎？」顯然這個設問的回答是由之後一系列的行動回復的，瑪蓮娜因為她的美麗而受罰。
和之前的《天堂電影院》以及《海上鋼琴師》不同，之前講述的都是美麗的懷念和感傷，而那裡卻是美麗的毀滅。
瑪蓮娜因為自己的美貌而受罰，似乎正應和了古老聖經裡的原罪觀念。正如中世紀的教會所相信的那樣，美麗也是一種罪，它誘發了男人們的淫慾和女人們的嫉妒。但是，這卻忽視了美麗女子本身的感受。瑪蓮娜因為美麗，而被迫墮落，又因為墮落，成了罪的口實，最終因此受盡折磨。直到這種美麗被徹底撕碎毀滅。與之相比，周圍那些普通的女人，幾乎讓人難以記住，幾乎都是一樣的面孔，因為她們就代表了一種守舊的世俗力量的強大。瑪蓮娜的微不足道的迥異的美被這種世俗所合力絞殺。直到電影的結局，回到小鎮的瑪蓮娜已經沒有那種攝人心魄的氣質了，已經變成了一個普通的家庭婦女了。此時，她才得到周圍女人們的認可，也正是此時，她才喚起了這些女人心底的贖罪感，而這份遲來的救贖，無疑只能成為遺憾。西西里的美麗傳說，那份美，終究成了世俗裡的傳說。
瘋狂的婦人們在嫉妒的驅使之下，對瑪蓮娜的毆打之中，瑪蓮娜撕心裂肺的吼叫之後，也許是另一層無奈和諷刺，也許這個美麗的天使，其實心底更加羨慕周圍這些平庸的婦人——她們能夠有自己平靜而平凡的人生，能夠挽著丈夫的手，能夠每一天吃到自己勞動換來的食物，能夠有自己的家。最終，美麗選取了毀滅，選取了和骯髒的塵世化為一潭，最後瑪蓮娜的微笑背後，隱含了多少苦澀辛酸和無奈，我們難以知曉，只是她絕塵而去的背影，讓人還記得以前的朦朧的美。
相比之下，整部電影的背景是二戰，雖然電影沒有多少直接描述戰火的畫面，但是對戰爭和人性的控訴卻無處不在。瑪蓮娜墮落的過程，幾乎也就是戰爭推進的過程相伴的。丈夫的「失去」，父親的死亡，德國人的到來，屈辱的毆打，丈夫的回歸，生活的安定——這就是整個外部環境變化的一個縮影和反映。
電影沒有直接描述戰爭的慘烈和殘酷，卻間接指出了戰爭的根源在於人性的醜陋。缺失了一條胳膊的丈夫能夠心中保存著對妻子和家園的愛回到故鄉。而後方安定的人們，卻用盡所有醜陋骯髒的手腕毀滅了生活中的美麗。真正的戰爭毀滅的是物質，而這種人性上的瘋狂，才是毀滅完美的根源。絞殺瑪蓮娜美麗的並不是婦女們醜陋的外表，而是她們扭曲的內心。相比之於物質的匱乏，戰火的蔓延和轟炸，人心的陰暗自私才是最令人震驚而憤怒的。
正是這些無比陰暗的背景，共同襯託出了瑪蓮娜的美的光輝，以及這份美毀滅的哀婉。這個傳說，的確回味無窮。
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