參觀石室聖心大教堂
中午下班之後，還沒吃飯就步行去石室聖心大教堂，距離我工作的地方不到一公裡路程，步行十分鐘就到，本以為是個挺安靜的所在，到了才發現也是人煙市肆，行人絡繹不絕。
網上介紹說這是整個中國乃至整各東南亞最大的石構天主教建築（不知道為什麼要算東南亞，說東亞還有點說頭，東南亞就顯得牽強了），被稱為「東方的巴黎聖母院」，也是全球四大全石結構哥德式教堂之一（另外三座是鼎鼎大名的西敏寺，科隆大教堂和巴黎聖母院）。是全國重點文物保護單位，本名聖心大教堂，因為全部由石頭構築而成，故稱之為石室，「石室」和「聖心」聯合在一起卻也令人覺得有趣，一個是堅硬，一個是柔軟，一個是容器，一個是內涵。這確是我看到的最大的教堂，之前在西安的教堂去過一次但沒有這麼宏偉，石室聖心大教堂高達五十多米，雙峰塔高聳入雲，直插天際，在現在高建築林立的情況下顯得並沒有那麼高，但是在十九世紀的廣州，這一定是一個直插天際的龐然大物。這裡想到，建築的好大宏偉一定要有對比，有襯託，因而文化遺產的景觀遺產一定要保護，否則他的意義和觀感就會有所折扣。
這裡的人很多，大部分看起來並不是天主教徒，當然我也不是，這是我第二次到基督教教堂來，我對其了解十分有限（宗教建築、文化的了解最多為佛教，其次為道教和伊斯蘭教，儒家如果也算的話當在佛教為多）。
參觀了一個小時多，九成的時間是觀看他的外部面貌，也就是繞著它轉了一圈，建築給人的感覺就是宏大高挺，很有氣勢，他本身是一個面闊不大的建築，不像故宮太和殿那樣用巨大的十一開間和高高的臺階來塑造威嚴，塑造「非壯麗無以重威」（蕭何語）。卻著力於高度上，帶給人更多的想像和藝術空間。
他的另一個特點就是精緻，雖然都是石頭構築而成，但雕刻十分細緻，整座建築高大、規整而複雜，窗戶上用彩色玻璃描繪出故事畫，大概是耶穌的「本生故事」吧。建築穩重，稜角分明，似乎所有的線條都是直的，硬的，分明有種莊嚴。
進去之後有人在傳播福音，我對此沒什麼興趣，但是此時似乎不能隨意參觀，我就坐著看著頂部和窗戶，坐了幾分鐘就走了。
隨想：我們在拍照的時候我們在拍什麼？為什麼要拍照？只是為了發個朋友圈嗎？還是塑造我們的記憶，用影像留下我們的生活瞬間，抑或是記錄信息，還是為了追求藝術和美。從幾個特殊的場合來看，如果是拍工作照自然是為了記錄信息，如果是專門去拍攝風景，並用心耗力去構圖、調整、琢磨，那麼更傾向於追求藝術之美，而更多的時候我們去參觀，有意去拍攝照片，更多的或許是記錄我們的生活，為我們不可捉摸的記憶留下一些看得見的影像，為此我們要去購買留影、存儲甚至修圖的設備，以構建我們的記憶大廈。儘管百年後塵歸塵，土歸土，但這點想法終成執念，催動我們去拍攝。
最近看了廣東的幾個重要的近代景點，一個是陳家祠，一個是沙面建築群，一個是石室聖心大教堂，基本上都是十九世紀後半期到二十世紀前半期，但是給人的感覺是三個時期的：陳家祠是古代，沙面建築群是是近代前期，聖心大教堂是近代後期。其實教堂的始建於同治而陳家祠始建於光緒，看似是時代差異其實是文化差異，來自不同文化、地域放在一起給人一種時空的錯亂感。有時候，時間差異就是空間差異，古今差異就是文化的波及範圍，文化的影響速度和影響力，光，在不同的時間裡穿越到不同的地域，時間的流動帶來了空間的流動，時間似乎就是空間。中原與邊疆，核心區於邊緣區域的空間差異在這裡很大程度上就是時間差異，而不同的核心與邊疆的交織、縱橫、碰撞則將史書打擊成碎片……
孫晨
2019年1月6日星期日
於廣東人和