南無羌佛正法行化娑婆大事記(之五)

南無羌佛正法行化娑婆

大事記（之五）

一、二零一九年，世界各國發行佛陀郵票。

聯合國為了慶祝佛陀，特別設立了衛塞節(VESAK DAY)，從此，衛塞節即是慶祝佛陀的節日。2019年，美郵政總局特別用南無羌佛蓮臺打坐的佛像，在國際衛塞節二十周年之際發行了首日封。

      「郵票王國」列支敦斯登、以色列、奧地利、烏克蘭、格瑞那達、馬紹爾群島、甘比亞共和國都以 南無羌佛的佛像發行了佛陀郵票。

二、2019年2月15日，巨大聖跡在將建立的佛教城聖天湖上展示

聽佛陀說既然是開會，如果會開完了，這個水就沒有了，我們非常擔心，以最快的速度在第一時間趕到現場。據了解，當天沒有一個人拍攝過。第二天有很多人看到公告就來到現場，可是正如南無羌佛所說的，慶典完了，水就很快消失，果然，他們趕到的時間，洶湧澎湃的急流波濤已經不見了，印證了南無羌佛的說法，水量大量減少。

 

2月15日艷陽高照，突然接到報告說，聖天湖的地下河上面的河床上，出現從南到北的巨浪奔流，水大得無法想像，河岸的寬度類似於長江，顏色猶如多瑙河，碧藍色，巨浪飛奔，水流湍急，很多人不知所措，十分驚駭，到底要發生什麼狀況，未可料知。

南無羌佛當時說：「你們不要擔心，不了解狀況，這是大吉之兆，對聖天湖該修房建寺的地方、對人所居之處不會有任何損傷，聖天湖泊中的水也不會被侵入。現在唯一是要告知佛教總部，總部要修寺廟在那裡，要派人去把聖跡攝下來。」我們問為什麼叫聖蹟？南無羌佛說：「去年就告訴過你們，聖天湖是一個聖地，聖天湖地下有一條從南到北的地下河，寬如長江。當時有邪惡妖人誹謗說我們是造謠，為此，有人拿出了科學依據，告訴他們聖天湖地下確有世界上唯二的兩條從南到北的地下大河中的一條。也給他們講了，地下450英尺以下的地方會有水晶湖泊、晶體寶石，他們這些業障之人怎麼會相信我說的話呢？他們被黑業障住，連科學都不相信。你們想一想回答我：為什麼今天這條乾涸多年、在地下河上的河床會突然碧水奔流、巨浪掀波？這是為什麼？猶如千裡江濤，一洗北下，到底是什麼聖潔因緣能使它這樣？」這時一位上尊對佛陀回答說：「這是否是天河之水湧入地下大河，匯聚地穴之河？這確實是龍天護法歡慶讚嘆之舉，從科學見證，幾十年來沒有水流的幹河，竟然成了大江奔流，其原因是2019年2月14日，聖天湖所在的城市Hesperia市為了討論聖天湖是否應該修佛教城、分割土地來為各大教派建寺修城的決定，特地召開公聽會，結果，當天公聽會一致表決同意分割土地修建世界佛教中心城，龍天護法甚為歡讚！」

上尊對南無羌佛說：「這條大江永遠保留該有多好！」南無羌佛說：「永遠保留就不是一條大江了，而是明江與暗江兩江重疊。你不是說了是龍天護法為昨天通過了公聽會而於今天慶賀讚嘆嗎？既然這樣，就是一種勝義的表法，就是一種慶祝，猶如開一場慶祝大會，慶祝大會開完了，這巨大的江流很快就會自然消失了，剩下的就是下面很乾淨的石頭和沙。希望有的人的心行也像洗乾淨的石頭和沙，這麼大的江水還洗不淨你們的心靈的汙染，那真的就無藥可救了。」上尊說：「這是佛陀的預言嗎？」南無羌佛說：「我沒有本事作預言，這些你們都是看得到的。趕快拿攝像機去把攝下來，現在也許還能照到河上的彩虹。」

