羅中璽：清水江上的羽族部落，鳥籠藝術之鄉

雲上丹寨

劍江河的水從都勻流到丹寨時，正式取名清水江。其間，直線距離大約只有20來公裡，但我們乘車卻要經過貴新、凱麻兩條高速公路後，再踏上321國道。321國道是進出丹寨縣的必經之路，雖然坡陡彎急，但沿途匆匆的風景總給我們以寧靜而又美麗的心情。寧靜流淌的清水江兩岸是寧靜的山林，在山林和層層碧綠梯田的包圍中是那些寧靜的村落和生活於安詳與恬靜之中的人們。這裡的人們都保持著淳樸的天性，當有客人從遠道而來時，他們都會熱情的款待。在村寨的河邊溪頭，往往是一些嬉戲的兒童，他們追逐、歡呼、雀躍。他們象徵著村莊命運的一種走向，看到的是生機，是活力。難怪在黔東南籍青年導演醜醜眼中，這樣的日子就像雲上的太陽，永遠不會被烏雲遮擋，而丹寨就是醜醜電影《雲上太陽》的拍攝點。

丹寨原稱八寨，民國30年4月，與丹江縣（雷山）合併，取丹江與八寨各一字，稱「丹寨」至今。由於獨特的地理環境和少數民族獨特的歷史背景，丹寨的民族文化積澱厚重、深邃，尤以苗族文化更為豐富多彩，是黔東南民族文化的典型代表，

居住在丹寨縣境內的苗族支系自稱「嘎鬧」，即鳥的部族之意，他們是上古蚩尤部落中以鳥為圖騰的「羽族」之一的後裔。「嘎鬧」支系有七個亞族群，如八寨苗、錦雞苗、白領苗、清江苗、南皋苗等，隨著時間的延伸，各亞族群的區別越來越大，但都有一個共同點，即對鳥的崇拜，從而造就了苗族「嘎鬧」支系鳥文化的藝術形象和藝術魅力。而卡拉的「鳥籠」、排倒和排莫的「百鳥衣」、麻鳥的「錦雞舞」等是「嘎鬧」苗族對鳥崇拜的集中體現，也成為該支系鳥文化藝術的經典

卡拉村

卡拉村距丹寨縣城東北部3公裡，是一個古樸的村莊，依偎在坡地上，清水江支流擺泥河和富貴河蜿蜒而過，綠水微瀾，清澈見底。古老的石板路，半懸半依的吊腳樓，高高低低，錯落有致。千百年來，世代居住在這裡的苗族同胞素以編織鳥籠弛名。

穿過一片寬闊的水面，拐個彎進入村寨，堆滿鳥籠的苗家院落便出現在我們的面前。卡拉村編制鳥籠，主要以楠竹、荊竹、雷竹等為原材料，堅固耐用而且不變形。鳥籠製作精巧，深受人們喜愛，不僅暢銷省內外，還遠銷香港、臺灣、新加坡、日本以及歐美等地。鳥籠品種繁多，規格各異，形狀多樣。普通的鳥籠不足為奇，最吸引眼球的是巧手編制的精品級鳥籠，籠體為圓形，頂部鑲有木質或玻璃圓珠，穿以銅質弧形連環掛鈎；籠門左右竹枋上刻著鯤鵬展翅、孔雀開屏、飛鳳朝陽等圖案；籠內的站杆上也刻有花鳥，似乎為關在籠中寂寞的鳥作伴；籠外套上當地自產的蠟染布套……整個鳥籠集編制、雕刻、蠟染、刺繡、書法、繪畫等藝術為一體。我想，這些精美的鳥籠，應該是鳥圖騰部落的現代演繹吧！行走在清水江流域，讓我們最能直接體現苗族對鳥感情的畫面，就是那些提著鳥籠上山的男人以及房簷下懸掛的這些鳥籠了……

卡拉村素以編制鳥籠馳名，享有「鳥籠藝術之鄉」的美稱。