從古到今，任何一個機構，任何一個群體，只有遵守規則，遵守規則，堅持規則，個人或機構才能持續發展，同時，它也是一個很好的引導者，為你趨利避害。就像我國最大的修道士庵，天黑了，修道士們都不能出去買東西，佛門之人都講修身，晚上是欲望最衝動的時候，這條規定就恰到好處了。
寺院是佛教信徒的主要居所，目前，中國寺院已達3萬多座。然而，修道士一般根據性別分為和尚和修女，而供修道士居住的地方也有各自的稱呼---修道院。
在四川省甘孜藏族自治州白玉縣，與色達五明佛學院合稱為「亞青鄔金禪林」，坐落在一片空曠的草原上，是一所大型的修道學府。
又稱「覺姆島」，「覺姆」在藏語中有尼姑之意。蔣陽龍在1985年創立了這個組織，喇嘛阿秋仁波切擔任其顧問。現在有將近兩萬的婦女在此修行，她們從不沾素食，每天念經、打坐，過著清貧的生活。然而修行之路上，從來不容易，都是極其艱辛的。
他們住的屋子裡，一磚一木，平日吃的蔬菜和穀物，都是他們親手建造、種植和採摘的。這樣的人生，如果沒有信仰的支持，還有多少人可以堅持？他們聚在一起，慢慢地，彼此的信念融為一體，心靈相通，為我們建造了這麼一個光明的城堡。
著名的佛教經典《神秀士法詩》中有一句名言：「身是菩提樹，心如鏡臺，時時勤拂，莫使塵埃。」在這個混亂混亂、信息泛濫的時代，我們早已滿眼塵土，看不透人情冷暖是是非非。心靈如果長期被物慾所蒙蔽，那麼就容易起繭，自我包裹，最後就不能呼吸了。因此，要時刻擦拭，不要讓灰塵遮住眼睛，阻礙前進的道路。
在這個光怪陸離、日復一日、步履蹣跚的年代，行人多了起來。每一天都為既定的目標，疲憊地奔跑，奔跑，甚至忘記了為什麼要出發。迷惘，不知所措，填滿一點欲望，絕望，等待，不知何時才能停下。早忘了為什麼要出發，也忘了怎麼停下來。
覺姆島有其獨特之處。住在其中的是一個個想要停止的靈魂，是跟隨著信仰看著漫渡的希望的人們。朝向心靈，尋找，才能看到陽光，炊煙，青草。修身，修心。
只有有堅強意志的人，才能取得最終的成功。追尋信念的旅程，堅定，執著，光明將越來越接近。
在我國，亞青寺已有三十五年的歷史，每年都會有遊人在此留下信仰，尋覓飄渺的靈魂，尋尋緩慢前行的道路。每年，都會有許多人加入到這裡來，他們修道的時間又長又短，三年、五年、十年，甚至還有餘年。
天黑後的亞青寺有一條特別的規定，任何人不得再進店購物，一旦違反，必將受到嚴懲。這種表面上看似乎無釐頭的規定，實際上是對修行者身心，特別是意志的終極考驗。亞青寺所在地區偏僻，交通不便，物資運輸面臨極大困難。
每座寺院都會給僧人每天的補助，但是補助的金額非常有限。這錢是留給他們的救急之用。這一規定，在一定程度上抑制了她們的購物慾望，但如果她們不節制消費，這些錢肯定很快就會用光。
黑夜是最容易激起內心欲望的時刻，人在黑夜裡，總是特別脆弱。此時此刻，欲望湧上心頭，走進店鋪，滿目琳琅，五花八門，打攪修行之心輕而易舉。在夜間把守他們的店鋪，確實是為了練習。
鳩摩羅什說，一切有法，如夢如幻，如露如電，都應作是觀。生命之外，沒有生，就沒有死。誰控制了自己的欲望，誰就真正控制了自己。鍛鍊意志，本來就不是一件容易的事，但卻是一件非常有益於自己的事。