結果，我們根據佛陀的說法來到了聖天湖上，只聽到水流聲震蕩，確實如佛陀所說，我們看到了猶如長江一樣的大江，出現在聖天湖的土地上，北下奔流，水量巨大，波濤澎湃，流速極快，正捲起聖天湖邊的殘渣廢草，一點也沒有傷害樹木、房子，河對岸的房屋也沒有任何損傷，同時也照到了彩虹，這實在是殊勝無比的吉祥之兆。在第一天開會，第二天龍天護法讚嘆，巨大聖蹟顯現，我們相信，聖天湖佛教城將會萬事如意，百業興隆！

三、旺紮上尊展顯金剛力在聖跡寺提起千斤攔殿金剛杵 - 有神通也開不了現量伏藏。

（楊慧君／洛杉磯現場目擊報導） 2019年03月19日 

金釦三段已證不退地菩薩，一向不接觸一般凡人的旺紮上尊，終於在美洛杉磯帕薩迪那市的聖跡寺與千名佛教徒們見面了！2019年3月6日，佛教徒們擠爆了聖跡寺，但是秩序井然，為的就是能見到旺紮上尊。

南無羌佛先是在釋迦世尊佛像前的法臺上為眾說法，說了証境達到上尊的人數，在這個娑婆世界是屈指可數的。在大雄寶殿中門外的千斤金剛杵，沒有內證功夫是提不起來的。旺紮上尊作為上尊等級，位居頂級大法王，依法度，必須展現他的金剛力。氣脈明點沒有完全打開暢通的人，是無法舉起千斤金剛杵的。由於無法找到千斤的金剛杵，所以改用舉重選手用的杆鈴， 重量為一千斤，代替攔殿金剛杵， 來作修法加持。

1,000斤是什麼概念呢？在機場，一件行李不可以超過32公斤，等於是一般人能搬運的上限，再增加重量就會傷到搬運人。1,000斤等於500公斤，抬千斤的概念，就是16 個滿重的行李必須以一人一次抬起，沒有哪個大力士能一次抬得起的！這千斤金剛杵要能被抬起，已讓眾人驚呼不可思議！就在眾人的驚奇聲中，出家人廣播說：「旺紮上尊已經到了！」

近千名信眾立刻兩邊排班，手持哈達迎請上尊駕臨。但見一位身材高大魁武十分莊嚴，看起來確實像一尊金剛像，留著長胡的上尊，走到了聖跡寺大殿。在踏入大殿前，上尊彎腰將兩邊各十多個鉅大鋼鈴的千斤金剛杵，晃當一下，沒有提起，但見他一提氣，兩手一提，瞬間將千斤重的金剛杵提起，然後放下，又是一陣很重很重的金屬撞擊地面的聲響應時響起。信眾瞬間驚嘆！歡喜讚嘆！旺紮上尊於是入中央的寺門，朝著大殿上的南無羌佛一路四次大禮拜，旺紮上尊屈腰上前，受到南無羌佛的摸頂加持，然後坐到羌佛下方左邊的桌前，他用正宗的英語在釋迦牟尼佛像前向大眾開示說：「佛弟子們，我非常高興今天在這裡見到你們。我高興是因為你們有因緣在這一生能遇到南無羌佛，這樣你們就有機會學到正宗的、沒有被竄改的、原始的佛法，因為這樣，你們就可以在今生得到成就，所以我當然非常高興。」在羌佛離開前，旺紮上尊站起來埋頭彎腰，雙手朝上， 做弟子送佛禮，恭送南無羌佛的離去。然後返回法座一一為與會大眾摸頂加持。

接受旺紮上尊加持的信眾，包括金釦一段證達上人，證量高深的見慧孺尊、阿寇娜摩仁波切、藍釦三段的多位仁波切、藍釦二段、藍釦一段的仁波切、法師們、多位寺廟的住持和眾多出家人，也有許多居士參加了這場法會。受到旺紮上尊加持的人，有人覺得頭頂一陣清涼，有人覺得被上尊的手摸頂，像是千金壓頂，有人感覺全身顫抖，如通了電，極為殊勝。當旺紮上尊為大眾做完加持後，寺廟開放現場信眾可以報名上前去舉這個千斤杵，會場的在家人與出家人，十多位上前試舉，結果千斤杵絲毫不動 。

