一個人有這三種徵兆時,說明你的業障消除了,你有嗎?

2020-12-12 白衣居士念佛

《地藏經》上說:南閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。人生之所以有種種痛苦,命運不好,災禍不斷,是因為我們往昔曾造下了種種罪業和惡因。

人生要想有好的命運,一切順利,平安吉祥,首先要消除業障,消業還債,才會苦盡甘來。

業障就是妨礙我們修行證果的罪業,一個人業障深重,就不會有清淨心,所以我們才無法出離三界,遠離痛苦。

每個人的業障有深有淺,當你身上出現這三種徵兆時,恭喜你,說明你的業障正在消除,正在減輕,看看你身上有沒有出現過?

第一種徵兆:煩惱減少了,快樂增多了。

業障深重的人,人生處處是荊棘,諸事不順,煩惱最多,煩惱多時會有以下幾種表現:

第一、內心不安寧,業障太重的人,心思不定,經常胡思亂想,不是驚恐就是擔心,無法讓念頭清淨下來,經常擔心害怕,活得戰戰兢兢,有時候自己都不知道擔心什麼,這正是業障重。

第二、散亂,注意力不能集中,不能制心一處,幹什麼事情也容易出錯,做事情沒有效率和成果。

第三、昏沉,沒有精力體力,頭腦不清醒,幹什麼也提不起興趣,因為每天都昏沉,頭腦變得簡單,不能理智思考問題,不能勝任有挑戰性的工作,業障就會越來越重。

以上幾種表現,就是業障重,生活不順,自己也痛苦煩惱,當一個人業障減輕了,煩惱自然會越來越少,心中變得快樂喜悅。要想減輕業障,就要在佛前懺悔,發心改過,通過修行戒定慧,來消除自己的業障和罪業。

第二種徵兆:運氣變好了,無論工作還是生活都變得順利。

業障減輕的第二個明顯的徵兆就是,你的運氣會越來越好,能夠心想事成,能夠有水到渠成的好事,福報現前,如果業障深重,往往眼看著到手的好事,也會雞飛蛋打。

當一個人業障很重時,生活中經常會遇到不順之事,俗話說:不是驢不走就是磨不轉,福不雙至禍不單行,漏屋偏遭連陰雨。

好運來臨時,幹什麼也成功,升官發財,日子越過越順,說明你的福報增多了,這其實也正是業障漸漸消除了。

第三種徵兆:身體健康了。

一個人業障深重,往昔罪業纏身,不但命運不好,往往也會是「多愁多病身」,身體容易罹患疾病,甚至是惡疾,整日不離湯藥,不在愁中即病中。

當我們觀察自己的身體時,也能判斷出自己的業障到底是在加重,還是正在減輕,如果是病情加重,纏久病,久託不好,這正是業深障重,難有解脫。

一個人如果學佛修道,懺悔改過,持戒修定,身體變得越來越健康,並且可以保持下去,身體由重濁變得輕清,則說明你的業障減輕了,身體變好了。

當你身上出現這三種徵兆時,不要急著高興,一定要繼續勤修善業,諸惡莫作,眾善奉行,勤修戒定慧,才會讓自己的人生朝著光明的道路前進。

人往往會得意忘形,好了傷疤忘了痛,一旦你停止進德修善,狂妄墮落,就會業障再起,人生的煩惱和痛苦也就會接踵而至;如果罪業深重,就會災禍隨之。

面對業障,我們絲毫不可放鬆警惕,學佛修道,就是和自己過不去,只有堅持不懈地去修行,接受自己的生活和命運隨緣消業力,更不造新殃,我們的業障才會慢慢消除,福德和智慧才會慢慢增加。

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念一句佛號,結一世佛緣!祝願大家六時吉祥,一切如意!南無阿彌陀佛!

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  • 一個人有這三種徵兆時,說明你的業障消除了,你有嗎?
    每個人的業障有深有淺,當你身上出現這三種徵兆時,恭喜你,說明你的業障正在消除,正在減輕,看看你身上有沒有出現過?第一種徵兆:煩惱減少了,快樂增多了。要想減輕業障,就要在佛前懺悔,發心改過,通過修行戒定慧,來消除自己的業障和罪業。第二種徵兆:運氣變好了,無論工作還是生活都變得順利。業障減輕的第二個明顯的徵兆就是,你的運氣會越來越好,能夠心想事成,能夠有水到渠成的好事,福報現前,如果業障深重,往往眼看著到手的好事,也會雞飛蛋打。
  • 當你出現這三種徵兆時,恭喜你,你的業障消除了!
    ,當你身上出現這三種徵兆時,恭喜你,說明你的業障正在消除,正在減輕,看看你身上有沒有出現過?業障減輕的第二個明顯的徵兆就是,你的運氣會越來越好,當一個人業障很重時,生活中經常會遇到不順之事,這是由於過去造下了太多惡業導致的結果,當你運氣開始變好時,說明你的福報增多了,這其實也正是業障漸漸消除了。
  • 佛教:出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了
    我每個人一生都造下了太多的罪業,所以要承受種種痛苦,要想遠離痛苦,一定要消除業障。一個人身上出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了,業障正在減輕或消除前,都會出現這三種徵兆,看一看你身上有嗎?第一、煩惱少了。
  • 當你已經出現這三種徵兆時,恭喜你,你的業障消除了!
    (三)、順後受業,即現生造業,而二生或多生後受果報,這就是從過現未三世,說明因果是不會消滅的。如是因得如是果,善有善報,惡有惡報,就是業力因果律的定理,誰也不能逃避。只有把握純正的意志力,使行為純善,有慈愛、容忍、寬恕、不爭、不執的美德,向利他的善業去努力,幸福的花果才能成熟。
  • 佛說,當你出現這三種徵兆時,命運變好,你的業障已經消除了!
    人生之所以有種種痛苦,是因為我們曾造下了種種罪業,要想遠離生、老、病、死,愛別離、怨憎會、求不得等種種痛苦,首先要消除業障。業障就是妨礙我們修行正果的罪業,因為我們罪業太多,也就是過去種下了太多的惡因,而這些惡因都會變成惡果,所以我們才無法出離三界,遠離痛苦。
  • 當你出現了這種徵兆,恭喜你,說明你的業障消除了!
    佛法認為,世間萬事皆有因果,導致我們痛苦的原因,正是因為我們過去造下了太多的惡業,這些惡業就會障礙我們獲得福報,修成正果,要想遠離痛苦,首先要消除自己的業障。消除業障最好的方式,就是去行善積德,學習佛法,修正自己錯誤的行為,如果你在修行的過程中,身上出現了這種徵兆,就恭喜你了,說明你的業障正在消除。
  • 當你已經出現這三種徵兆時,恭喜你,你的業障消除了!
    (三)、順後受業,即現生造業,而二生或多生後受果報,這就是從過現未三世,說明因果是不會消滅的。如是因得如是果,善有善報,惡有惡報,就是業力因果律的定理,誰也不能逃避。只有把握純正的意志力,使行為純善,有慈愛、容忍、寬恕、不爭、不執的美德,向利他的善業去努力,幸福的花果才能成熟。
  • 佛教:出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了
    一個人身上出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了,業障正在減輕或消除前,都會出現這三種徵兆,看一看你身上有嗎?第一、煩惱少了。業障深重最明顯的特徵就是煩惱太多,煩惱的人容易散亂、容易昏沉、容易妄想,做事情不能集中精力,每天都被業障所障礙,不能控制自己的情緒,經常胡思亂想。
  • 佛教:有了這4種表現,是業障消除的徵兆,看看你有嗎?
    人生不易,且行且珍惜,有緣遇到佛法,乃是生生世世修來的福報,所以作為學佛修行人,這一生有兩件事不能等,第一是消除業障,第二就是要廣結善緣。人的一生無時無刻不在造業,有善業,有惡業,如此循環不休。在《易經》中講:積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。所以人一生的吉兇禍福也都源於自己的所作所為,在佛教中講得更為明了,種善因得善果,因果報應,絲毫不差。
  • 佛說,當你出現這三種徵兆時,命運變好,你的業障已經消除了!
    人生之所以有種種痛苦,是因為我們曾造下了種種罪業,要想遠離生、老、病、死,愛別離、怨憎會、求不得等種種痛苦,首先要消除業障。業障就是妨礙我們修行正果的罪業,因為我們罪業太多,也就是過去種下了太多的惡因,而這些惡因都會變成惡果,所以我們才無法出離三界,遠離痛苦。
  • 業障消除的三大「徵兆」,只要有一個,也要恭喜你!
    人活著為什麼會遇到各種煩惱和痛苦,其實是因為我們過去造下的惡業太多,業障太重,所以才會感召各種煩惱。每個人因為業障的輕重不同,所以命運不同,業障越重的人命越苦,業障越輕的人命越好,一個人要想命好福厚,一定要多去行善積德,行善積德能消除業障,業障減輕了,好運自然就來了。我們要想判斷出自己的業障是否消除了?
  • 當你出現了這種徵兆,恭喜你,說明你的業障消除了!
    佛法認為,世間萬事皆有因果,導致我們痛苦的原因,正是因為我們過去造下了太多的惡業,這些惡業就會障礙我們獲得福報,修成正果,要想遠離痛苦,首先要消除自己的業障。消除業障最好的方式,就是去行善積德,學習佛法,修正自己錯誤的行為,如果你在修行的過程中,身上出現了這種徵兆,就恭喜你了,說明你的業障正在消除。
  • 佛教:有了這4種表現,是業障消除的徵兆,看看你有嗎?
    人生不易,且行且珍惜,有緣遇到佛法,乃是生生世世修來的福報,所以作為學佛修行人,這一生有兩件事不能等,第一是消除業障,第二就是要廣結善緣。人的一生無時無刻不在造業,有善業,有惡業,如此循環不休。在《易經》中講:積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。所以人一生的吉兇禍福也都源於自己的所作所為,在佛教中講得更為明了,種善因得善果,因果報應,絲毫不差。
  • 學佛後,出現這幾種徵兆,說明你的業障消除了!
    學佛人都熟悉的一個詞,叫做業障。常聽見他們說某某的業障太重了。這究竟是什麼意思呢?如果從佛法修行的角度,業障就是阻礙自己修道成佛的阻礙,如果從平常人的角度,業障即是指自己諸事不順,行事所遇到的困難與障礙。其實,業障人人都有,是由自己過去所為種下的業因,在某個時刻因緣成熟,而遭受了相應的果報。古來大德有一偈子:「假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」
  • 佛教:一個人「業障」消除,身上會有這3大徵兆,你有沒有?
    佛教裡常常提到一個詞叫「業障」,應該有不少人都聽說過,「業障」究竟是什麼意思?為什麼要「消業」?其實不難理解。佛家最重視「因果」,如是因、如是果。因果其實就是一個人的業力,佛教將人的業力分為「身口意」三業,「起心動念皆是因,當下所受皆是果」,種善因修福報,種惡因造惡業。
  • 佛教:一個人的業障消除了,會有這幾種表現?
    學佛修道就是:隨緣消業力,更不造新殃;一個人學佛修道後,有這三個改變,說明你的業障減輕了消除了,人生會越來越好。一、智慧升華了。一個人學佛不是越來越笨,而是能夠升華自己的思想和智慧,眼界開闊了,看問題的方式改變了,解決問題的能力提高了,有許多人隨著年齡的增長和修養的提高,有一天能夠開竅了,腦袋變得靈光,思維變得通達無礙,其實是業障消除了,智慧升華了,思想境界和人生格局改變了。二、人生變順了,善緣增多了。
  • 一個人有本事前,會出現這三種徵兆,你身上有嗎
    萬物都有因果,彼此之間會存在各種聯繫。所以任何事情的發生,都會有一些基本的徵兆,只不過很多時候我們沒能仔細去發現而已。比如一個人倒黴之前,肯定做了一些讓事態走向負面的事情。相反,一個人走運之前,肯定也是因為在正確的方向上做出了努力。
  • 有這三種心態的人,修行積德再多,也無法消除業障
    修行很久,都沒有進步,歸根到底就是業障太嚴重。而業障太嚴重,通過懺悔,誦經,念佛改過,積德都容易改變。但生活中有許多人,總是無法消除業障,萬事仍然不順利,就是因為他們擁有這三種心態。嗔心的危害就如和面時加入油,加入的時候輕鬆,如果把油取出,那就如登天一樣難。可見嗔心一起,對修行毒害巨大。不過再大的因嗔心產生的業障,也可以通過誦經和念佛來消除。許多人之所以誦經和念佛多年,都沒有消除業障,其最重要原因就是帶著嗔心誦經和念佛。舊的業障還沒消完,新的業障又生起,像出現這種情況,必然無法消除業障。
  • 學佛人:有這3種表現,恭喜你正在消除業障!
    我們每一個人,都有業障。那麼業障,到底是怎麼產生的。我們的業障,都是由我們的身口意,這三個方面產生的。身就是,我們通過行動,所造作的業,就是身業。比如,殺生,偷盜等,這就是通過身業所造下的惡業。口業,就是通過需要,所產生的業,這就是口業。
  • 當一個人出現這三種預兆,則說明業障在減輕,好運慢慢開始了
    業障是我們過去身口意惡念的造作,它讓我們走黴運。當一個人如果出現這三種徵兆,則說明業障再減少,好運慢慢開始降臨了。(一)煩惱開始減少,心情逐漸變好當一個人的業障開始減少,首先表現的預兆就是煩惱變少,心情變好。人之所以會煩惱,主要是因為兩個緣由,一個是執著,另一個是思想無明。人生總會遇到順境與逆境,在順境時因為執著,就會擔心失去,從而心生煩惱;人在逆境的時候,因為執著求而不得,也會生起煩惱。