1.《山居秋暝》
唐 · 王維
空山新雨後,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
《山居秋暝》是王維眾多吟詠山居生活的詩中最有名的一首。山居之景,秋暝時分。"明月松間照,清泉石上流"成千古絕唱,簡簡單單十個字,塑適了一個明淨超脫的意境。
2.《漢江臨泛 / 漢江臨眺》
唐 · 王維
楚塞三湘接,荊門九派通。
江流天地外,山色有無中。
郡邑浮前浦,波瀾動遠空。
襄陽好風日,留醉與山翁。
「江流天地外,山色有無中",入畫三昧。畫面上疏密相間,錯綜有致。為千古名句。天地,有無,前後並不對仗,天和地,有和無,當句自對。天地,有無,當句自對指某個詞組。 此詩給我們展現了一幅色彩素雅、格調清新、意境優美的水墨山水畫。畫面布局,遠近相映,疏密相間,以形寫意,輕筆淡墨,又融情於景,情緒樂觀,給人以極美的享受。
3.《終南別業》
[唐] 王維
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看雲起時。
偶然值林叟,談笑無還期。
興來獨往,美事自知,行到水窮處,坐看雲起雲落,偶然遇到「林叟",便"談笑無還期"了,自然又含哲理,寫景抒情,信手拈來,平淡自然,毫不費力。
4.《終南山》
[唐] 王維
太乙近天都,連山到海隅。
白雲回望合,青靄入看無。
分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問樵夫。
終南山那麼高「近天都",那麼遠「近海隅"。白雲回望,青靄變幻,千巖萬壑,蒼松古柏,怪石清泉,神密清靜,令人嚮往。
5.《輞川閒居贈裴秀才迪》
[唐] 王維
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。
倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日,墟裡上孤煙。
復值接輿醉,狂歌五柳前。
「渡頭餘落日,墟裡上孤煙"對仗工整,抓住了景物最美,最動人的一瞬,被歷代傳詠的千古佳句。
6.《送梓州李使君》
[唐] 王維
萬壑樹參天,千山響杜鵑。
山中一夜雨,樹杪百重泉。
漢女輸橦布,巴人訟芋田。
文翁翻教授,不敢倚先賢。
從眼前景物寫起,即景生情,抒發惜別之意。王維此詩,立意則不在惜別,而在勸勉。遙寫李使君赴任之地梓州自然風光,形象逼真,氣韻生動,令人神往。其中首聯"萬壑樹參天,千山響杜鵑。"與頜聯「山中一夜雨,樹杪百重泉。"時間對空間,一夜,時間長度,百重,一枝空間,或一山空間,前面又互為因果,也可以看做流水對。
7.《酬張少府》
[唐] 王維
晚年唯好靜,萬事不關心。
自顧無長策,空知返舊林。
松風吹解帶,山月照彈琴。
君問窮通理,漁歌入浦深。
晚年喜歡安靜,什麼事也不過問,也沒好的策略助君王,只好歸隱山林。「松風吹解帶,山月照彈琴"多麼美的場景,讓無數人沉醉。灑脫自然,韻味無窮。
8.《過香積寺》
唐 · 王維
不知香積寺,數裡入雲峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禪製毒龍。
雲峰,古木,深山,鐘聲,危石,青松,空潭,山寺之深僻清幽,手筆不凡。「古木無人徑,深山何處鐘",隱隱的鐘聲,傳向古木參天,無人的小路上,極為傳神。「咽"字「冷"字,極為精到,成為詩佛的鍊字典範。
9.《送邢桂州》
[唐] 王維
鐃吹喧京口,風波下洞庭。
赭圻將赤岸,擊汰復揚舲。
日落江湖白,潮來天地青。
明珠歸合浦,應逐使臣星。
詩人目送孤帆碧天、望盡風煙洞庭的深情,感情含蓄而沉著。頸聯筆勢陡轉,以飛動之筆觸寫江湖 風光,「白」、「青」二字以水墨寫五彩,以簡淡含燦爛,王維用筆出神入化。
·10.《從岐王過楊氏別業應教》
[唐] 王維
楊子談經所,淮王載酒過。
興闌啼鳥換,坐久落花多。
徑轉回銀燭,林開散玉珂。
嚴城時未啟,前路擁笙歌。
「興闌啼鳥換,坐久落花多",啼鳥換,落花多皆襯託興盡。久坐如夢方醒之態。筆觸細膩生動。勁聯以銀燭迴轉見路徑曲折,以玉珂散響知深林 漸開, 不道光而見色光,微言聲而想見聲響,古人稱之為錯綜問答句。
11.《送丘為落第歸江東》
[唐] 王維
憐君不得意,況復柳條春。
為客黃金盡,還家白髮新。
五湖三畝宅,萬裡一歸人。
知爾不能薦,羞稱獻納臣。
"五湖三畝宅,萬裡一歸人",奇特對仗句,本句巨微自對,五湖對三畝,萬裡對一人。兩句又工對!
12.《送楊長史赴果州》
[唐] 王維
褒斜不容幰,之子去何之。
鳥道一千裡,猿聲十二時。
官橋祭酒客,山木女郎祠。
別後同明月,君應聽子規。
頜聯寫險狀,時間與空間對,這樣的對仗也是常見之法,很有厚度,用現在的話說就是四個維度。三維立體加時間一維,鳥道,狹窄又險的道路。出句是拗句,一,入當平。此處拗,入聲居多。「官橋祭酒客,山木女郎祠"是獨詞句對。寫得丰神,而且自然圓通,這樣的境界千古少有,我們只能欣賞。
13.《登裴秀才迪小臺》
[唐] 王維
端居不出戶,滿目望雲山。
落日鳥邊下,秋原人外閒。
遙知遠林際,不見此簷間。
好客多乘月,應門莫上關。
住在山裡,端不出戶,滿目白雲千山。「落日鳥邊下,秋原人外閒",前景後情,閒字即情語。王維奇句,當世獨絕。
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