原標題：央美教授四年磨一劍「經折裝」設計讓歷史對比不再困難
一張紙，放得下中外五千年的文明史嗎？由央美教授王其鈞編寫的《中外5000年文明互鑑》，正是這樣一冊別具特色、信息量龐大的圖文歷史書。從史前文明到鴉片戰爭爆發前的近代世界，該書通過巧妙的時空融合與結構設計，帶領讀者博覽人類文明發展長河中的吉光片羽。
四年打造13.5米「牆書」
曾出版過多部藝術理論書籍的王其鈞，一直想設計一本方便讀者閱讀、以圖像揭示歷史的視覺書，為讀者提供一次直觀感受和比較中華文明史與世界文明史的機會。「以往這類書籍都是豎排，最大的缺點是時間表是中斷的，讀者需要不斷來回翻書研讀。」因此，在設計《中外5000年文明互鑑》一書時，他就想到用橫向時間軸的形式，採用公元紀年法，將歷史年表、大事記、圖片都圍繞時間軸線依次展開。為了保證讀者的思緒連貫，他用類似中國古代手卷的方式將該書設計成一本延綿鋪展的「奏摺式」圖書，甚至可以作為「牆書」展示，供多人一起閱讀。
要在一本書中濃縮中外五千年文明史，絕非易事。王其鈞透露，對於入選文物的標準，他是從知名度、代表性、視覺形象的適宜性等方面來考慮的。「國外的部分，我儘可能地去考慮歐洲以外地區的文明。」貫穿全書的時間軸線，也不是死板的時間堆砌，而是依據歷史發展，採用一種前松後緊的布局，「一開始是5000年一個單元，然後是2500年、1000年、500年、100年、50年一個單元」，體現出人類文明日益遞增的發展速度與豐富的文明成果。
令人眼前一亮的，還有書中百餘幅精美的手繪圖片，這些圖片不僅使文物的再現更加靈活，也更精細地描繪出文物的細節。比如，書中的紫禁城、泰姬陵、吳哥窟、聖馬可教堂等著名建築，通過手繪圖，極為清晰地還原出其形制和細部，甚至再現了相機無法拍攝的內部結構。作為一位有建築專業背景的「學者型畫家」，王其鈞從上世紀90年代初就開始繪製此類插圖，積攢幾十年下來，這批手繪圖終於綻放光彩。
他還告訴記者，這樣的「經折裝」圖書只能由純手工完成裝訂，每一本書都蘊藏著匠心手作的誠意。最終，這本展開全長13.5米的書，用了整整四年才編撰、製作完成。
互鑑中凸顯中國文化獨特性
《中外5000年文明互鑑》以中華文明與世界文明的對照為形式架構，通過集中展示同時卻不同地的文明，凸顯出文明之間相互影響、相互交融的發展歷程，進而揭示人類歷史和而不同的發展大勢。
在這樣直觀的互鑑中，讀者不難發現，中國文明從一開始就與西方迥然不同。「西方用石頭營造建築，而中國人始終用木頭營造建築；我們的樂器重視旋律、富有內涵，而西方則強調和聲；西方的油畫重視色彩，中國的繪畫重視線條。」王其鈞舉例說，「歷史上，歐洲人了解中國人有高雅的文化素質，甚至把鋼琴都萬裡迢迢運來想賣給我們，可是他們不了解當時的中國人在想什麼。這是世界貿易史上發生過的事，也是中西方文明的典型碰撞。」
他認為，在當下全球一體化的時代，中國藝術一定要沿著自己的道路前行。「現在有一些中國民樂表演者放棄了最可貴的個性，在向交響樂的整齊劃一學習。中國的很多繪畫教學也越來越重視素描和色彩的表現，向油畫看齊，這些模仿歐美文化的做法肯定都是行不通的。」
在編寫該書的過程中，王其鈞一個最大的感受是，經濟發達地區的文化始終侵蝕和衝擊著欠發達地區的文化，而文化的發展也始終與民族的發展緊密聯繫在一起。「南美洲大陸一度被秘魯的印加帝國和墨西哥的瑪雅帝國、阿茲特克帝國統治，但是西班牙殖民者不但摧毀了上述帝國，還最終取代了它們。中華文明在歷史上有相當多光輝燦爛的成就，發展到今天，依然具有強大的生命力，是東方文明的典型代表。」透過這樣的「互鑑」，他對中國文化的不斷發展更抱有充分的信心。（記者 李俐）
(責編：杜佳妮、魯婧)