《西遊記》中，十大最善權謀知道的大師是誰？
四大章回體小說之所以歷來受到人們推崇和喜愛，最主要的原因是它們很好地展示了真實的人性，引起人們的共鳴。
自古以來，「權謀之道」一直備受大多數人的追捧。《西遊記》中，也精述了權謀知道的要義。
將＂權謀＂二字與《西遊記》掛鈎，大多人可能想不通，但事實就是如此。《西遊記》原著去確實充滿了算計和謀略，下面這十位就最通此道。
NO.10 敖廣
四海龍王之首，天下水族領袖，坐鎮東海。天下水世界勢力極大，江、河、湖、海都有正神掌管，其中大都是龍族為一把手，如涇河、碧波潭、黑水河等，水世界中，東西南北四海最大，實力、財力最強，誠所謂「富有四海」。四海中又以東海最大最強，敖廣為長兄，為龍族族長。這敖廣守著如此大的攤子，三界之大覬覦者無數，如何能穩坐頭把交椅，保住龍族利益不受侵犯，則依靠著他的超強權謀。孫悟空還未入流時前來討要兵器，他至始至終以禮相待，體現一個「忍」字；孫悟空不知足，索要盔甲，他來個捆綁術，將其他三兄弟拉進來，抱團告御狀，體現一個「刁」字；孫悟空第一次拋棄唐僧到他龍宮喝茶，他巧妙的用「張良圯橋三進履」的故事成功勸導猴子，體現一個「智」字。有此「忍、刁、智」三字，何愁四海不平？
NO.9 魏徵
大唐宰相，天下人族最傑出代表，文韜武略甚至仙術極強，天庭在人間的執法者，能擁有如此身份，魏徵依靠的是自身的權謀之道。首先，夢斬涇河龍王，一是天庭玉旨要殺，二是唐太宗聖旨要保，兩難選擇中，魏徵巧妙在與唐太宗對弈中酣睡夢中執法，成功後請罪，結果李世民「悲喜不一，一壁廂賞了魏徵」；其次，秦叔寶、尉遲恭二人守著前門，但後門又鬧鬼，魏徵自告奮勇一人晝夜守護，其赤膽忠心，感動天地；其三，唐太宗被陰司招魂，魏徵利用人脈關係，一封書信延長唐太宗二十年陽壽，為「貞觀之治」爭取更多時間，為大唐繁榮昌盛奠定基礎，誠可謂居功至偉，當之無愧的「人傑」。
NO.8 孫悟空
西遊記中的孫悟空雖然渾身都是缺點，爭強好勝、急功近利、驕傲自大等，但一個不容忽略的事實是，他是西遊記中唯一從妖怪登上佛祖寶座的案例，當然，現在很多西遊粉解讀出孫悟空強大的背景，或者絕佳的機遇等，可是，有背景、有機遇的人很多，為何只有「他」而不是「他」？細讀西遊，實際這孫悟空不簡單啊！他走遍四大洲拜訪名師而且獲得菩提祖師親傳看家絕技，體現了其超出常人的堅定和聰慧；大鬧天宮獲得「齊天大聖」封號，靠的是個「勇」字，天庭承平已久，各種矛盾蓄勢待發，他瞅準空隙，獨挑玉帝威權，實際是踏準了「天時」； 西天取經之時，慢慢學會了「藏拙」之道，學會培養人脈，尊重領導，更關鍵的是靠「智取」打敗妖怪，既宣揚了領導的「神通廣大」，其聰明伶俐又被領導所欣賞；還有，他苦心鑽研「多心經」，與唐僧逐漸形精神「共鳴」，為成為「佛」級人物奠定理論基礎和學識水平，最後與唐僧保持亦師亦友關係。如此悟空，豈是牛魔王、大鵬、豬八戒等能比？
NO.7 唐僧