聖跡寺曾有三位佛陀在虛空出現，穿過三層障礙物降下甘露於缽中的聖地，此聖地已經由旺紮上尊依法成立真正的內密壇場，也是目前世界上唯一的內密壇場。以後具備內密灌頂師資的大聖德們可以在此為經過擇抉具資格的佛弟子們舉行內密灌頂。

有神通也開不了現量伏藏

在大力王尊者堪千旺紮上尊在聖跡寺展示抓起千斤重攔殿金剛杵的隔天，即2019年3月7日，聖跡寺來了一位比上尊更高的「玉尊」，當著近200人展顯現量伏藏道行！

藏密法分為兩大類，一是經書法本翻譯，為嘎瑪，二是伏藏取出為代瑪。代瑪又分為南藏北藏。而伏藏包括開藏，總稱伏藏法。伏藏法又分昔量伏藏和現量伏藏。伏藏師三字，在藏密中常見，藏密彿教徒幾乎人人皆知。昔量伏藏顧名思義，即佛陀或前輩祖師如釋迦牟尼佛、蓮花生大師等，將一些機緣尚未成熟或將招魔害暫時不宜傳世的佛法法本、法物秘密埋藏起來，待因緣成熟時，由後世祖師開掘出來傳法。伏藏共分兩大類，上部伏藏和下部伏藏，合稱並為南藏。而後來後藏的增郭吉登曲堅刻印了新的伏藏，稱為北藏。這些都不重要，無非匿藏經書聖物等，開藏才需聖量獲取。

但是，昔量伏藏並非絕對需要聖證量，有時可依照記載或祖師留下的線索尋找，而且時隔久遠，加之末法時期的種種怪劣騙子假聖者等造作，那伏藏物到底是前輩祖師伏藏的還是凡夫充聖人自藏自取的騙局，誰也說不清。故佛菩薩為了預防以假充聖的邪惡騙師，規定取藏師本人必須舉行現量伏藏來證明自己開藏取寶的真實性。現量伏藏絕對不允許有線索記載可尋，儀式慎重中加嚴格，當場當眾從數百人或千萬人中抽籤定出十位伏藏者在眾人監管下伏藏，讓被關在另外一處的大聖師當場當眾開藏，沒有絲毫虛假能夠混入！佛史上，具現量伏藏道行的有蓮花生大師取佛陀講經，還有宗喀巴大師、瑪爾巴大師、無我母大師、杜松淺巴法王。

連阿底峽尊者修現量伏藏法都曾失敗過兩次，可想此法所需聖量之高，非具有聖量者就能企及的。就是三段金釦上尊，可取昔量伏藏，也很難取出現量伏藏。八地到十地大菩薩都沒有百分之百的把握取現量伏藏。唯有大摩訶薩才能確切地開藏無誤。能現量伏藏，意味著該伏藏大師的所有開藏取出的佛法、法器等必然真實無疑。故，凡未經現量伏藏證實的法，都是不準確的，統稱世俗佛法。因為世俗佛法必須還要經過勝義擇決才能確認是否為真伏藏勝義佛法或法器，但勝義擇決又必須是要大摩訶薩、等妙覺菩薩才能作的。

現量伏藏的法本或法物，不是一件，而是十件，每件東西不同，其中真正的法本或法物只有一件，混雜在外表一模一樣的許多件當中，在眾目睽睽監看之下，由抽籤出來的十位伏藏者，到另外一間隱秘的房中，在開藏的巨聖德看不到的地方打包、隱藏，再拿出來伏藏。此時開藏巨聖師一口指出唯一的聖物在何處。

3月7日這一天，女巨聖德「玉尊」來到聖跡寺大殿，拒絕現場一百七十多位法王、活佛、大法師等的供養，「玉尊」從法會開始到結束未發一語，她不要名利，不露聖顏，只為開藏表正法所在此地，普利眾生。四段金釦「玉尊」道行高深莫測。

