文/陳志民
距鳴沙山月牙泉景區不遠，就來到了雷音寺。雷音寺，歷代寺名多有迭替，至清朝依「佛音說法，聲如雷震」而更名至今。雷音寺，原址在莫高窟，1987年，莫高窟成為世界文化遺產後，當地政府將文物保護區與宗教活動區分離。在月牙泉鎮劃撥土地，選址重建。新雷音寺佔地180畝，規模宏大，設計嚴謹，建造精良，如今已經成為敦煌地區規模最大的佛教活動場所，殊為不易。
提起雷音寺，很多人會想起《西遊記》裡的大小雷音寺，雷音寺，一大一小，一真一假，一佛一魔。有人提問：《西遊記》中，明明孫悟空多方提醒，百般勸告，可唐長老為何仍執意進去禮拜，終是又跌入陷阱呢？按說，唐僧一路上已經被各路妖魔鬼怪，精靈邪仙折騰的疲憊不堪了，可每到關鍵時刻，卻好象總是不長記性一般，一次次重蹈覆轍，身陷囹圄，勞得悟空費盡心機，多方搭救的劇情再重演一遍呢？難道真是：妖魔虐我千百遍，我待妖魔如初戀？其實，修行之人，立志成佛。而佛，還怕魔嗎?修行路上，千般考驗，百般歷煉，不魔不成佛啊。故一切魔，皆是成佛路上的墊腳石，登山階。除得心魔百千重，終破牢關；方才識得眾生性，即是佛性。故魔窟即是選佛場，若提起正覺，識得破，打得過，透得出，取經路上所歷之九九八十一難，都將換來通關文牒上的一方方印鑑，考試通過，繼續西行。
步入雷音寺山門，先是天王殿，拜彌勒，禮韋陀，文殊普賢，觀音地藏四大菩薩殿簇擁著中間的大雄寶殿。正值高考期間，禮佛繞殿，點燈供果，祝福天下學子沉著冷靜，從容應對，智如泉湧。不負十年寒窗苦，魚躍龍門，金榜題名。也祈願莘莘學子恪守正道，學有所成。孝親尊師，心懷天下。懂得感恩，回報社會。高考場上是為國家和社會之未來選拔棟梁之材，而選佛場上是為參悟、實證人生真諦與宇宙實相傳承人而設立的無形考場。以期能荷擔如來家業，成就法界大器。兩者雖有不同點，也有相同處。但無論如何，都絕非易事。倘若行者在修行路上有賴佛加被，不勞我修，四平八穩，坐著八抬大轎而能成佛的想法，當儘快斷此念想。不然只怕成佛無望，卻先做了妖的親眷屬，魔的新嫁娘。
再晉一院，寺院場面一時宏大、開闊起來。雖然正在修建之中，略顯雜亂，但已經難掩雷音寺方丈道證法師之建寺雄心，大乘氣象。琉璃殿、極樂殿分列左右，觀世音菩薩雕像凝立其中，甘露傾灑；大光明殿橫亙其後，巍峨壯觀。入殿參禮，五方五佛金身輝煌，寶相莊嚴；繞殿而行。仰觀萬佛尊駕蒞臨，光明遍照。四大金剛聳立，護法威嚴；二十四天分列，禪天歡喜。復觀五方五佛頭頂懸掛之五塊匾額，卻發現其為明示法句，暗藏玄機。五方匾額所書內容自左至右，分別是：發菩提願、福慧增上、如來正法、老實念佛、證菩提道。經細心揣摩，歡喜不已。何以故?以此五塊匾額所示之內容，實為從菩薩初發心，到見性悟道，直至廣度眾生，圓證菩提道果的五大修行階位。
我們來看：無論修行之路多麼漫長，但此生修行的起點，當從最初發菩提心，也就是從發大願心開始。願發已，即是初發心菩薩。故一切修行，當從發菩提大願開始。千裡之行，始於足下。而這修行之第一步，就是發菩提願。發菩提願已，當福慧增上。所謂福慧增上，就是福慧雙修。佛門有言：修福不修慧，大象披瓔珞；修慧不修福，羅漢託空缽。就是在講福慧雙修的重要性。福慧雙修，非一日之功，當持之以恆。何以故?如農夫種田，須年年播種，才有歲歲之收穫。人誤地一時，地誤人一年。一年不播種，則一年田地撂荒，顆粒無收。生活難以為繼，修行沒有資糧，即成障礙。故福慧雙修，應堅持不懈，亦如兩條腿登山，交替前往，次第提升。互為倚仗，相互支撐。篤而行之，持之以恆。無懼艱辛，終能登頂，故言福慧增上。登頂已，即無上。道悟無生，自得如來正法。海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。至此，即是為如來家業添磚加瓦，增光添彩。於絕頂無人處，憑空增長一人之峰。證得此境，當下即了達此生之偉大使命，不由他教，心自知也。此際，即轉入老實念佛階段。而此老實念佛，重點在「念」字上。此念，非念誦之念，而是心念的念。即念念覺悟，永不退轉。保得悟境不失，任意運用無礙。上山修佛道，下山度眾生。自度完成，轉而出山。高高山頂立，深深海底行。寧可此身碎為塵，不舍大願度眾生。也就是說，此一階段，已經從自覺轉入覺他，從自度轉入度他。念念不忘最初所發的大願心、菩提心。也就是自己解脫後，已經具足了能力實力和資格，即生往生極樂，為踐行自發大願故，轉而倒駕慈航，即生乘願再來。廣度眾生，以期自覺覺他，與一切眾生同體共命，覺行圓滿，究竟彼岸。而在這一過程中，則謂行一分則證一分，即證即行，即行即證。行證同步，乃至於無漏圓滿。即行菩提道，即證無上覺。是謂理事不二，性相一如。即上證佛是真語者，實語者，如語者，不異語者，不誑語者，佛之真諦，所言非虛。下證一切眾生皆有佛性，舉手投足，揚眉瞬目，無非佛性作主。中證自悟無謬，上契一切十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力；下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。至此，十方圓明，無漏圓滿，應無所住，證菩提道。
依五方匾額字體來看，非是一人所書，似是巧合。然其中所蘊含的玄機及懸掛次序，卻似有意為之：法句高懸，無言說法。願君舉頭，明此深義。但為真諦，莫求名利。依此實行，得大光明。
大殿繞畢，轉而後行繼續觀禮，卻赫然看到後面建築上有「選佛場」三個大字。字雖無聲，卻如雷鳴，震撼人心，餘音繞梁。方曉得雷音寺之名符其實，恰在此處。欲入參禮，卻被一出家師父勸返，稱此處為寺院內院，清修淨地，非觀光範圍，不對外開放。只得遺憾離開，然而這裡設有真修實幹，不尚空談的選佛場，已足以令我欣慰了。
詩曰：一聲雷音震心開，不教妖魔近身來。願行即是護法神，幻境不誤覺樹栽。福慧增上性相事，老實念佛果自來。如來家業誰荷擔，道證菩提永嘉懷。《遊敦煌雷音寺抒懷》
圖攝於2020.07.05
文作於2020.07.23