佛法:想知道自己的業障重不重?你一念佛就知道了!

2022-01-09 專業解夢

一、重業障:

1.念佛時,越念越累,越煩,越緊張,越懷疑,越恐怖,越念氣越短促,氣不能調順。

2.越念腦子越亂妄念紛飛,無法調伏,有時胡想到天外,清醒時己過了很久。

3.念佛時胡想一通,佛號成了順口溜,或者趕著時間念,敷衍了事。

4.打不起精神念佛,犯昏沉、掉舉的毛病。

5.根本不想念佛,拖一次、算一次,有時連〔正念〕都不起,只起邪念。

6.念佛念經時,產生懷疑的思想,或相反的思想。

7.念佛念經時,受到旁人的阻撓,譏笑,毀謗。

8. 常生惡夢。

9.臨命終時,魔來附身,或見己亡親友來迎,胡言亂語失去正念,或暈迷不醒,正念全失。

二、輕業障:

1.雖知念佛重要,但懶於念佛,心定不下來,打不起精神。

2.念佛時,佛號一跑掉,能立刻察覺拉回來。

3.念時可以抑制妄想,越念妄想越小,頭腦越清楚。

三、微業障:

1.念佛不易生病,防止災厄,魔魅,及一切不吉祥之事。

2.念時心平氣和,心胸自然開闊,包容一切,不起分別心。

3.修行中會有瑞應,好夢。

4.修行中會逐漸降伏貪、瞋、痴、慢、疑、五毒。

四、極微業:〔仍有無明,塵沙二惑〕

1.金剛持念時,返聞自性,能聽到內有佛號,清清楚楚,字字分明。

2.念佛時能都攝六根,淨念相繼,絲毫妄念不起。

3.念至念而無念,無念而念境界時,與別人說話或工作時佛號仍能綿綿不斷。

如果有人發願學佛修行時,許多煩惱事都來了,甚至事業不順利了,身體也生病了,在誦經、念佛、打坐時,心頭煩惱不安,渹湧而起,不得安寧,須知此是多生冤家相尋,怕你跑了〔逃出三界外〕討不回舊債,所以千方百計找麻煩,要你退道心;一退道心,似乎道心一退,萬事又太平了,冤鬼陰謀得逞,可是你又得回到六道中去輪迴了,如果你努力精進,道行日深,甚至出家,冤鬼們更不會放鬆,他們會用酒色財氣、葷腥、享樂、貪、瞋、痴等邪惡來引誘,使破戒、墮落。

可知修行是有許多業障的,大小多少端視個人多生多劫以來所積累的業種而定,須知修行本來就是法力與業力的較量;法力降伏了業力,修行一帆風順;業力勝過法力障礙就多。

行者必須戒慎恐懼,精進不己,始得有成,至於業輕的人,一旦皈依三寶,以佛力加被故,受戒修行一切順利,家宅安寧,事業宏展,如果精進用功,必有感應道交,祥瑞呈現,這是多生多劫福慧只修得來的結果

