如果你要去拉薩，除了去布達拉宮，也一定要去一趟羅布林卡

這幾天的西藏拉薩，特別熱鬧，一年一度的「雪頓節」如期而至。

雖因疫情原因，本年度傳統文化項目有所調整，但在藏曆六月三十日（公曆8月19日）這一天的清晨六時，拉薩哲蚌寺措欽大殿法號齊鳴，朦朧的晨曦中，雪頓節準時拉開帷幕。

往屆雪頓節藏戲表演 圖片來自網絡

在黃色的瓷盆裡，黃色奶皮泛著淡香，扒開表層的奶皮，軟嫩黏稠的酸奶像豆腐腦一樣潔白如雪……奶香的酸奶拌上白砂糖，咬著咯吱咯吱。

對於拉薩人和到拉薩旅遊的人來說，在隆重的藏族傳統節日裡，大家吃一碗酸奶，看一部藏戲，也要著上盛裝，到熱鬧的羅布林卡去感受最純正的藏族表演和競技。

那麼問題來了，作為雪頓節聚會的核心場所，你知道羅布林卡嗎？

羅布林卡，沒去過拉薩的人鮮少聽說。去過拉薩的人，有人說羅布林卡是個公園，有人說這裡是個景點，有人說這裡是拉薩的頤和園。甚至也有人更直接的提出疑問：羅布林卡是什麼？

羅布林卡園內夏日與冬日景色（拉薩羅布林卡管理處官方供圖）

羅布林卡是什麼？

羅布林卡，可以說是一座園林，也可以說是一座博物館，更準確的形容，羅布林卡更像是北京的頤和園。

羅布林卡的有些珍貴樹木，兩百年前就種下了。這裡位於布達拉宮西側約2公裡，佔地面積比布達拉宮要更大些，是西藏規模最大的宮廷式園林、宮殿建築群。

拉薩市區局部地圖中黃色標註為布達拉宮與羅布林卡的位置

園內古木參天，樓臺亭榭；宮殿內收藏金銅造像、壁畫精美絕倫。羅布指「寶貝」，林卡指「園林」，羅布林卡的意思是「寶貝園林」，始建於18世紀，作為歷代達賴喇嘛的夏宮，經歷200多年的打造，被賦予了凝重的歷史文化色彩。

亙古時期，這裡還是拉薩西郊的一片柳棘叢林，流水潺潺，人稱「拉瓦採」的灌木林。據老者們的口傳，相傳中一日，「拉瓦採」上空雷聲大作，人們遠望去其上空的彩虹形如寶物，因此便得名「羅布林卡」。拉薩河古道穿行，形成眾多水塘，因此處有一眼清泉對多種疾病具有療效。

羅布林卡建築（拉薩羅布林卡管理處官方供圖）

從五世達賴喇嘛開始，這裡成為消夏場所，後來，清朝駐藏大臣秉承清廷旨意，為七世達賴喇嘛在這裡建成了第一座土木石結構的宮殿，命名為「烏堯頗章」，即「涼亭宮」。

從七世達賴喇嘛開始，這裡就像北京的圓明園、頤和園一樣，成為歷代達賴喇嘛夏季的避暑辦公之地，他們每年藏曆四月到九月移居到羅布林卡，到十月份返回布達拉宮，因此羅布林卡被稱為「夏宮」。

羅布林卡建築局部（拉薩羅布林卡管理處官方供圖）

不同於布達拉宮的肅穆，羅布林卡更像是一個美麗的後花園，歷代達賴喇嘛都醉心於打造這裡，在一兩百年裡，數組建築群在這裡擴建，原來的水塘開挖成湖，漢式亭臺樓閣也在此建立，湖心還建起龍王廟和湖心宮，兩側架設石橋。庭院內栽種珍貴樹木，雪域高原不太多見的牡丹、玫瑰等花卉也移植到羅布林卡。

經過歷代達賴喇嘛的精心經營和建國後的修繕，羅布林卡常年鬱鬱蔥蔥，百鳥棲枝，奇花異草爭相開放，佔地36萬平方米，有房400餘間，再也不是那一片灌木叢生的荒蕪之地了。

冬日羅布林卡（拉薩羅布林卡管理處官方供圖）

這裡還匯集了18世紀以來西藏建築、繪畫、造像、雕刻等歷史與藝術精品，1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位，2001年12月被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，並成為向廣大遊客開放的大型宮廷式園林和博物館。

羅布林卡的夏日 圖片來源於網絡

精彩壁畫 描繪西藏歷史

羅布林卡，也可以稱作西藏壁畫藝術的寶庫，這裡匯集了200年來西藏壁畫藝術的精華。

說起來，羅布林卡的壁畫年代最久的距今也不過200年，但卻匯聚了200年以來西藏眾多名家的精華作品，並且保護完好，色彩鮮亮。壁畫與建築、門窗裝飾的風格統一，與宮殿外的風景交相輝映。

羅布林卡達旦明久頗章宮殿內的斯喜堆古齊殿壁畫

喜堆古齊殿壁畫局部

今年613文化和自然遺產日，羅布林卡專門推出了一期視頻專題，介紹了「斯喜堆古齊殿壁畫」：29平方米的壁畫上繪製的兩百餘幅畫，以及301段文字，以古代西藏歷史為藍本，延伸至近代歷史，堪稱是西藏最完整的歷史壁畫，更是西藏的歷史見證。

