（蝸牛看西遊第1013期）
文/牽著蝸牛散步
作為鐵桿西遊迷，相信都會提到一個問題：菩提祖師為何會突然攆走孫悟空，為何會突然憑空消失，在孫悟空遇到生命危險或者成佛之後，都再也沒出現過。
其實，這些問題，菩提祖師都告訴了孫悟空答案，孫悟空當時不理解，後來慢慢明白過來，就再也沒找過師父。
我們來看一下，菩提祖師為何會突然攆走孫悟空。
在一個春光明媚的午後，師兄弟們吃了飯，坐在一棵松樹下閒聊。其中一名師兄說：猴子，聽說你學了七十二變，給我們演示一下？
孫悟空一時高興，就說你們出個題目。大家就說，那變棵松樹。
於是孫悟空便念動咒語，馬上變了一棵松樹。松樹有多像呢？
鬱郁含煙貫四時，凌雲直上秀貞姿。全無一點妖猴像，儘是經霜耐雪枝。
於是大家一起拍手歡呼。歡呼聲沒想到驚動了菩提祖師，祖師急拽杖出門來問道：「是何人在此喧譁？」
大家注意看，菩提是急拽杖出門。既顯得驚慌，又有戰鬥準備，與他給眾弟子講課的風採赫然不同。
大眾聞呼，慌忙檢束，整衣向前。悟空也現了本相，雜在叢中道：「啟上尊師，我等在此會講，更無外姓喧譁。」
悟空的話，也透露出一個信息：無外姓喧譁。悟空為何這樣強調？證明菩提祖師多次強調過這件事，看來三星洞並非太平！
然後祖師就發怒了：「你等大呼小叫，全不像個修行的體段。修行的人，口開神氣散，舌動是非生，如何在此嚷笑？」
大家趕緊告訴了他實情。他饒過了大眾，卻對孫悟空道：「悟空過來！我問你弄什麼精神，變什麼松樹？這個工夫，可好在人前賣弄？假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你。你若畏禍卻要傳他，若不傳他，必然加害，你之性命又不可保。」
這句話，更有深意，這可不是一個久居山洞的人說的，肯定在這方面吃過虧。
這句話，在觀音禪院時，唐僧也告誡過他，當時他要把袈裟拿出來給老和尚顯擺，唐僧就說：「你不曾理會得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經入目，必動其心；既動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應其求可也。不然，則殞身滅命，皆起於此，事不小矣。」
唐僧的話，與菩提有意曲同工之妙，並且也同菩提祖師一樣，指出他是一個畏禍（闖禍）的猴子。
我們再來看，菩提最後怎麼給孫悟空講的？
「你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！」
特別指出他這一去，定生不良，也就是個闖禍精。
所以，菩提祖師從此不再見他，一是因為孫悟空愛闖禍，這與他與世無爭的處世風格不相符，二是因為曾經受過外敵的傷害，所以得出結論：千萬不可強出頭，出頭就會有災害。