唐崇榮牧師:主日信息講章(愛)20190804

2020-12-15 澤辰蒙福家園

唐崇榮牧師主日信息講章20190804

「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂」

學習好好去愛

保羅講了什麼不是愛,糾正我們的觀念後,就告訴我們什麼是愛。提到愛的時候,首先的兩句話,就提到愛是長久忍耐,一提就是時間性的問題,接下去說又有恩慈,是個性本質的問題。為什麼保羅先提這兩件事?很多人談到愛,就很激動且很暫時。青年人提到愛,馬上想的就是戀愛與結婚,許多人以為愛就是這個,不必再思想,覺得本身已經有了愛,就以這本能性的觀念影響自己的一生。自以為是的人根本沒有謙卑受教的心學習。有的人結婚幾十年卻仍不了解自己的配偶,不懂為什麼過了幾十年夫妻生活還不認識對方。人看似懂,實際上卻是不懂。我們受教幾十年來,從來沒有一堂「怎樣去愛」的課程。我們學習各項學科,卻從來沒有學習什麼叫做「愛」,好像我們不必學習就可以結婚,所以我們不奇怪很多人離婚。離婚是因為愛不下去,有一方的愛發生變化,結婚以後想別人,跟別人走了。

為什麼從前愛對方,現在不愛了呢?有人說:「因為我從前不知道」,這就承認即便戀愛時有不知道的地方,仍然進入婚姻。既然如此,為什麼不等知道對方更多再考慮是不是要結婚呢?很多人的婚姻就是如此。這是教會之所以有婚前輔導的原因,為要給你許多知識,使你好好想才愛。這表示感情與理性要平衡。只有感情很危險,暫時的喜歡不可靠,因著暫時的喜歡就想結婚,這與動物沒有分別。晚上你聽見貓用喊叫的聲音告訴另一隻貓:「我預備好了,現在我需要了,跟我性交吧!」男女卻不是如此,我們會不好意思,我們用眼睛注視對方,把這無聲音的言語表達出來,當兩方面都有所需要的時候,便論及婚嫁。

從婚前輔導看婚姻的神聖性

時間的考驗很重要,因為婚姻不是暫時性的事,婚姻是很神聖的,乃是為了建立家庭。家庭是社會的棟樑、民族的基礎。凡不注重家庭的政府,必被丟棄;不保護家庭的國家,必是野蠻的。人類有文化,人類的文化一定要保障家庭。保障家庭的元素是什麼?就是對家庭神聖性的尊重,對家庭神聖性的持守,所以我們一定要有「婚姻的儀式」。儀式很重要,因為儀式告訴我們這不是隨便,而是負責任的。婚姻儀式最重要的,是在神面前立約,「我與你結婚不是在人面前講講,而是在上帝面前立約」,就變成宗教的責任。宗教教導人敬畏上帝。敬畏上帝是智慧的開端,敬畏上帝是生命的基礎,敬畏上帝敦促我們盡責任,做一個不虧負別人的人。婚姻是神聖的,是向神負責的。理性的因素,信仰的因素,加上感情的因素,使人的婚姻與動物不同。神使動物有本性可以結婚,神賦與人最重要的關係,是人與神之間的關係,目的就是要人用敬畏上帝的心懂得怎樣對待別人。所以,婚前輔導是非常重要的事。

替人進行婚前輔導的人如果不敬畏上帝,會草草了事;如果輔導者有敬畏上帝的心,自己也遵行這些原則,他所講的話就有能力,被輔導的人也會注意聽,從中領受智慧。很多接受婚前輔導的人不甘願聽,因為他以為「我要結婚了,為什麼你要囉囉嗦嗦?我已經這麼大了,難道我不懂什麼叫做愛情嗎?」這種自以為義的態度,連基督徒都有,所以連基督徒都會亂來,也會離婚,因為婚前太驕傲,以為自己懂了。很多罪惡,你犯了以後才發現「糟糕!我做錯了」,但要挽回,已經不可能了,因為撒但已經達到牠的目的,即便你痛悔,你心靈最寶貴的平安卻已減少,你良心的控告會延長很久的時間。天天有千萬人結婚,天天有千萬人跌倒,天天有千萬人懊悔,為什麼?都是因為不敬畏上帝,不謙卑學習,不好好仰望主。有的人認為做禮拜不要緊,有來就已經很好了,很多重要的話沒有聽進去,重要的報告也不明白,失去太多機會與福分。求主憐憫我們,給我們有受教的心、謙卑的靈,常常警醒等候神的教訓。