此次現量伏藏的聖物是「照妖鏡」，這是即便具有神通也沒有辦法現量取藏的。修法開始，照妖鏡與十面看起來一模一樣的普通小鏡子混在一起，現場抽籤選出的十位伏藏者，被隔絕在另一旁的觀音殿中，門口有人嚴守。「玉尊」與一百多人在另外一處所，與那十人相互隔開，無法通悉。十人在觀音殿內將十面小鏡子分別用十條一樣的白色哈達包裹起來，放在黑布袋子中，自然外形形體混亂，就是伏藏的十個人沒有一個人知道哪一面是照妖鏡，因為十面鏡子完全相同一模一樣，再加上哈達包裹，再放入黑布袋中，形體形象早已混亂沒有樣式。緊接著，十人隨意從布袋中拿出包著的鏡子分別伏藏，伏藏好後即刻返回觀音殿關起門來，就是這十個人也毫不知曉照妖鏡在何處，而「玉尊」毫不沾邊、從不接觸，竟然坐在另外的帳中很快便舉牌宣布希麼地方有伏藏照妖鏡。此時原伏藏的佛弟子又從觀音殿出來，按照「玉尊」的預言法旨開藏見證。當開藏出來的鏡子呈放在聖跡寺大殿中央的油燈前一照時，十個伏藏者都驚呆了，果然是照妖鏡！一百多位佛弟子爭先恐後、興奮地圍聚在巴掌大的小鏡子跟前，照妖鏡裡反映出的根本不是常識中的一盞燈，一聲接一聲的高喊迴蕩在大雄寶殿：「三盞！」「我看到五盞!」「四盞！」「八盞！」……有幾人看到邪惡相！然而，其它九面看起來與照妖鏡完全一樣的小鏡子，所有人都只能從中看到一盞燈，也沒有什麼邪惡相。伏藏開藏一共兩輪，」「玉尊」」兩次都輕易地舉牌預言指定出真正的照妖鏡伏藏在何處！

我是伏藏者之一，我必須說，太厲害了！如果不用油燈仔細鑑別，我們十個人試作，明擺著睜開大眼睛來分辨，也看不出哪一面是照妖鏡！十面鏡子一個模樣，都是水銀鏡子，不要說伏藏了，明擺在大家面前都選不出照妖鏡是哪一面！」「玉尊」」完全不沾鏡子的邊，竟然知道伏藏的照妖鏡在哪裡，實在是佛國巨聖降人間！」

我們特地去請南無羌佛對此說法，羌佛說：「什麼照妖鏡，不值分文，不能成就。這只不過是一個標記而已，是沒有意義的，學佛修行才重要！！！」

我們記住了佛陀的教導，最重要的是學佛修行，管它什麼照妖鏡，那是成就不了人的。而現量伏藏的法義重點不是照妖鏡而是「玉尊」能從十個伏藏起來一模一樣的水銀鏡子中，準確地舉牌公告聖物所在處！那些在我們凡胎肉眼中沒有差別的鏡子，還伏藏起來了，但在「玉尊」的道行裡，卻是無法藏匿！千萬不要小看那舉牌宣布在何處有聖物的動作，試想一下，如果換作另外的大法王或者你我，我們敢宣布嗎？我們敢瞎猜嗎？那可是要當眾打開來見真章的呀！這不是說大話、講開示、吹牛能解決的事啊！一當打開來不是聖物，怎麼下臺？只會徹底完蛋，從此倒黴！所以，巨聖德與聖德之別，也就在這舉牌宣布的瞬間，一翻兩瞪眼、黑白湛然！就是有神通的聖者，用天眼通能看破牆壁、穿過山石，看到的也是同樣的水銀鏡子，根本分辨不了哪一面是照妖鏡，更況凡夫哪有道力沾得上現量伏藏？！