這個大家爭議會更大，這唐僧在西遊記中就是個膿包，何來權謀大師之說？實際上是大家沒有精讀原著之故，唐僧最後取經成功成為「佛」，不單靠的是如來二弟子身份，還是靠他自己爭取。西天取經的人很多，不止唐僧一個，這在流沙河片段沙僧的口述中可見一斑，這些取經人難道沒有背景，應該有，可能是如來的三弟子四弟子，也可能是燃燈佛祖的什么弟子等，總之，取經成功的誘惑大，佛門弟子都想參與，但大都失敗了，唯有唐僧成功，何也？一是他政治嗅覺靈敏。西天取經可以自己直接去取，也可以政府派出去取，唐僧選擇了由政府法定派出，還讓李世民認了「御弟」，如此成功機率大增。二是他「御徒」有術。針對不好管的幾個妖怪徒弟，唐僧分而治之，拉攏八戒，孤立悟空，控制沙僧，形成矛盾後使自己利於不敗之地，從而保證團隊統一運行，否則，這唐僧也早「死」了多少回了。三是他堅守「政治」底線不動搖。取經途中無論是非，只認「死理」，絕不犯「殺戒」與「色戒」，哪怕是事實擺在面前也不退讓，這種嚴守「政治」底線的做法，深受領導欣賞與器重，就是放眼當今也是如此啊！
NO.6 鎮元大仙
他實際只是一個散仙，卻從開天闢地時守著天地靈根人參果樹不落他人之手，而且不被各方勢力徵服，只拜「天地」，不只靠的是鎮元大仙的法力那麼簡單，關鍵還要靠權謀之道。西遊記人參果橋段可以看出，鎮元子長袖善舞，玲瓏八面，絕非簡單人物。他以產量極少的人參果為最大資本，精心謀劃，打造最為可靠的人脈關係，以保全自己三界中「超然地位」。當他發現唐僧師徒西天取經要路過五莊觀時，他已決心用十五個人參果的代價換取政治利益。先是通過兩個人參果引誘孫悟空偷果，再是讓清風明月激怒悟空推倒人參果樹引出福祿壽三星以及觀音菩薩，最後開了個「人參果會」，人情賣給道教神仙之宗的福祿壽，佛教實權人物觀世音，佛教新貴唐僧師徒。最關鍵的是他自降身份，還乘機與壽元極低的孫悟空結拜為兄弟，與未來的佛教武裝力量負責人建立起兄弟般的友情，為今後五莊觀的長治久安打下牢固的政治基礎。
NO.5 託塔李天王
李天王自身實力不強，還打不過兒子哪吒，但他智謀過人，成為玉帝最為信任的人之一，而且深受佛教器重，可謂左右逢源。原文第八十三回他自我介紹「我止有三個兒子，一個女兒。大小兒名金吒，侍奉如來，做前部護法。二小兒名木叉，在南海隨觀世音做徒弟。三小兒得名哪吒，在我身邊，早晚隨朝護駕。」你看，李靖三個兒子物盡其用，全部安插在天庭和佛教高層，充分展示了其靈活的政治手腕。此外，李靖統帥大軍的手段老辣，巨靈神首戰告負，下令拉出去砍了，哪吒一求情就放了，既樹立了軍中權威，又讓哪吒獲得軍心，一舉兩得；再有，花果山圍剿之戰，屢敗屢戰，其計謀與曾國藩如出一轍，快速剿匪成功，只能儘早交出兵權，任何精明的將軍都不會去做，只有「養匪」才能「自重」，所以，李天王用心之良苦，手段之高超，可見一斑啊！
NO.4 觀音菩薩
