論木：
春月之木，餘寒猶存，喜火溫暖，則有敷暢之美，藉水資扶，而無乾枯之患，初春陰濃溼重，則根損枝萎，故不宜水盛，春木陽氣煩躁，葉槁根幹又不能無水，是以水火二物既濟方佳。
木：三春氣侯之代名詞，陽和之氣也。論其宜忌。當分三個時節，立春後，雨水前，為初春，雨水之後，穀雨前，為仲春，穀雨之後，為墓春，仲春兩個月中，又分春分前後言之，餘寒猶存，言初春也，得丙火溫暖則敷榮，見水多則萎絕，如丙火出幹，地支配合一二點水，則有既濟之功，若水多則根損枝枯，反損精神，此言初春專以丙火為用也，仲春陽氣漸壯，宜水火併用，初春用火可以缺水，仲春用火，不能無水，初春取其調候，專用丙火，仲春取其通明，丙丁同功，所謂生木得火而秀也，暮春陽壯木渴，非得水不可，無水則根槁枝幹，即使支會木局，格成曲直仁壽，無水資扶，不能取貴也，以上論春木見水見火。
土多而損力，土薄而財豐。
此言春木見土，土，木之財也，三春木旺土虛，然初春木嫩不能土，暮春土旺，亦防木析，總之春木見土，為配合輔佐（如春木用金官殺，只宜財生，不宜印化）少見則喜，多見則忌，不宜喧賓奪主也。
忌金重，傷殘伐，一生不閒，設使木旺，得金則良，終身獲福。
此言春木見金，初春陽和日暖，而逢寒肅之氣，春行秋令，木氣摧殘，即使配合得宜，不致夭折，亦一生不閒，非上命也。而仲春木旺，不好用金，但春金氣弱，木堅金缺，得一點庚金，而有土以生之，則貴。金多氣雜，有丁火制之，亦貴。季春木老，必須用庚金，更宜有水配合，方為上命。
夏月之木，根幹葉枯
三夏火旺之時，不論四五六月，木皆有枯槁之象。欲得水盛而成滋潤之功，誠不可少，切忌火旺而招致自焚之憂，故以為兇。三夏木性枯槁，故其最需要者為水，得水為用，最為上格，即使用別神，亦不能無水為配合也，巳午未月為木之病死墓宮，書云：「死木得火自焚」，又云：「乙木疊逢火位，名為氣散之父」故最忌為火，如火旺而無水制，總非上格，此言夏木見水火二神。
土宜在薄，不可厚重，厚則反為災咎。此言見土，夏木氣洩而弱，見厚土，無力制，反有財多身弱之憂，惟木旺火多之局，無水制火，不得已取一二點土以洩火氣，為食神生財格，則為有益，但運宜水鄉，不利東南，火土旺故也。惡在金多，不可欠缺，缺則水涸無源。
此言用金，夏木用金，非取其克，火旺金鎔，雖多奚益，但夏木不可無水，而水至巳午未月為絕胎養之宮，非得金生之，無源之水易涸，不可欠缺者，言取以為輔助也，書云：「逢印看殺」，即是此意。
重重見木，徒以成林，疊疊逢華，終無結果。
此言用劫，夏木，死木也（巳午未為木之病死墓地），有旺火洩氣，不能以偏旺成格，即使木火傷官，或財多用劫，亦非水配合不為功，木雖多，奚益哉。
秋月之木，氣漸悽涼，形漸凋敗。
陽和之木，至秋而衰，悽涼凋敗，秋木之性也，氣候逐漸轉移，分初秋，仲秋，暮秋三個時期，宜忌因時而異。初秋之時，火氣未除，尤喜水土以相滋。初秋指立秋後，處暑前，言之，水至申宮，其氣已絕，申宮金水同行，煞印相資，為絕處逢生，但秋水性寒，滋木不秀，必得土裁培，木之根基方固，故水土必相資為用，用水不能無水也。
仲秋之令，果已成實，欲得剛金以修削。
仲秋者，處暑後，霜降前也，大氣循環，理無絕滅，木至秋，雖外象凋殘，而生氣內斂，殘枝敗葉，窒礙生機，宜加剪除，書云：「死木得金而造」庚辛必利，正言仲秋之木也，水滋不生，火炎自焚，性得金則大用以彰，所謂斧斤斷削，而成楝梁之材是也。
霜降後，不宜水盛，水盛則木漂，寒露節，又喜火炎，火炎則木實。
寒露，霜降，言暮秋也，秋氣已深，木不勝秋氣之摧殘，用金須有火制，用水用土，皆宜火為配合，得火溫暖，木之根氣自固，故火炎則木實，霜降之後，水旺進氣，無根之木，水盛則漂，必得土培之，火以溫之，方得植根深固，而為有用之木也。
木多有多材之美，土厚無自任之能。
三秋金神秉令，四柱見比劫多，更有食傷（火）名身旺殺高有制，必為上格，秋木衰退，喜比劫為助，非取有用也。土，財也，培木之根，取土為輔助則可，若土厚，則衰竭之木無疏土之力，財旺不克負荷，名財多身弱，富屋貧人，故云：「無自任之能」。
冬月之木，盤屈在地。
木生於亥，生氣萌動也，小陽春時節，氣候和煦，木之內在發育，即是木生之象，轉瞬嚴冬，生機受阻，不比火生寅，水生申，有日增月盛之勢也，盤屈在地，不能上騰，冬木之性也。欲土多以培養，惡水盛而忘形，金縱多不能克伐，火重見溫暖有功。