修法一結束，現量伏藏必須的佛聖加持的稀世大寶丸也同時修成，大家十分感動，發心準備盡其一切供養大摩訶薩「玉尊」，怎奈「玉尊」一言不發，分文不收，飄然離眾，不見蹤影，留下的只有佛弟子們的感慨：「這世上號稱大法王、大法師、聖者大菩薩的人何其之多，有的名聲震天響，著書開示一大堆、空洞無道行，盡收供養為目的，可他們對真正的佛法不要說自己沒有，連見還沒見到過呢！這些所謂的名流大人物，到底有誰拿出了如「玉尊」一樣的佛法聖量？他們能實地修一場現量伏藏法，給求法若渴的眾生看一看，來證明自己掌有的傳承是真正的佛法嗎？！找不到一個真貨色啊！費人深思啊！ 

四、《探其根本 弘揚正法》

2019年12月26日，「聚焦先鋒榜」欄目發布節目《探其根本，弘揚正法》，節目內容聚焦當今住世佛陀——南無羌佛。節目播出後引起社會廣泛關注。

記者 楊玉帆 報導

      2019年12月26日，「聚焦先鋒榜」節目製作了《探其根本，弘揚正法》專題，聚焦當今住世佛陀——南無羌佛。節目播出後引起廣大迴響，近一個月來傳遍娑婆。

      節目指出，南無羌佛便是始祖報身佛的真身降世，宇宙間所有的佛陀、菩薩都是學習南無羌佛的佛法而成為佛陀菩薩，他在佛史上第一次提出了錯誤的或邪惡的知見總共一百二十八條，就是為了恢復佛法的本體，強調修行是成就的根本，如今羌佛座下的弟子成就眾多，而羌佛被稱為佛陀，是被各大教派的領袖們一致附議認證的。

      在舊曆年前，始祖報身佛真身降世在世間普傳開來，無疑是振奮人心帶給世人和平歡樂，讓人過個好年的好消息！

      南無羌佛是始祖報身佛真身降世的消息始於2008年披露，是佛教中那些具有認證權的法王、攝政王、高僧們根據一千多年來佛教的認證制度認證出來的，如最高虹身成就法獨掌人多珠欽法王、世界第三任寧瑪巴總教主貝諾法王、當今西藏第一大德阿秋法王、十七世噶瑪巴的本尊法灌頂上師公保·都穆曲吉法王、世界覺囊派總教主吉美多吉法王、達賴喇嘛的上師敏林赤欽睡夢法王、達賴喇嘛的三位上師楚西法王、達龍哲珠法王和秋吉崔欽法王、薩迦派總教主薩迦達欽法王、十七世噶瑪巴的上師夏瑪巴攝政王、十七世噶瑪巴的經教上師嘉察攝政國師等等，當今世界上佛教界公認的各教派第一流的高僧大德們，都分別為南無羌佛寫下了具備佛教認證效力的認證、附議公函，羌佛所獲得的身份確證文件共上百份之多，破佛史紀錄！

      除了佛教專業確認，南無羌佛教皇的身份定性被政府認定。國教臺是目前中國海外最大、最專業的多元文化與漢語教育的電視臺，也是全球覆蓋率第一的電視臺，其節目通過衛星覆蓋亞太、北美、澳洲等世界廣大地區，觀眾超過40億。現在，隨著國教臺節目的播出，讓只一心利益眾生、本身從不接受媒體採訪的南無羌佛的佛陀真身降世娑婆的消息，傳遍了世界。

      《探其根本，弘揚正法》專題一開始在片頭便指出南無羌佛佛陀本質：慈悲之心，和諧眾生。人神敬仰，普度眾生。祂是始祖報身佛的真身降世，祂是幾千年的佛史上第一位不收供養的佛陀，祂說法時通俗易懂，深者見其深、淺者見其淺，祂的五明成就佛史第一。祂就是南無羌佛。

      而佛陀究竟是什麼概念呢?世界佛教總部聞法正音總導師釋證達法師說明，佛陀就是無上正等正覺、阿耨多羅三藐三菩提，也就是祂完完全全、徹徹底底的證到了人生宇宙真諦，祂本身就已經是與天同壽了，與宇宙同體的這樣一個概念，這其實是講上幾天幾年都是講不完的。

