彩雲之南
七彩雲南，彩雲之南，人間美麗的天堂。
到工會部門工作之後，唯一一次遠行，就是享受一次不是勞模的勞模待遇，帶隊去雲南觀光旅行。說是帶隊，實則也就是服務。我們這一行共有區市級勞模二十六人，加上我和一名導遊，共二十八個人，是一個不小的團隊。按照琅琊臺旅行社給我們安排的行程：大理三塔寺-石林-麗江古城-瀘沽湖-玉龍雪山-花城昆明，中間裡還穿插一些購物和文藝表演之類的項目。
大理，十月更是好風光
大理，是我們這次雲南之行的第一站。接機並帶我們的地導小姐，是一個漂亮的白族姑娘。都說雲貴川的女孩，秀氣嬌小，可這個自稱叫「阿詩瑪」的小姑娘，秀氣不假，嬌小就一點也談不上了，細高的身材，長發飄逸，配上一副讓人看了就喜歡的面孔，一口標準的普通話，怎麼也不會想到這會是一個地道的白族妹子。
勞模中有個老師問導遊：你是白族姑娘，怎麼叫阿詩瑪呢？阿詩瑪好像是撒尼族，導遊呵呵一笑：不錯，你是漢族的，可我也要叫你阿黑哥啊！看來阿詩瑪是當地旅遊的一張名片。從接機開始，阿詩瑪就在車上不斷地又說又唱，把人在飛機上的沉悶和疲勞一掃而光。
大理，有巍峨的綿延的蒼山，有清澈明淨的洱海，有南詔璀璨奪目的文化，還有各民族姑娘純樸甜美的微笑，可以說是人心目中的詩與遠方，阿詩瑪開始就這樣給我們介紹。
「先去石林，讓阿詩瑪帶著我們去找阿詩瑪，好不好？我這個帶隊人向大家提議，得到了一致的響應。
石林，是雲南的四大景觀之一，也被稱為巖石森林。我們乘坐的旅遊大 巴到達這裡的時候，一場小雨剛剛下過，天上的雲彩也開始稀散，經過了洗禮的石林更加巍峨壯觀，首先映入眼帘的是一座石山上的「石林」兩個大字，這對我們少數菸民來說，感到特別親切，與煙標上的「石林」更多了一些親近感。每個人都想在這裡留一張「到此一遊」的紀念照，也就格外的多耽誤一些時間。
石林分兩部分：大石林和小石林，我們先到的這個地方，就是大石林，由密集的石峰組成。象山、象樹、象竹子、象刀劍、象佛、象動物、象人一樣的石峰，直立突兀，線條明顯，連成一片林，一片海，又連成一片城市的高樓，奇形怪狀，姿態各異，梯次麟壁。什麼孔雀梳翅、鳳凰靈儀、象距石臺、犀牛望月、唐僧石、悟空石等等。但也就是走馬觀花地看一眼，要是每一處都細細揣摩，或者留一張照，怕是需要一個月的時間。
來這的人們，大概是很大一部分是衝著阿詩瑪石像來的，一部《阿詩瑪》電影，讓人唏噓感嘆了幾十年，來到這裡，又怎能不去到她的跟前去親眼見識一下她美麗的化身，又怎能不和她對語一句：阿詩瑪，阿黑哥來了！當然，這是導遊教給我們的。
小石林才是阿詩瑪景區，寬厚敦實的石壁象屏風一樣，把小石林分割成若干小園林，但最有名氣，也最吸引人的當屬「阿詩瑪」石峰。還是應該重複一下那個美麗動人的傳說：
在阿著底，貧苦的格魯日明家生下了一個美麗的女孩，爸媽為女兒起了一個像金子一樣珍貴閃光的名字：阿詩瑪。少女阿詩瑪聰明美麗，與阿黑哥相戀相愛。頭人熱不巴拉之子阿支貪戀阿詩瑪的美麗，威逼利誘，動用各種手段，都未曾得逞，便惱羞成怒，搶走了阿詩瑪。阿黑哥趕來營救，確遭阿支偷走了神箭。阿詩瑪被洪水衝走，化作一座石像，長留人間，阿黑哥悲憤的呼喊著阿詩瑪的名字......。想必這就是導遊阿詩瑪叫我們呼喊「阿詩瑪」的用意吧！
阿詩瑪石，形神俱似電影中的阿詩瑪，含情脈脈，似乎在翹首盼望著阿黑哥的到來。可謂是大自然的鬼斧神工，特別是倒立於水中的阿詩瑪石像，更讓人多些遐想。
看完了石林，我們的下一站就是三塔寺，也叫崇聖寺三塔。在我眼中，崇聖寺三塔，才是大理文化的凝結之地，也是最有內涵的地方。從全國首批重點文物保護單位這個招牌上就能看出，也足以說明它在雲南省內旅遊地位的崇高。
