孫過庭"好古博雅,工文辭,得名於翰墨間"。
他擅長楷、行、草諸體,尤以草書著名。孫過庭傳世書跡有《書譜》、《千字文》、《景福殿賦》三種,都是草書墨跡,其中成就最高、影響最大的要數《書譜》。
孫過庭(646~691),唐代書法家、書法理論家。名虔禮,以字行。吳郡富陽(今浙江富陽)人,一作陳留(今河南開封)人。著《書譜》2卷,已佚。今存《書譜序》,分溯源流、辨書體、評名跡、述筆法、誡學者、傷知音6部分,文思縝密,言簡意深,在古代書法理論史上佔有重要地位。其中許多論點,如學書三階段、創作中的五乖五合等,至今仍有意義。有墨跡《書譜》傳世。
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孫過庭的《書譜》墨跡問世後不久,就有人提出批評。如唐代的竇暨在《述書賦》裡說孫氏的草書有"閭閻(凡夫俗子)之風,千紙一類,一字萬同"。這種說法受到了後世專家的反駁。宋代的王詵說:"虔禮(孫過庭)草書專學二王。
郭仲微所藏《千文》,筆勢遒勁,雖覺不甚飄逸,然比之永師(智永)所作,則過庭已為奔放矣。而竇暨謂過庭之書千紙一類,一字萬同,餘固已深疑此語,既而復獲此書,研究之久,視其興合之作,當不減王家父子。至其縱任優遊之處,仍造於疏,此又非眾所能知也。"
孫過庭《書譜》局部
宋代的米芾雖然對前代書家頗為苛刻,對孫過庭的草書卻心悅誠服。他在《海嶽名言》中說:"孫過庭草書《書譜》。甚有右軍法。作字落腳,差近前而直,此過庭法。凡世稱右軍書,有此等字,皆孫筆也。凡唐草得二王法,無出其右"。
明代的焦謂:"昔人評孫書,謂千字一律,如風偃草,意輕之也。餘謂《書譜》雖運筆爛熟,而中藏軌法,故自森然。頃見《千文》真跡,尤可以見晉人用筆之意。禪門所稱不求法脫不為法縛,非入三昧者,殆不能辦此。"
孫過庭《書譜》局部
王世貞也說:"虔禮書名,一時,獨竇暨貶曰凡草閭閻之類。《書譜》濃潤圓熟,幾在山陰(王羲之)堂室。後復縱放,有渴猊遊龍之勢。細玩之,則所謂一字萬同者,美碧之微瑕,故不能掩也。"這些分析與評價要比竇暨全面、中肯得多。
細觀《 書譜 》墨跡,孫過庭既得 二王 筆法的真諦,又有所 發揚 、 創新 。全篇開始一段用筆沉穩。速去援來,應規入矩,就象交響曲的引子,意和氣平;中間寫得興起,筆勢漸轉放縱,點畫相連,鉤環牽引;到了後段,隨逸興遄飛而達到高潮,只見筆下生風,波詭雲譎,盡情揮灑。首尾三千餘言,高潮迭起一氣呵成,真是"意先筆後,瀟灑流落,翰逸神飛",達到了"智巧兼優,心手雙暢"的化境 。
孫過庭《書譜》局部
看《 書譜 》的用筆,流暢婉轉中極富變化,"一畫之間,變起伏於鋒杪;一點之內,映帶俯仰,氣脈貫通。筆端或輕如蟬翼,或重若 崩雲 ,剛中顯柔,柔中寓剛,飛動輕繼,意趣盎然。
《書譜》筆法雖源於王羲之,但比王羲之更為雋拔剛斷、富於變化。最具有特點的是橫劃、長點捺,先頓筆重按,後順筆出鋒,使一筆中陡然出現兩種變化,波瀾跌宕,神採頓生。右環轉下作弧筆時,筆畫末端由精轉而出細鋒,鋒芒咄咄,精神外耀,宛如瀑布突然受阻,流水變細,從巖隙中急轉而出。藏鋒 、露鋒 、中鋒 、側鋒 ,無拘無束,自然揮灑。其筆法、意趣、氣韻頗近陸機《 平復帖 》和王羲之《 寒切帖 》、《遠宦貼》,用筆破而愈完,紛而愈治,飄逸愈沉著,婀娜愈剛健"。
孫過庭《書譜》局部
《書譜》的墨色亦燥潤參差,前半段以取妍,溫雅流美;後半段燥筆居多,"若柘槎架險,巨石當路"。其結構雖以平正為基調,但疏密聚散得宜,寬窄伸縮有致,在參差錯落的章法中,更見渾然天成之妙。
千百年來,《書譜》博得了眾多書家的讚嘆和推崇,其中以 孫承澤 說得最為公允,他說:"唐初諸人無一人不摹右軍,然皆有蹊徑可尋。孫虔禮之《書譜》,天真瀟灑,掉臂獨行,無意求合,而無不宛合,此有唐第一妙腕"。
孫過庭《書譜》局部
孫過庭《書譜》局部
孫過庭《書譜》局部
孫過庭《書譜》局部
孫過庭專習王羲之草書,筆法精熟,唐代無人能與他相比。本捲紙墨精好,神彩煥發,不僅是一篇文辭優美的書學理論,也是草書藝術的理想典範。卷中融合質樸與妍美書風,運筆中鋒側鋒並用,筆鋒或藏或露,忽起忽倒,隨時都在變化,令人目不暇給。筆勢縱橫灑脫,達到心手相忘之境。