鶴子川位於隆中西南,長達30公裡,鶴子川發源於南漳七裡山槐樹灣,經牛山、隆中、千山、萬山注入漢水,和隆中一起被列為國家級自然風景區。鶴子川位於襄陽市的隆中風景名勝區附近,是融歷史人文景觀與丘陵風光為一體的風景名勝區。
據清《同治縣誌》中記載,鶴子川古時山清水秀,盛產魚蝦,為白鶴棲息之地,多時達到數十萬隻,滿川皆是。鶴子川因有仙鶴群聚而得名。傳說,鶴子川還是諸葛孔明濯足之處。諸葛果曾在此與五隻仙鶴一同修仙。
相傳在東漢末期,隱居在湖北襄陽城郊的諸葛亮,喜好涉水登山交友。一日,諸葛亮騎著一匹毛驢,沿著一條山間小河逆行,行至中午時分,酷暑難忍,饑渴難耐,忽聞泉水叮咚、鶴鳴不斷,但見湖水清澈,波光鱗鱗,成群的白鶴在水中嬉戲覓食,諸葛亮遂將此小河命名為鶴子川。
從那以後,在鶴子川堤壩一側,就留有一如椅般巨石,下有兩個形似人腳的深痕,傳說這就是當年諸葛先生的濯足處。有詩為證:「孔明訪賢適仙境,川水沐浴神自清。脫履濯足留痕跡,兩表一對動真情。」人們為了將這美麗的傳說傳承下去,在諸葛先生濯足處,塑造了幾組白鶴嬉水雕塑,以示紀念。
諸葛亮在隆中迎娶了襄陽黃家灣的黃月英後,在隆中生下了女兒諸葛果。諸葛果出生時,野外仙氣縹緲、白鶴環繞,生來天資聰慧,對道學由衷熱愛。她從小熱愛修仙之法,習奇門遁甲,煉丹化玉。諸葛果天天刻苦修煉,美麗身姿,天生仙氣,引得鶴子川白鶴前來,場面好不神奇。
從隆中向西,溯川而上,景色優美。鶴子川峽口,未見湖水,卻聞林中泉水叮噹,雀鳴不斷。密林中有一如鏡平湖,湖水清澈,湖上波光鱗鱗,成群的白鶴在川畔水中嬉戲,時而展翅高飛,時而盤旋迂迴,時而翹立枝頭,時而梳理羽毛,時而輕唱低吟。湖邊松樹挺立,翠竹搖曳。
諸葛果被鶴子川美景吸引,經常去鶴子川修煉遊玩。如詩如畫的美景,使得諸葛果如痴如醉,有時學白鶴翩翩起舞,有時跳入水中,時而踩水,時而撩水,時而仰臥水面,時而如魚躍。諸葛果整個身心,完全與大自然融為一體。他在水中暢遊,頓覺神清氣爽,心曠神怡,大有超凡脫塵之感。
諸葛果在此結識了五隻白鶴,每次來此都會撫琴,五隻白鶴則翩翩起舞。諸葛果與這五隻白鶴一起修煉仙術,煉丹化玉和白鶴分食。後來五隻白鶴和諸葛果一起隨父親諸葛亮去了川蜀,並在成都故宅繼續修煉。最終諸葛果與五隻白鶴以前修煉成仙。
諸葛果飛升後,五隻白鶴也飛升為仙鶴,五隻仙鶴分別修鍊金木水火土五行法術,被人們稱為五行仙鶴。後來五行仙鶴隨諸葛果一起回到襄陽仙家山,以此為洞府道場繼續修煉。諸葛果與五行仙鶴還是經常回到鶴子川撫琴起舞。
後來五行仙鶴被人們尊為大隆中山的山川之神。包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七裡山、鶴子川、孔明湖、五朵山等。鹿門山傳說有蘇嶺山神兩隻神鹿。鹿和鶴被譽為長壽的仙獸,仙人多半是以仙鶴或者是麋鹿作為坐騎。襄陽城東邊鹿門山有山神陰陽神鹿,西邊隆中山有山川之神五行仙鶴,共同守護襄陽山水城洲。
五行仙鶴圖:
鶴子川美景: