2017年浙江卷高考滿分作文:人生如書,逐級而讀

人生如書，逐級而讀

一考生

說話的境界分三個等級：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、訥於言，第三是修辭或辭令。人生亦是如此，於「有字之書」中初步領略世界，於「無字之書」中體悟世間冷暖，最終在「心靈之書」中沉澱深邃靈魂。循序漸進，方可臻於完滿。

「有字之書」恰似借用他人視角看喧騰社會。它可以是外交辭令式的《左傳》，可以是縱橫捭闔式的《國語》，抑或是清新淡雅式的《世說新語》，它讓我們從中獲取知識，領略六韜三略的風採。諸子百家的言論，唐宋元明清的詩歌，這些世間流傳下來的經典亦是人生不可或缺的法門。

然而拘囿於「紙上得來」的東西難免「終覺淺」。人生不需要過於厚實的理論堆砌，因為我們深諳「只可意會不可言傳」的玄妙。這也正是人生境界的第二階段———「無字之書」，我們可引申為親身經歷、人生閱歷。

於時光中，某些細碎經歷會化為齏粉，如「字」的升華，語境仍存，體悟延伸。這不是太虛幻境，但它容許塞萬提斯筆下堂吉訶德式的理想飛揚；這不是光耀萬世的燙金碑文，但它卻是荒冢之上凹凸有致、刻骨銘心的生命曲線。這便是體悟的升華。「無字之書」脫離了字的束縛，自然也增加了人性養成的難度。背道而馳、南轅北轍；人云亦云、旅進旅退，這些都是缺乏束縛的典型。這時便需有「心靈之書」作為靈魂指引。

因此，「心靈之書」便是萬千閱歷、森羅萬象在心靈中的最後沉澱。篩去附贅懸疣，掌握人生方向；積澱潛思「哲理」，挖掘生命的深度。它是蓋茨比於黛西空虛扭曲靈魂中所見的靈魂真諦；它是「畫魂」潘玉良掙脫世俗偏見追求的藝術巔峰；它甚至可以是理察·帕克這隻猛虎背後隱藏的人性。

然而，這種境界豈是普通大眾都可攀緣而至的！時下，浮躁之風盛行，很多人無暇顧及「心靈之書」的修煉，甚至連「無字之書」都不樂意總結分析，停留在「有字之書」層次的人則越來越多。如此之勢，便如厝火積薪，一瞬便可燎原。正因如此，範雨素的成長經歷，才會掀起網際網路眾多網民點讚轉發的狂潮，這種共鳴也揭露了當代人的精神短板、「心靈之書」缺席的現實。

人生如書，需逐級而讀，終級境界仍需以心體之，以心察之。

點評：文章寫作角度新穎，立意深刻。開篇以說話的境界入題，高人一招。第二、三、四段，考生分別從不同角度論述了「有字之書」「無字之書」的特點及其作用，言簡意賅曰而後，考生在第五段指出「無字之書」存在的問題，並順勢提出「需有『心靈之書』作為靈魂指引」這一觀點，過渡自然曰在此基礎上，考生從正反兩個角度說明「心靈之書」的重要性，說理深刻透徹。

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