西天取經最大的贏家之一就是觀音，有人認為她沒有升官（升佛），所以不是大贏家，此言差矣。觀音乃七佛之師，她是先成佛再轉為菩薩，普度眾生。因此，她的菩薩果位含金量高於一般佛，實際是佛教實權二把手，故已無官可升了。觀音是西遊世界最傑出的女政治家、戰略家。孫悟空大鬧天空時，她獨具慧眼舉薦二郎神，一來降服了妖猴，二來緩解了玉帝與外甥關係，功不可沒；西天取經階段，她被如來任命為負責人，搭建取經班底，精心謀劃製造了涇河龍王案，唐太宗遊地府案，陳光蕊沉屍案等一系列事件，成功獲取大唐帝國對西天取經的支持，促成官方性質的西天取經行動；唐僧取經期間，她巧妙地將金箍兒和金箍兒歸自己所有，得到了黑熊精為守山大神，紅孩兒為善財童子，壯大了南海落伽山實力。此外，通過西天取經，她頻繁露臉，光輝形象普照三界，獲得更多信眾，使自己大慈大悲救苦救難的形象更加深入人心。
NO.3 如來佛祖
西遊記中，我們看到了一個強大的佛教在三界冉冉升起，天庭中佛教勢力越發強大，人間棄道從佛之人越來越多，地府生死輪迴大權牢牢控制在佛教地藏菩薩手中。而這背後的推手，總策劃人就是如來佛祖，他以甚深法力，以天地為棋局，以天地精靈（如孫悟空、哪吒、華光天王等）為棋子，布局三界，最後使自己的威望達到三界峰值，佛教實力逐漸達到能與道教相抗衡的地步，為今後西風壓倒東風，成為天地共主打下了牢固的基礎。西天取經就是如來精心謀劃的產物，他發現天地精靈孫悟空秉性奇異，人才難得，降服後作為取經路上的開路先鋒，一路降妖伏魔，有效提升佛教威望，也得到佛教一名難得的戰神；他讓二徒弟為取經人，通過九九八十一難磨練，立地成佛，既壯大了自己嫡系力量，又爭取到了大唐國這樣一個天下最大的國家對佛教的信任和支持，可謂一舉多得。
NO.2 太上老君
咋一看，老君是最大的輸家，仙丹被孫悟空吃了N葫蘆，炭也不知燒了多少，不但燒不死悟空，還被八卦爐跳出來的猴子來了個「倒頭蔥」，丟盡道祖臉面；派出燒火童子金角、銀角狙擊取經團隊完敗，二人所有寶貝都被孫悟空收繳，還被化為血水，他卻一口氣就復活了。後來派出坐騎青牛精，用金鋼琢完敗孫悟空、天庭以及西天，受了如來十八顆金砂丹。老君才是真正的權謀大師啊！最大的破綻就在他燒不死孫悟空上，什麼鬆了琵琶骨和八卦爐留了安全位置等，大家分析的很多了，無須多講。那麼究竟是為什麼呢？可以提供一點線索是，道教三清中，開天闢地之祖，法力第一，道教創始人，化胡為佛的太上老君排名僅第三，竟不是道教的掌門人。
NO.1 玉皇大帝
一個人要管理浩瀚無垠的宇宙，統治三界芸芸眾生，而且自己長生不老要一直一直管下去，永遠成為宇宙老大，可以想像，有多少人想取而代之，連壽命不到五百歲的孫悟空都喊出「皇帝輪流坐，明年到我家」的叛逆之言，可見三界之中，包藏禍心者真是比比皆是。因此，玉皇大帝這個差使，沒有通天徹地的超級手段，沒有高超絕倫的管理藝術，是很難坐穩的。西遊記中的玉帝，受83版電視劇影響，好像就是個趴在桌底下叫「快請如來佛祖救駕……」的無能君主，實際上大錯特錯。原著中，玉帝或慈或嚴，或文或武，真可謂天威難測。如對待石猴出世，他表現非常仁慈；對待沙僧犯錯，他又超乎尋常嚴厲，讓人無法捉摸；他精通平衡之術，高調安排安天大會，抬高如來地位，敲打道教勢力；然後，他全力支持西天取經，以壯大佛教制衡道教，從而使自身政權更加穩固；另外，他熟稔控制之術，在西天靈山山腳安排金頂大仙守住佛教咽喉，監視佛教一舉一動。因此，三界一把手絕非等閒之輩，非但壽元漫長到幾億年，其帝王之術必然已經達到登峰造極地步！