上過學的人，如果記憶好的話，都能記得歷史課本中的崇聖寺三塔。它是雲南古代歷史文化的象徵，也是大理的象徵。三塔造型奇特，挺拔秀麗，八角形空心磚塔，歷經千年風雨滄桑仍然魏然屹立，象三柄古老的寶劍直插雲霄，也像三根雨後的春筍茁壯成長。三塔的背景就是蒼山洱海。西蒼山，東洱海，似一幅大氣磅礴的水墨山水長卷展現在人們的眼中。
三塔由一大兩小佛塔組成，呈鼎立之態。主塔叫千尋塔，跟西安的大小雁塔同為唐代建築。據說是建於南詔保和時期，近年曾在塔頂發現南詔大理時期的重要文物600多件。南北兩個小塔，在主塔之後，兩塔相距百米，分別與主塔相距70米。藍天下，確實是雄渾壯麗，氣魄非凡。
看塔看寺，其實作為觀光者來說，全國各地的寺廟都是大同小異，無非就是看看規模宏大否？建築氣派否？信者去花一百或者幾百元錢買幾炷香，名義上是敬佛，實際上是敬了現在活著的人。
進入三塔寺，導遊阿詩瑪的講解暫轉給了寺裡的和尚導。一個剃度過、穿著僧衣的大學本科畢業生，仍然是一口流利的普通話，不過他的哲學佛語，讓人耳目一新，一下子就能抓住人的耳根子。「捨得」二字，被他演繹到了極致，從一件小事說到人生，從一個家庭說到一個大局，沒有舍，就沒有得！當然每到一個殿前，他也會舍下他的話題，給我們講解相關佛殿的來龍去脈或者說相關典故。一旦離開，走向下一個景物的空間，他還是要繼續講他的「捨得」理論。
所有景點走過，下一個景點，也就是三塔寺的最後一站：大雄寶殿。小和尚的捨得理論也該到此結束了，這就是你應該花一百元或者三百元上一炷香，為你個人和親人的身體健康、事業前程等等，祈求一份平安，一份順利。捨得，捨得！沒有舍那有得！
麗江，讓人憧憬的詩與遠方
坐著旅行社的旅遊大巴前往麗江，一路上昏昏欲睡，阿詩瑪導遊缺少了前兩天的熱情和激情。看得出來，她對我們在大理購物店的吝嗇，有點不高興。去購物店之前，阿詩瑪說的很直接：你們來一次美麗的雲南，消費的多一點，是對雲南這個把旅遊發展當作主導產業省份的一種支持，也是對我個人的支持，我這些天為你們服務的報酬，就是你們購物額的提成。
也許是剛到，也許是暫時沒有可以選擇的物品，每個人幾乎是兩手空空離開了大理。
麗江古城，是中國罕見的保存相對完好的少數民族古鎮，也是中國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城，也叫「大研古鎮」，1997年就被列入世界文化遺產名錄。
導遊說，我們去古城裡面玩，但購物儘量不要從城裡面買，吃啊住啊，還有旅遊紀念品小物件等等，都要比城外貴一倍，有的可能要貴幾倍，我們相信這是真的，也有人猜想她可能還是要完後帶去購物店，怕我們把錢提前花光了。
進入古城，首先映入眼帘的就是麗江的顯著標誌物——一架古代的大水車，這兒就是遊覽的起點。不遠處則是掛滿東巴許願風鈴的地方，叮叮噹噹的鈴聲似是讓人進入到一個空靈的世界，一切煩惱憂愁隨之飄散。
沿著大水車往下走，就到了最繁華的四方街，路旁的垂柳，無處不在的小橋流水，如果不是踏在被萬千行人踩踏的光滑青石板路上和抬眼看到的木質角樓，你覺不出這就是一個古城。
四方街是一個梯形廣場，也好像一尊方大印章，這就是古城的中心，當然也是有名的小吃一條街，購物一條街，有四千多家商鋪。來一趟，總要有個紀念，每人照一張相，買上一包鮮花餅，邊吃邊走，當然商家還不能忘了提醒你，可以多買點給家裡人郵寄回去，如果家裡收不到或者質量不好，可以投訴商家。
麗江古城是納西族人居住地，也叫東巴人，牆面上刻有許多象型文字，這就是東巴文化，是國內唯一尚在使用的象形文字。古城沒有任何的高樓大廈，基本上保留了原始風貌，據說，2013的一場大火燒毀了100多間的木質建築，因此麗江古城的保護措施被提上一個新高度。
麗江古城的美是最讓人陶醉的，清澈的河水，古典的民居，通聯的小橋，讓人流連忘返，目不暇接。如果能坐下來慢慢品賞，那該是最能讓人放飛思緒的一個夢幻世界，可惜我們只是一群過客，就像這茶馬古道上的馬隊一樣，帶走他的韻味，卻帶不走他的靜美。