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  • 業障重不重,走路就知道,吃虧就是福,眾生離身體
    聖空法師說,人的業障重不重,看看這個身體就知道。修行人的身體,一定是輕飄飄的,所謂仙風道骨。虛雲老和尚,到了一百一十多歲了,還每天能走60華裡路。廣欽老和尚八十多歲,走路如一陣風。這就是修行人。看一些老人,有的人到老了,就坐在輪椅上,或者走路要人扶,要不走一走,就全身痛,要麼就是這病那病的,病還看不好,這就是業障重的緣故。人的身體會越來越差?都是自己貪嗔痴慢疑,積累下來的因果債、業障病。
  • 當你感覺身體很累很重時,就應該清除業障了!
    而人衰老的原因,還有一種是受到外在磁場的幹擾。比如體內有許多陰性的眾生,那些殺業過重的人,吃肉過多的人,或者是淫慾過度的人,他們體內都會有許多陰性眾生就是有許多業障。你想,我們吃過的動物,海鮮等神識都在哪裡?哪裡都沒有去,都在人體內。我們有這麼多細微的神識在身體,感覺很沉重。業障重的人,拜佛時很累,有的人拜佛起來輕飄飄的,是體內業障少眾生少的緣故。
  • 業障重不重,走路就知道,吃虧就是福,眾生離身體
    聖空法師說,人的業障重不重,看看這個身體就知道。修行人的身體,一定是輕飄飄的,所謂仙風道骨。虛雲老和尚,到了一百一十多歲了,還每天能走60華裡路。廣欽老和尚八十多歲,走路如一陣風。這就是修行人。看一些老人,有的人到老了,就坐在輪椅上,或者走路要人扶,要不走一走,就全身痛,要麼就是這病那病的,病還看不好,這就是業障重的緣故。人的身體會越來越差?都是自己貪嗔痴慢疑,積累下來的因果債、業障病。
  • 業障重的人,念佛困難重重!
    ,現在我們念一句佛覺得不困難,為什麼?因為我們沒有很深的業障,若有業障的人,他想要念佛也念不出來,就是連想「念」也想不起。如前文說到提婆達多,他僅僅只念了「南無」兩個字,為什麼呢?因為他業障太重,故「佛」字就念不出來。 在中國也有一件公案,也是證明一個人業障重時,不能念佛。在南宋時期,有一個丞相名秦檜。
  • 發心精進,就維持幾天,是「業障」重嗎?
    很多人學佛會遇到這樣的問題,念佛維持幾天,就懈怠了,遇到磨難又會想起佛法,繼續精進,求佛菩薩給予幫助,度過磨難階段,心態又恢復如初,隨波逐流,這是多數學佛同修都曾經有過的經歷,有的人甚至已經得到了不可思議的感應,最後還是退心了,這到底是不是「業障」重的緣故呢。
  • 念佛不需有任何計較,傻傻念著佛報自來
    如果從佛法講,恭敬不是在形式上,恭敬要發自我們內心,我們如果需要佛法,知道往生的重要,就可以超越形式上的恭敬。在殿堂念佛,在大街上念佛,乃至在廁所念佛,如果不在乎這種環境,可能我們的心更跟佛心相應,更能專注於這句佛號。
  • 這是業障重的一種表象!
    人如果業障重,妄念(雜念)就多,平時心浮氣躁,不得寧靜,打坐、念佛、誦經、持咒時雜念紛飛,有時甚至如脫韁野馬無法控制
  • 業障重的人,會有這些表現,希望沒有你!
    你知道,我們的業障,到底是從哪裡來的嗎?我們知道,很多眾生,都是執著於我相,平時交談的時候,很多人,八九不離十,都以我為中心。我今天怎麼樣,我很苦惱,我很痛苦,說十句就有九句帶有我的。業障,有輕也有重。業障重,妄念雜念就多。那什麼叫妄念呢?很多人,不理解妄念是什麼。妄念,就是凡事都是為自己的,就是妄念。平時內心不清淨,心浮氣躁,沒辦法讓自己寧靜下來。念佛,持咒,誦經時,雜念紛飛,沒有辦法控制自己的雜念。
  • 業障重,是用來說自己的,不是去指責別人的
    人不能太聰明,尤其是在佛教這裡,人的聰明都是為自己聰明。但其實看起來聰明,卻缺乏智慧。有些東西,看起來是爭搶到了,但其實呢?真的嗎?  不知道你相不相信,宇宙中有一股力量在控制。比如財富,比如權利,不是人的力量能控制的。有一個力量,比人類更厲害的力量,在操控。比如說,錢財屬於土地公公在管,你相信嗎?那土地公公的財富,屬於誰在管理。
  • "業障重",這三個字是用來罵自己的
    告訴各位,不是寫給你看的,是寫給我自己看的,因為我習氣太重,多以要反思反思。業障重,這三個字是用來罵自己的,而不是來評價別人的。  人不能太聰明了  上次到支提山,在華嚴寺入住,碰到了一位老人,一問才知道,是方丈的母親,有八十歲。手上拿著念珠,臉上都是微笑,說念佛好,要多念佛。因為是方丈的母親,我們就問起了家常。華嚴寺方丈是她最小的兒子,她一共生了五個,四個兒子,一個女的。
