這幾年跨年，都去了日本。
一方面是因為同屬於東亞漢文化圈，有熟悉感，而且近。
另一方面，日本人的禮儀文化，不管是在細節講究上，還是在人與人相處中，都讓人毫無壓力。
所以，在這裡你既能感受到文化的熟悉，又能獲得人際關係中的放鬆。
不過，印象最深的還是他們對於禮儀的注重，有多注重呢？
記得有一次在東京塔等朋友，見到兩個日本人聊完事情分別，首先微笑道別，打好招呼，然後相互一鞠躬，轉身離去。
這個很正常，我們在電視裡經常看到，但是過了一會，其中一個人走著走著轉身看了一眼，發生對方還在原地看著他離去，於是鄭重的轉身，又一大鞠躬，對方自然也還了一大鞠躬，依然是彎腰90度那種。
兩鞠躬離別已經震撼到我了，誰知道又走了幾步後，對方還不放心，回頭再看了一眼，發現還在，於是又是轉身，鄭重的三鞠躬。
一次離別，三次鞠躬，第一次讓我深刻感受到「禮儀」在日本人心目中的份量。
然後慢慢的開始有意識的，去觀察他們的日常生活，果然發現這種為對方著想的心思無處不在。
比如去逛超市我們會問，雞蛋還有麼？日本人不是，他們會問，「雞蛋沒有了吧？！」
為什麼要用否定句呢？因為否定句暗含著——雞蛋沒了是常態，是默認值。這樣如果真的沒有雞蛋了，服務員也不至於太尷尬。
這種細節，可比你買完東西後對方對你鞠躬來的更加貼心。
連說話都這麼在意「禮」，那就更不用說日常的交往中了。
那麼，為什麼呢？為什麼他們會這麼注重禮儀呢？
本尼迪克特在著名的《菊與刀》裡，給出了一個文化決定論。
早在西漢時期，日本人就和咱們中國有接觸，也是這個時期的接觸，讓日本開始有了文字，開始了政治制度和文化的演變。
所以從那個時候開始，日本就會定期派遣使者來中國學習中國文化思想、政治制度、還有實用的技術。
但是在文化思想裡，他們接受了儒家的忠孝兩個字後，卻沒有接受「仁」的概念，可咱們中國文化裡，忠孝仁義裡，仁才是核心呀？！
孔子強調的「仁」，是從身邊人開始的責任，這種責任是自願前提下的責任，就像康德說的，有能力的時候去行善，是一種道德義務一樣。
這種責任，有兩層意思，一是要對別人有交代，人與人交往過程中，要嚴己寬人，而不是寬己嚴人。
第二層意思，是要對自己有交代，夜深人靜的時候，要對得起自己的良心。
過不了別人這一關，是恥，過不了自己這一關，是羞愧，咱們中國人的道德觀念裡，對外無愧與人，對內要無愧於心。
這套修行，在西方文化裡也一樣，西方文化裡，宗教至上，他們要處理的並不是人與人之間的關係，而是人與神之間的關係。
所以西方人要過的自己這一關，是上帝安置在人們心中的「良心」這一關。
過去了是上帝的恩賜，過不去就是「原罪」。
而日本人經常掛在嘴邊的「義理」兩字，也就是道義和理念兩個概念，其實就是咱們的對外和對內兩套關係。
但是他們既不接受咱們中國人的「仁」，也不接受西方文化中的「罪」。
他們自己有一套自己的道德觀，即不存在與人和神之間，也不存在與人與抽象的觀念，像我們中國的「仁」之間，而只存在於人際關係之間。
也就是對他們來說，人與人之間對他人的負責——恥，比重很大，而對自己負責的「罪」，比重很小。
所以我們也說日本是一個恥感社會。
正是因為缺乏了中國的「仁」，西方的「良心」這種精神內核，所以他們才把所有的注意力都放在了人與人之間的關係上，用一個哲學點的概念，就是日本人的主體性卻是了，導致了主體與主體之間的關係，異常發達。
所以，當咱們中國人在慎獨，西方人在十字架下懺悔時候，日本人卻在街上見個人就鞠躬，因為他們脫離不了沒有人際關係下的道德觀念和自我。
當然，這只是本尼迪克特的一家之言，而且這個理論被日本人自己吹捧，這種日本特殊論極大的滿足了日本的虛榮心，並且臆想出很多獨特的能力。
比如他們認為日本人對自然界有一種獨特的敏感，能從蟬鳴中聽出音樂的韻律。
再比如他們覺得自己在人際交往中靠的不僅僅是語言，還有一種無法用語言描摹的心領神會。
還有藝術，禪的意境和審美，意境變成了他們的一張名片，遊走在全世界。
雖然，我覺得極簡主義，是物資匱乏下社會，不得不演化出來的一種生活方式而已，哈哈哈哈哈
不過這種靠他人，靠人際關係維持的自我，很容易出現問題。
一方面容易沒有自主性，天皇讓你幹啥你幹啥，二戰期間幾歲孩子都能嗷嗷的衝往戰場。天皇說投降，他們也能輕鬆投降，毫無心理壓力。
當年美軍進入日本接管的時候，還擔心民族主義鬧事情，誰知道一片安寧，人家說投降就投降，沒有一絲絲怨念。
另一方面，人性裡的那些「原罪」怎麼辦？沒有神，也沒有良心來約束，只靠人際關係之間的壓力來制約的話，如果沒有了人際關係呢？
於是新聞裡經常出現，日本人脫離熟悉的日本環境，發現身邊沒有日本人時，或者自己一個人的時候，容易放縱自我，變得讓我們不認識。
之前在梁文道的《圓桌派》裡，聽到一個日本作家說過這個現象，日本本國國民離開自己國家以後，露出讓他們自己都羞愧的醜陋一面。
這也是這種人際關係壓抑文化下的產物。
不過，這樣的環境，對於一個我們這樣的外人來說，卻是一個反思自我的機會，至少在細節和同理心上，我們可以學的還有很多？不是麼？哈哈哈哈