冬月之木，最需要而不可缺少者，為火，寒木向陽，無火溫暖，木不敷榮，雖重見，不厭其多也，火能溫木，土亦能溫木，三冬水盛無土，則枝萎根損，窒礙生機，宜土以培之，但宜戌未火土，不宜辰醜溼土，水能生木，而冬水則凍木，反生為克，故水盛忘形，金之氣洩於水，不能克木，木氣在地，亦不受克，故金雖多，無所用也。歸根復命之時，木病安能輔助，忌死絕之地，只宜生旺之方。
重又申述冬木用火之意，三冬時節，木氣歸根，金不能克，水反凍木，木雖有病，安能輔助，惟有年日時支，臨東南木火生旺之地則吉（寅卯辰巳午未），臨西北死絕之地則忌（申酉戌亥子醜），大運同論，寒木向陽，此之謂也。
再論甲乙：
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
甲為純陽之木，體本堅固，參天之勢，又極雄壯，生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮，生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英，所謂強木得火，方化其頑，克之金者，然金屬休囚，以衰金而克旺木，木堅金缺，勢所必然，故春不容金也，生於秋，失時就衰，但枝葉雖凋落漸稀，根氣欲收斂下達，受者土，秋土生金洩氣，最為虛薄，以虛氣之土遇下攻之木，不能培木之根，必所遭其傾陷，故秋不容土也，柱中寅午戌全，又透丙丁，惟洩氣太過，而木且被焚，宜坐辰，辰為水庫，其土溼，溼土能生木洩火，所謂火熾乘龍也，申子辰全，又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之祿旺，能納水氣，不致浮泛，所謂水蕩騎虎也。如果金不銳，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得長生者乎。
乙木雖柔，刲羊解牛，懷丁抱丙，跨鳳乘猴，虛溼之地，騎馬亦憂，藤蘿系甲，可春可秋。乙木者甲之質也，而乘木之生氣，春如桃李，金則淍，夏如禾稼，水溼得生，秋如桐桂，金旺火制，冬如奇葩，火暖土培，生於春令宜火，喜其發榮，生於夏月宜水，潤地之燥也，刲羊解牛者，生於醜未月，或乙未乙丑日，未乃木庫，得以蟠根，醜乃溼土，可以受氣也，懷丁抱丙，跨鳳乘猴者，生於申酉月或乙酉日，得丙丁透天幹，有水不相爭，制化得宜，不畏金強，虛溼之地，騎馬亦憂者，生於亥子月，四柱無丙丁，又無戌未燥土，即使地支有午，亦難發生也，天幹甲透，地支寅藏，此藤蘿系松柏，春固得助，秋亦合扶，故曰可春可秋，言四季皆可也。
甲木喜用提要
正月丙癸──調和氣候為要，丙火為主，癸水為佐。
二月庚丙丁──陽刃架煞，專用庚金，以戊己滋殺為佐。戊己──無庚用丙丁洩秀，不取制殺。
三月庚丁──用庚金必須丁火制之，為傷官制殺。壬──無庚用壬。
四月癸丁──調和氣候，癸水為主。庚──原局氣潤，庚丁為用。
五月癸丁──木性虛焦，癸水為主要，無癸用丁，亦宜運行北地。庚──木盛先庚，庚盛先丁。
六月癸庚──上半月同五月用癸。丁──下半月用庚丁。
七月庚丁，壬傷官制殺，無丁用壬，富而不貴。
八月庚丁，丙用丁制殺，用丙調候，丁丙並用為佐。
九月庚甲丁──土旺者用甲，火旺者用庚。壬癸──丁壬癸為佐。
十月庚丁丙──用庚金，取丁火制之，丙火調候。戊──水旺用戊。
十一月丁庚，丙木性生寒，丁先庚後，丙火調候（為助）必須支見，巳寅，方為貴格。
十二月丁庚──丁火必不可少，通根巳寅，甲木為助。丙──用庚金劈甲引丁。
乙木喜用提要
正月丙癸──取丙火解寒，用癸水滋潤，不宜困丙，火多用癸。
二月丙癸──以癸水滋木，以丙洩秀，不宜見金。
三月癸丙，戊若支成水局，取戊為助。
四月癸──月令丙火得祿，專用癸水調候為急。
五月癸丙──上半月專用癸水，下半月丙癸並用。
六月癸丙──潤土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊己雜亂。
七月丙癸──月垣庚金司令，取丙火制之或癸水化之。己──不論用丙用癸，皆己土為佐。
八月癸丙──上半月癸先丙後，下半月丙先癸後，無癸用壬。丁──支成金局又宜用丁。
九月癸辛──以金髮水之源。見甲名滕蘿系甲。
十月丙戊──乙木向陽，專取丙火。水多以戊為佐。
十一月丙──寒木向陽，專取丙火，忌見癸水。
十二月丙──寒谷回春，專用丙火。
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