  • 為什麼業障重的人口味比較重?
    人很多時候,會受到業障牽引,而做出錯誤的判斷。比如說,有些明星,喜歡整容,把下巴整的尖尖的。大家都覺得這是美的。按照藥師法門講,下巴是晚年的糧倉,這樣子晚年就不好。業障導致的錯誤判斷很可怕吧。比如吃素的問題。
  • 業障重的基本表現形式,胖的走路困難
    要去聖地,都是不容易。你去遊樂場大城市玩比較容易。墮落比較容易,下坡路容易。要上升,去聖地,去五臺山,那太難了。一道友在五臺山開車,他就說,有時候遇到業障太重的人,又胖得走不動的人,坐上我的車,我車都吃力,甚至拋錨。
  • 佛教:「業障」重的人,常有四種特徵,看看你有嗎?
    換句話來說,業障有時也指我們所造的惡業。生活當中,「業障」重的人,他們身上常有四種特徵,希望你一個也沒有。其一,心神不定。老話說得好,平日不做虧心事,不怕半夜敲門聲。業障歸根結底, 是因為內心的不清淨,畢竟一切法由心想生。故而業障極重之人,往往心神不定,感覺身邊煩惱叢生,麻煩不斷,卻又找不到問題所在。其二,忘失正念。
  • 因果不虛,業障重的人,一般會有2大特徵,看看有你嗎?
    歷經滄桑,人來人往,也許你會明白確實如此,既然如此,那人生意義何在呢!佛教講因果,所謂註定的命運,也都是因果造成的,只要明白這個道理,就可以改命。人之所以會都到命運的約束,源於業力的牽引,過去生中種的不善因,造成的今生的業障,只要消除業障,智慧就現前,命運自然會有所轉變。業障到底是什麼呢,從何而來?
  • 業障重,對自己的身體會有影響
    一個人如果業障重,對自己的身體也會有影響。比如貪心重的人脈管緊繃;嗔心重的人脈管炸裂;痴心重的人則脈管鬆緩。不僅如此,如果一個修行人業障重,在外、內、密等各方面都會有障礙。從外在來說,如果業障重就會遇到環境、人、事方面的不如意,讓你覺得處處都是障礙,各方面都不順。比如周圍的環境不悅意,接觸的人都和你唱反調,想要去辦一件事情也總是遇到突發狀況,不能順利成辦。很多人往往因此而滿腹委屈,整天抱怨,其實這也沒必要。
  • 業障重的人,身體會很重
    老和尚走路很快,平常都不坐車的。我們能想像一個一百多歲的人,居然有如此健康的身體。而且據他的弟子回憶說,虛雲老和尚到了一百多歲了,全身的血和嬰兒的都一樣。修行到最後一定會改變色身。  業障很重的人,常常會感覺身體很重,因為體內聚集了太多冤親債主的緣故。我們體內,有地獄界,有餓鬼界,有畜生界,有人界,也有阿修羅界,也有天界。
  • 佛教:消業障的3大方法,第三點要謹記,有不可思議功德
    對於我們自己來講,是業障大還是福報大呢,我想每個人心裡都有自己的一個衡量標準,對於學佛人都清楚,人人皆有業障,若無業障,就不會來到這世間,酬償業報。所以大家比較關心的問題,應該就是怎麼才能快速消除業障,其實業障最好的對治方法就是深信佛法。下面給大家分享消除業障的3大方法。第一點、消除業障要真誠懺悔。
  • 宏圓法師:念佛法門帶給眾生的大利益之四(念佛能消業障)
    而且念佛的人如果能一心念佛,當為諸佛之所護念,阿彌陀佛佛光注照,業障自然可以消滅。我們有些居士,念佛修行過程當中會遇到種種的違緣,或者家人反對、或者是身體有病,就覺得自己的業障重,沒有辦法靜下心來,沒有辦法靜下心來念佛。有的雖然有空閒坐下來念佛,卻又妄念紛飛。這都是因為發心不切,念力不夠,難敵業障的、難敵這個業力的。
  • 佛教:念佛為什麼不能消除業障?原因在這
    沒有明白自己本來的真心,就不能生到極樂世界。在極樂世界人人想佛,所以那是佛的世界。我們這個世界都在想貪、瞋、痴、慢、疑,想這些都是業障,都是煩惱,煩惱帶給來黴運,不是福報。只有業障消除了,福報才能現前,學佛的人雖然知道,也能講出道理來,但是自己沒做到,業障還是消不了。很多學佛人,念佛為什麼不能消除業障,這就要找找自己的原因。
  • 念佛的好處,不知道你就虧大了
    念佛的好處,不知道你就虧大了01玄奘大師所翻譯的《阿彌陀經》就說:無量壽佛,無量無邊,不可思議,功德名號。有很多人喜歡誦經消業障,誦經當然能消業障,但是,如果跟念佛相比,誦經的功德就好像螢火蟲的光明一樣,所消業障有限;念佛的功德很大,就像太陽的光明一樣,所消之業障無量無邊,怎麼能比呢?11阿彌陀佛的光明有一個很殊勝的作用,那就是追尋、跟蹤、保護、救度念佛的人。只要念「南無阿彌陀佛」,我們身上就會放出阿彌陀佛之光,這個是自自然然的,不管你知不知、求不求,都自然會有的。