其中的故事包括文成公主進藏、大昭寺興建、蓮花生大師入藏、五世達賴喇嘛覲見順治皇帝、十三世達賴喇嘛覲見慈禧太后等歷史事件都表現在其中，每幅畫下面都有詳細的藏文說明。

羅布林卡達旦明久頗章宮殿內

斯喜堆古齊殿壁畫局部

羅布林卡管理處專家專門撰文介紹這一宮殿的大型壁畫，壁畫以連環畫的方式繪製於斯喜堆古齊殿的西、西北、東北、東四面牆壁上，既是西藏地方歷史的縮影，又是藏傳佛教發展史。

據介紹，壁畫採用天然礦物顏料，以青綠色為主調，輔以多種色彩，畫面間以「之」字形的小山丘相隔，既獨立成幅，又讓故事情節連續自然。整組壁畫自西牆開始，至東牆結束，每面牆壁的內容有明顯的時間段。

斯喜堆古齊殿壁畫《文成公主進藏圖》

例如其中的《文成公主進藏圖》，講述了641年，吐蕃與唐朝聯姻的壯觀場景，描繪了文成公主攜釋伽牟尼十二歲等身像、珍寶、經典等物品，策馬入藏的故事。

在整個宮殿的壁畫畫面中，甚至能表達出人物的形象、神態、姿勢等，從畫面中還能看出畫面的地域，宮殿房屋的樣式，人們的著裝，節日的場景等，並借用了傳統中國山水畫的技法，將山川湖泊、巖石瀑布、雪山草甸、森林山丘、花草樹木及靈禽瑞獸納入壁畫中。

「斯喜堆古齊殿壁畫，以連環畫的形式描繪了西藏古往今來的重大事件，繪畫融匯了大量的神話傳說，畫面亦幻亦真，真幻交織，把藏族對宗教、社會、文化、歷史發展的認識形象地融匯在一起。」《羅布林卡歷史沿革與園林藝術》一文中如此介紹。

羅布林卡殿內（拉薩羅布林卡管理處官方供圖）

羅布林卡各宮殿的壁畫題材豐富，包括佛教故事、人物傳記、諸佛、本尊、上師、密宗修行、寺廟建築等，尤其是以西藏歷史和文化發展為題材的壁畫頗具規模，是藏族據史作畫、以畫言史的代表。

壁畫之外，羅布林卡各宮殿還留存著諸多佛造像、器物、寶座、唐卡、宮殿裝飾構件等珍貴文物，都是18世紀以來西藏「雪堆白」藝術的精華之作。

不同季節的羅布林卡園內風景（拉薩羅布林卡管理處官方供圖）

海拔3700米的園林瑰寶

外地遊客到拉薩旅遊，導遊其實不太將羅布林卡作為組團旅遊的景點，但是這裡卻讓來過的人們感覺不枉此行。

這裡也吸引了很多攝影師，他們喜歡拍羅布林卡。邁入羅布林卡，立刻從喧囂的城市進入一個安靜的世界。在他們的鏡頭下，羅布林卡的美好盡顯。羅布林卡的花兒從3月份就開始綻放了，一位攝影師這樣描述3月的羅布林卡：

羅布林卡園內，有一棵百年的核桃樹，高大挺拔，撿起一顆還未成熟就落下來的青核桃，清香怡人。林卡內，隨處可見蒼松翠柏，松樹的松果很大。達旦明久頗章的水池裡，一池睡蓮被水和明媚的陽光滋養著。

夏季的羅布林卡，在攝影師的鏡頭下，繁花似錦，花團錦簇，鏡頭記錄下的美麗，都是叫不出名的花花草草。

羅布林卡繁花似錦、鬱鬱蔥蔥（拉薩羅布林卡管理處官方供圖）

羅布林卡，從原始的自然山川到人造園林，這裡早已成為一個完整的生態圈。厚重的宮殿、五彩的經幡，靜謐的樹林，深邃的藍天白雲，古樸淳美又莊嚴肅穆。

在園林布置上，羅布林卡的學習了內地園林的營造手法，尤其是蘇州園林的「移步易景」方式，用建築、山石、樹木營造出不同的景色和意境，但整個氛圍又透露出佛教元素和西藏高原的特點。

羅布林卡的建築，則大多是藏漢建築風格的結合。

春日湖心宮（拉薩羅布林卡管理處官方供圖）

冬日湖心宮（拉薩羅布林卡管理處官方供圖）

「漢民族坡面屋頂的歇山、攢尖、瑩頂等形式，但整個園林的氣氛仍然表現出濃鬱的藏式園林建築風格。」有專家如此談及羅布林卡的建築風格，以園內湖心宮為例，湖光山色中，水池正中的小島上，一座方形的漢式建築殿宇，建築體量不大，襯託於石基和圍欄內，殿頂是瑩頂，銅瓦，屋頂飛簷翹角，亭閣以藏族風格裝飾。

再回到本文伊始，今年的藏曆六月三十日是公曆8月19日，雪頓節在這一天開幕。當東部地區已經立秋，迎來略有涼意的秋高氣爽，遠在數千裡之外的藏族同胞們，在這一天清晨，在哲蚌寺看完曬佛後，都來到羅布林卡度過這個美好的藏民族傳統節日，平日清淨、安寧的羅布林卡，迎來了它一年中最熱鬧的季節。

如果你要去拉薩，也一定要記得去一趟羅布林卡。