      國教臺「聚焦先鋒榜」節目說，在漫長人類歷史長河中 能夠傳承久遠的是文化，文化之中影響最久最廣最長最深刻的是宗教精神，縱觀世界的歷史會發現，作為自古以來一個世界性的宗教，佛教不僅是社會和平發展穩定的重要力量，還在文化的發展和文明的進步方面起著先鋒的作用。

      在世界文化多源河堤中，佛教以其獨特的出世精神和入世情懷，更越來越演化為一種以世界文化發展和拯救人類命運的精神文明，正因如此，無上正等正覺的佛法至關重要，而能夠弘揚真正的如來正法，更是一種大善緣，一種大德！

      節目中許多高僧大德受訪，讓人一窺佛陀的殊勝與了解學佛的真義。

      華藏學佛苑佛學教授熊文利首先指出佛教與哲學差異所在：世界上哲學流派非常多，但是哲學流基本上都是從個人的主觀意願出發，這也導致各派爭論紛紛，但是佛教的世界觀和方法論不同於哲學，他不從主觀出發，是建立在宇宙真實真諦基礎上，是一種最科學、最客觀、最完善、也最美好的一種世界觀和方法論。

      美國洛杉磯寶塔寺方丈釋香魁智法師則闡釋了佛學和佛法的差異。魁智法師來自臺灣，曾在臺灣創辦佛學院親自在佛學院裡面講課，當他得知羌佛住世消息，發願去拜佛陀為師，深入學到真正的佛法後，他才明白佛學和佛法完全是不同的領域，當年在佛學院上課遇到真正有事情來的時候自己一點辦法都沒有，因為缺了佛法。他說，作為一個出家人，沒有佛法什麼都是空洞的理論，如何能幫助眾生和利益眾生，親近羌佛師父身邊近20年了，在佛陀師父身邊所見所聞，就是他過去深入三藏當中那一些境界，真正的佛法啊！他深深體悟到，南無羌佛來到我們這個娑婆世界，就是為正法而來！

      華藏寺住持釋若慧法師受訪時表示，南無羌佛來到這個世界，帶來的是完善的如來正法，目的就是幫助眾生學佛修行，成就解脫，幾十年來，佛陀日夜相繼不辭疲勞慈悲的教化眾生，在教化的過程中，因為徹見眾生的根性，所以用淺顯的語言將高深的佛理做了清楚的詮釋，在當中聞法的人可以深者見其深，淺者見其淺，步步深入，最後就能領會證悟到三藏的精髓。佛陀除了宣說宇宙人生至高的真諦之外還有許多是在善巧的契機和修行的指導，並且強調修行的重要與修法的關係，以及很多因果不昧的道理，無論是佛教界的各宗派的領袖、大聖德、大法師，甚至還有社會上的人士，他們在聽聞之後都獲得了無窮的利益並且對佛陀佩服的五體投地。

      世界佛教總部聞法正音總導師釋證達法師說，要完全真正的徹底明白佛法真諦，就要看南無羌佛的佛書——《藉心經說真諦》、《極聖解脫大手印》、《了義經》、《修行法》、《佛法精髓》等等，以及恭聞佛陀師父講的幾千片法音，佛陀來到這個世界說法的幾千片法音，實際上就是幾千部的經書。

      在佛教當中，把宇宙之間所有知識概括為五種，全部掌握並且達到到行業的頂尖水平就叫做」明」，所以佛教裡面有五明。南無釋迦牟尼佛規定，所有的菩薩必須具備五明，佛陀更是五明之王，走進南無羌佛文化藝術館身臨其中可以找到所有答案。

      釋智壯法師表示，我們大家所熟悉而且敬仰的南無羌佛，在整個幾千年的佛史上，五明成就是第一頂尖的，佛陀通達宇宙的一切，然後把這些知識、道德介紹傳播給佛弟子，導引大眾走向有道德有文化有知識的道路，從而促進整個世界文明的發展、時代的進步。南無羌佛曾經公開跟大家說，給大家五年的時間，任何人問任何問題，羌佛有問必答，沒有回答不了的問題，這如果不是納宇宙於方寸之間，握須彌於手掌，能夠說出這樣的話嗎?更重要的，南無羌佛帶來的純正無偏的完整的佛法、佛教、佛學，糾正了這麼多年來，被祖師們給偏斜的和被外道汙染的佛教。