離開了麗江古城，天又開始下起了小雨，，我們的下一個目的地是素有女兒國之稱的瀘沽湖，她是位於雲南和四川交界的界湖。
居住在湖畔的摩梭族部落有著走婚的民間風俗，當地人也把它作為一個旅遊招牌來打，也許有些年輕男子來這裡想碰碰運氣，會邂逅一位中意的心上人或者有一次一夜情的豔遇，但對我們這些過來人真的沒有啥吸引力。
摩梭人是母系社會，古代是「男不娶、女不嫁」。白天裡男女很少單獨相處，男子要是對某一個女子傾心的話，會在白日間相約女子，等到半夜來到女子的花樓，但不能直接從正門進去，要通過爬窗進去，還要把帽子，鞋子，腰帶之類的物品掛在門外，告訴其他人：已經有人來了，請勿打擾！約會完後天不亮就要離開。至於生下的孩子，那是母親和舅舅的撫養責任。現在真不知道摩梭人是不是還這樣，只聽說，這裡是「女人的天下，男人的天堂」。
從麗江到瀘沽湖，要跑五六個小時，一路上的小雨，到了還是小雨，霧蒙蒙，灰沉沉，很大很大的一個水中美景卻被這煩人的雨絲給遮住了，讓人有些掃興。阿詩瑪導遊在來的車上說，要是天氣晴朗，坐在車上感覺離天空很近，伸手就能摘到一朵雲。等到晚上，絢麗地夜景和浪漫地篝火晚會，才讓人少了些遺憾。
遺憾不只是昨天有，今天同樣有，明天也許還會有。
等我們趕到玉龍雪山的時候，淅淅瀝瀝地小雨仍然在飄下，頗有些纏纏綿綿地味道。每人租用了一個橙紅色的雨衣，通過了門檢，站在殉情谷，呎尺之遙，卻看不見雪山，看到的只是一大團雲霧，象一張白色的網絮，把個雪山遮蓋的嚴嚴實實。
好容易來了，不可能就此錯過，我們舉著相機和手機拿出最大的耐心在等待著。
臨近中午，遙遠的天邊，忽然閃出一道裂縫，眼前露出了一座黑青色的山體。慢慢地、慢慢地，雪山頂開始顯現出來：頂天立地，神聖無比！擁擠的人群開始歡呼起來。
海拔五千多米的玉龍雪山，近距離的呈現在人們面前，對人的視覺有著極大衝擊的效果：雄偉，險竣，巍峨，聖潔，把它當神來敬畏、來膜拜，一點也不為過。有人跪在雨地上，對著雪山雙手合十，默念著什麼......，真是一座神奇的聖山。
看過了也拜過了玉龍雪山，我們還是要返回麗江，去看張藝謀導演的《印象麗江》。阿詩瑪導遊說，這是「老謀子」繼廣西《劉三姐印象》之後的另一部大型實景歌舞表演。本來也可以回到最後一站的昆明去看楊麗萍的《雲南映象》。但根據你們那邊旅行社的要求，還是訂了《印象麗江》的票，當然票費必須要由個人自己承擔。還不忘了提醒：千萬不要去買黃牛黨們的票，也不要自己去售票廳購散票，要多花錢的，我們也明白，這票裡肯定有導遊的一分提成，何樂不為呢？勞模們也不是看不起一場實景演出，每個人從兜裡或包裡點出兩張紅彤彤的毛爺爺，交給了阿詩瑪。
臨回到麗江之前，阿詩瑪還是不忘她的購物安排，說：實景歌舞表演沒有訂到稍早的票，是晚上八點最後一場。我們的行程就剩花城昆明了，麗江的玉石礦展館全部都是來自緬甸的真材實料，特別是翡翠那是天下最美等等。她把昆明花城，緬甸翡翠，強調地格外突出。也是啊，去昆明也就是買花、買精油一類東西了，對我們這個男同胞佔多數的團隊來說，買點酒啊煙啊的東西送給長輩，買點玉石玩件送給同輩和晚輩是最合適不過的，錢多的買貴的，錢少的買便宜的，所以一致擁護。
團隊中的一位民企老闆，這一次買了兩隻翡翠玉鐲送媳婦和女兒，花了十幾萬，我們嘖嘖嘆嘆的同時，買上幾個小玩件意思一下，也不能忘了自己，一個小觀音玉件尚未走出展館就掛在了脖子上。
這一次，阿詩瑪導遊開心地笑了，笑得很燦爛，而且還破天荒地請我們去吃了一次麗江小吃納西烤肉，省下的旅遊餐費讓我們買酒喝。看來她這次帶團應該收入不菲。
寫這篇《彩雲之南》遊記完了的時候，我忽然想起，我當時買的那個掛在脖子上的玉石件，已經好久都沒帶過了，珍藏在何處也不記得。
我還想再去雲南，再去看看風光秀麗的西雙版納和浪漫風情的香格裡拉。
夢回彩雲之南。