愛是恆久忍耐 又有恩慈 ── 包容對方 繼續下去

婚姻要好,要明白什麼叫做愛。保羅說:「愛是恆久忍耐。」人的婚姻是長久的,是幾十年要負責任的。負責任幾十年是不容易的。人與人容易意見不同,容易爭吵,彼此不滿。不滿意還要繼續下去嗎?是,因為愛是恆久忍耐。恆久忍耐是一生一世要盡的責任。保羅講第二句話時說:「又有恩慈。」有人恆久忍耐但不甘願,「雖然我不離婚,但我不滿意你」,一面恆久忍耐,一面討厭對方,悶不吭聲。在愛的事情上,這是不對的。保羅講這兩句話是連在一起的,「恆久忍耐,又有恩慈」,表示愛是甘願的,體恤的,了解對方的。我們單單了解對方的缺點不夠,我們能原諒對方的缺點更是偉大。我們了解對方的缺點,能饒恕他,包容對方跟我們不同的地方,這更偉大。這不但單單是時間的問題,更關乎你的個性與品格。所以我們要常常聽上帝的道,從上帝的道領受智慧與上帝給我們的榜樣。上帝不輕易發怒,願意原諒我們,我們要效法上帝的本性,這樣我們的個性就改變過來。這樣重要的事,很多人完全不注意,不當作一回事,以致我們家庭的和睦、婚姻的長久,很多時候不是真正照著神的旨意去行,不過是表演,「因為這樣做對我的名譽比較好」,內外不一致。你要恆久忍耐,又有恩慈。

愛是不嫉妒

保羅接著說:「愛是不嫉妒。」你嫉妒你所愛的人嗎?比如說丈夫賺錢比妻子多,妻子嫉妒嗎?如果你的兒子比你更聰明,你嫉妒他嗎?不可以嫉妒,因為「這是我的孩子,我愛他,我把他生出來,教育他,就是盼望他成功」。愛是不把嫉妒放在裡面。你所愛的人如果有成就,你應該為他感謝上帝。你所愛的人如果超越你,你一定要心甘情願領受這個事實,因為你盼望你所愛的人成功,你的愛就是真的。你一點不盼望你所愛的人成功,你的愛就是虛假的。愛是不嫉妒,這是很重要的一件事。如果你對你所愛的人有嫉妒,表示你的愛發生問題了。如果丈夫賺的錢比妻子更多,要不要告訴妻子?如果妻子賺的錢比丈夫更多,要不要告訴丈夫?很多家庭有私房錢。為什麼不告訴對方呢?因為怕對方一知道就來搶,「我做了多辛苦他不管,他一看到錢就搶去,還拿去養別的女人。我要保存一些私房錢,才有保障。」男的對女的不可如此,女的對男的不可如此。愛的學習是一生一世學不完的。你千萬不要以為「我已經懂了,我這麼大了,還要你管嗎?」就是你像我這麼老了,還要學習,學習是終生不停的事情。活到老,學到老,因為這是無止境大海般的真理,沒有一天可以停止。

愛是不自誇、不張狂

保羅說愛是不自誇、不張狂。當你所講的事實,你不用怕別人說你驕傲,因為你講的是事實。耶穌說:「我心裡柔和謙卑」,這不是自誇,不過是把真實的事情講出來。自誇是超過事實,把空的理想當作成就。張狂的意思就是超越應當講的事實,用好勝的心強詞奪理,就變成一個張狂的人,變成一個精神有問題的人。一個張狂的人要奪取上帝的榮耀,一點不羞恥把自己看得太大,損害別人的自尊心,貶低別人的成就,這與愛的精神相違背。如果我們有愛心,我們要以恩慈待人,不嫉妒,不自誇,不張狂。你真正聽懂這些道理的時候,我盼望你的個性就變化了,你生命的渣滓就除去了,變成一個更恩慈、更可愛的人,別人跟你生活在一起,得到的是滋潤,得到的是安慰,得到的是被建造的力量。如果你不懂這些道理,人跟你活在一起很辛苦,嫁給你很難受,做你的孩子很受逼迫。我們與別人一同生在世上,別人從我身上感到忍耐、從我身上感到恩慈嗎?別人因為被我嫉妒而苦得不得了嗎?求主幫助我們,同樣做人,活在地上,帶出來的是上帝的慈愛,上帝的憐憫,對別人的尊重,對別人缺點的了解、寬恕與包容,這就是愛。願主幫助我們,改變我們,成為滿有慈愛的基督徒。下次我們會講:「不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡」(林前13:5),願這些偉大的真理陶塑我們有好的人格。

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