      然而各正法道場弘法人才匱乏，素質參差不齊，因此， 在美國加州洛杉磯、舊金山創建多家學佛苑，為正法道場培養優秀人才，確保南無羌佛圓滿完整無偏的佛教教法，能正確無邊的傳遞給大眾。

      學佛苑是國際學佛人才培訓機構，目的是將真正要學佛的人培養為具真知正見的優秀佛學學者，藉由實修實學證量之人，明信因果，遠離空洞玄說、怪力亂神、封建學說之流。

      國際佛教僧尼總會主席、華藏學佛苑苑長釋隆慧法師表示，很多人自美國和國外各地不遠千裡來到學佛苑學習，從佛陀的說法當中領受感受到大受用，因為解脫大手印是羌佛帶來到娑婆世界最大、最偉大的法，個人學習都有他充份的受用。透過學習，佛陀教導我們弟子一定要好好的為眾生利益著想，希望大家好好的來服務社會，做一個善良的國民。聞法上師經過考試在各地方帶領大家恭聞佛陀的法音，學習做一個真正的佛教徒，做一個最好的修行人。

      金扣二段聖德莫知教尊表示，南無羌佛的教法是完全合於南無釋迦牟尼佛的教法，而且比南無釋迦牟尼佛的教法更為透徹、更為精闢，南無羌佛的教法和南無釋迦牟尼佛的教法是完全符合的，而且更為精簡、更為完全、更直接了當。

      佛陀彰顯出佛教文化，在這個文化繁榮璀璨的新紀元，所發揮的不可替代的積極作用，而且一心只管付出，從來不收任何供養，為整個社會道德提高文明進步文化發展永住力量。恆性嘉措仁波且受訪時說出他的心聲，南無羌佛來到這世界上，帶來了至高無上的佛法《解脫大手印》，是全體人類的福音，因為，不管有沒有信佛教，或者是非佛教徒，不論有沒有宗教信仰，只要認真學習解脫大手印，每個人都會變成最好的好人，我們所處在的這個世界裡，將會是一個祥和、繁榮、富足、安定和平的世界。

      世界政治經濟文化格局，已經進入現代化、國際化時代，為適應國際化形勢，南無羌佛豐富佛教文化內涵，發揮佛教文化中調和各種理想，打破各種封閉的意識形態，開啟和承擔促進文明發展和時代前進的重要作用！宣法大學校長扎西卓瑪仁波且強調，南無羌佛告訴我們，必須要努力的支持維護我們自己國家的法律和精神，與大家和諧共同生活，佛教另外一個獨特而強大的影響，就是他完全是包容的，因此他能對其他宗教或信仰系統產生影響，因為他不宣傳教條，他的教義沒有說其他信仰系統的本質是邪惡的，所以能夠和其他的宗教和諧共存。

      該節目總結，多年來南無羌佛親自傳授了神聖的佛法，弟子們依法而修，不但是現實的生活可以得到利樂圓滿，還有眾多能到往生佛國、生死自由甚至更高的境地，羌佛一心關注眾生言傳身教，一直走在利益眾生的道路上！

古佛住世 眾生有福

      南無釋迦牟尼佛早在2500多年以前就明確預言的，就是現在，有一個像他一樣偉大的佛陀來解釋教理。而普天之下，只有南無羌佛顯密圓通，妙諳五明， 符合大日如來授記佛陀降世鐵定五條法規：能佛降甘露、擇緣預報、取業除障、能將祥霧拿入雕刻實物長存不走、玄妙彩寶雕，這五項無聖可復，即是佛陀覺量。

      而目前整個世界能與十方諸佛通達，任運自如，能請佛陀出面親自來人間教內因成熟的具緣凡夫，能有此覺量者只有南無羌佛 ！